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邪淫的因果(下集,总共三集)
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本帖最后由 Johnny4776 于 19-4-2016 02:37 PM 编辑
邪淫的因果(上集):http://cforum3.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3547285&extra=&page=1
邪淫的因果(中集):http://cforum1.cari.com.my/forum ... extra=#pid123221972
有一位仁然居士,由于先前所种下的邪淫种子,高一时,因故住院,开始手淫。不择时间地点,结果导致眼睛损坏,经常腰膝酸软。未婚同居,纵欲无度!卧室中贴着菩萨像也不在意!最终感召了生死不得的恶疾---癫痫。。。他一次次地发愿悔改,又一次次地重犯。邪淫的罪过严重损坏了他的相续,直到现在稍得戒除,生活与身心才稍微步入正轨。
邪淫就像毒素进入腹部一样,如果不及时遮止,最后可以把人完全毒化毁灭。仁然起先是受到恶友的影响,听过邪淫故事,被教过手淫,心里已经播下邪恶种子,而后情欲发芽,不断手淫,以强烈习气的推动使他一发不可收拾。
《贤愚经》说:淫欲如同烈火烧山。随着火势不断蔓延,造成的伤害也逐渐增大,人陷在淫欲之中,不断地毁灭自己,日日月月滋长之后,业力强大,导致堕落三恶趣,出苦无期。
由于现代社会充满了许多诱惑,所以现在的修行者,更要有洁身自爱的节操。任何淫秽场所、淫秽网站都不能进入、任何色情书刊、影视、光碟绝对不能看!只有这样,才可能保有清净的身心用之以修行。
有一个人,名叫心光。由12、13岁开始手淫,虽然小时候身体不是很好,但这并不影响他的性欲、邪念的冲动。有了VCD之后,他买了很多淫秽光盘。
有上网之后,更是变得变本加厉,整日流连在色情网站中。他自己说,在初次的手淫之后,就有深深的罪恶感,害怕丑行曝露。整天心神不宁,从此说话做事很难集中注意力,而且有胸闷气短的毛病。
正是因为邪淫损坏相续这一点,我们绝对不能犯邪淫,造邪淫业啊!造了会毁坏福德与智慧,不可能会有丝毫真正的安乐。
《八师经》说,淫欲是不清净的。它让人迷惑颠倒,丧失正道。由此损失寿命,过早夭折。死后更会堕入恶道。
有一位40岁的居士,他讲述自己邪淫的过程,以及现世的果报。他第一次手淫,是看了挂历上的女明星(所以女士们应该洁身自爱,穿着应优雅得体,以免造作恶业呀)。后来,基本上每个月都有手淫。当时在校学习很好,是老师表扬的对象。所以还能尽力克制,把精力用于学习。但是手淫使他身体差、睡觉不好、心浮、经常感冒。而且自己觉得有阴暗心理,与人交往心地不坦然。中学时手淫的后果还不是很严重,后来以优秀的成绩考入南方某间高校。在大学里,因为追求一位女生遭到拒绝。结果晚上时常幻想,经常手淫,和同学相处不好。两年后得了精神病,休学一年。有一年在大学准备考试,以他的聪明本以为十拿九稳。可是考前一段时间,晚上却经常失眠而且性欲旺盛。后来再度发病,被送进精神病院。
参加工作后,因为嫖娼,他染上了性病。结婚前有过4次嫖娼。以此邪淫的业力,使他不得贞洁之妻。结婚时,女方隐瞒了曾经离婚的事实。而且婚后和一位教授,长期保持不正当关系。过后生下了一个非他血缘的孩子。这个小孩生下来不久,两人就离婚了。(两个人离婚,会导致孩子得不到一个美满的家庭,自小可能就会心里不平衡,长大后可能就是一个社会问题了。由此可见,其祸源就是邪淫和婚外情啊!一个美好的家庭就这么散了,实在可惜呀!)
