用心感悟：生命密碼(更多新文章发表！感恩你的支持！）

estheryu

用心感悟：生命密碼

所謂的命運也就是你人生的功課，就像有的人總是會遇到負心人，有的人做事總是會遇到不斷的挫折與失敗，甚至有的人一生都離不開「苦」。

父母給了我們一個身體來到這個世上，而身體是什麼？是用來做什麼的卻很多人不知道！
     就因為如此，所以人生的許多悲劇與苦痛不斷的上演。這也是為什麼道理人人都「懂」，但遇到事情卻沒人「用」，因為通常人只記得自己的肉身，卻忘了「靈魂」的存在，每個人都把這肉身當成了「真我」，所以在看待事情的時候被人這個肉身的「感覺」影響，所以只學會用大腦去思考。
   

用大腦去思考便是用「人」的角度去看待事物，而不是用「靈」的角度去處理事情；人有生老病死、悲歡離合、喜怒哀樂、而靈卻沒有。

    所以靈是為了「進化自己的靈性」才來到這世上修行，來到這世上受苦；所以為什麼先人留下了這麼多的至理名言，而我們雖想做到卻力不從心，因為我們從沒有把「身體與靈魂的關係」搞清楚；說一個故事憾動一下你的靈魂...

     有一個十幾歲的年輕人跟媽媽吵了一架，一氣之下離家出走，由於走的太過匆忙所以忘了帶錢，又一時找不到朋友，所以到了晚餐時間都還沒吃飯。這時，他經過一個麵攤，迎面而來的香氣使他感覺到飢餓，老板突然發現他一直在旁邊徘徊，就問他：「要吃麵嗎？來坐！來坐！」
小男生回答老板說：可是我忘了帶錢！
老板笑笑的說：沒關係！一碗麵值不了幾個錢，這碗麵我請你了吧！
當麵端到這個小男生的面前時，小男生感動的說：老板你人真好，不像我媽，一點都不了解我的想法和需求；老板看了小男生一眼，笑笑的說：「我只送了一碗麵給你而已，你就這樣的感激我，你媽媽不但生下你，還幫你煮了十幾年的飯，你怎麼連一點感動都沒有！」。
     這時小男生突然恍然大悟，急急忙忙跟老板說了聲謝謝，就頭也不回的直奔回家；一到家門口就看見母親焦急的站在門口，母親一看見他便生氣的罵道：你這個兔崽子跑哪去了！整天連個影子都沒有，快去把手洗一洗，把晚飯吃了。這時小男生覺得母親嘮叨的聲音，頓時變成了幸福的天籟之音，因為小男生領悟到──母親是這個世上最愛他的人！

     在我們的生命中類似這樣的事情幾乎天天在上演，兒女把父母的付出視為理所當然。父母把兒女的孝順也視為理所當然。妻子每天掃地、洗衣、煮飯、帶小孩，先生把它視為理所當然。丈夫每天在外辛苦的工作，老婆也把它視為理所當然。

      當我們生命中的每一部份都變的這麼「理所當然」的時候，我們生活上的「喜悅」便會在我們的生命中畫下了句點。

   　一切都變的這麼「應該如此」的時候，快樂就會變成了責任與義務，一旦變成了責任與義務，原本該有的快樂，一念之間就會變成了是「負擔」。

      如果你把孝順父母和養小孩當作是一種責任，把婚姻生活夫妻間共同的努力與分擔當作是一種義務，那便會將原本該從家人之間與夫妻婚姻生活之間，本來該享受到的「愛」的喜悅，頓時轉化成為了生活上的「負擔」。     

      別讓我們身邊的「愛」變的如此的理所當然！好好用你的靈魂去感受愛的存在。我們身邊有很多在為我們真心付出的人，可是我們都忽略了他們的存在。為什麼結婚前的一句「我愛你」如此的讓你感動，為何結婚後「我愛你」這句話卻成為了彼此的負擔？

      為什麼小時候我們會主動的跟父母撒嬌，為什麼長大後卻連一句「我愛你」也說不出口？

      為什麼孩子小的時候父母會說：來給媽咪、爸比親一下，為什麼孩子長大以後，你卻連一句「愛」也不敢再表達？沒錯！因為「理所當然」把我們的愛變的「公式化」了，所以生命中原本因「愛」而美麗的事物，最後都變成了負擔。

      父母辛苦養大我們，在我們有能力的時候，