离婚后依然不能痛下决心改掉邪淫,反而经常去嫖娼。他经常感觉到耳鸣,每到半夜心就发热,睡不着。就像经典中所说的『火烧地狱』一样。事例当中的主人公,曾经是全省理科第四名的高材生。照理来说,前途应该一片大好才对。可是后来他的人生完全走到身心崩溃的边缘。他是被什么摧毁的呢?不是被外在敌人,而是他心中的淫欲烦恼。
破除性解放的邪见
【性解放主义者认为,由于性是人类本能的缘故,不能压抑,需要开放。】
回答:如果凡是本能都需要开放,那贪嗔痴是每一位凡夫的俱生烦恼,是否都需要开放呢?人的行为需要如理地取舍,而不是无原则的开放。例如,饮食是人的本能,我们能否不考虑食量而暴饮暴食呢?能否不考虑身体状况而无选择地饮食呢?能否侵占他人的饮食呢?能否不按时间规律而随时随意地饮食呢?
稍有理智的人都知道,饮食是要遵循规矩的,不然会产生很多不良后果。在对待饮食乃至种种行为上,以智慧如理抉择而取舍非常重要。我们人类有辨别智慧,以智慧观察时,凡是会引起负面结果的,应当提前遮止。凡是能导向健康、安乐结果的方面都应该采取,这样行持才是如理如法。因此,不是无条件地开放,而是先要以理性判断这个『因』是善是恶?『果』是善是恶?然后再如理取舍。
【性解放主义者认为,婚外恋是两情相悦,为什么被判定为恶业?】
回答:虽是两情相悦,但他的丈夫/妻子悦意吗?子女悦意吗?亲人朋友悦意吗?天下的善人悦意吗?以两人的悦意,招致这样大的公愤,岂是一种善业。
【有些人以『食色性也』作为淫欲滥行的理论依据】
我们必须用智慧抉择,淫欲的真正本质是什么?『食色性也』的“性”,是指人类的俱生烦恼,既然它的本质只是一种烦恼,有什么必要对这种烦恼自性安上『美好』、『快乐』等等的概念,这是不合理的。
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许多持邪见者认为,离欲节欲是压抑人心,是禁锢人心的安乐,是刻意地折磨自己。对此,我们打个比喻,例如染上吸毒恶习,如不对治,就会导致严重的迷乱,而堕入无法自拔的地步。所以面对毒瘾,理智的方法就是『克制』,才有希望摆脱。
以邪淫恶业的力量,人的心力无法集中,在邪思妄想当中,不必说伟大的成就,就连一件小事也不能专心处理圆满,这不是和意志相违吗?
受淫欲蒙蔽,人会没有智慧,也就是邪淫与智慧相违,被淫欲牵引蒙蔽,人的心量会变得如针眼般小,在这种状态下,人的智慧是无法开展的。人类的智慧境界,只有在宁静的状态中才会出现。所以淫业的作用是障碍,而不是增上人类的智慧。
淫欲冲动时,也与我们的『善心』相违,因为它是强烈自私的状态,淫欲增上时,人会产生强烈的占有欲,这种心态与『舍己为人』的善心状态相违。为了满足占有欲,甚至可以损害他人。
邪淫也使人产生种种负面心理,例如:妒忌心、玩弄心。人,如果执著在色欲上,会泯灭兄弟友情、儿女亲情,敦伦孝道、贤善之心都将被障蔽。
邪淫,会导致事业、家庭、身心的败坏。障碍智慧与善心,消减意志力。障碍功名富贵和长寿健康。所以,『万恶淫为首』这句话真的是大智慧啊!
在家居士,应当以理智将它限制在『正淫』的范围之中。
阿彌陀佛
•歡迎轉貼、分享。。。廣結善緣•
希望大家耐心看完,然后广传、反省、忏悔、改过,并且努力劝化世人。
感谢。
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发表于 30-4-2015 02:23 PM
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发表于 1-6-2015 11:54 PM
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发表于 12-8-2015 10:30 PM
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楼主 |
发表于 7-10-2015 12:59 PM
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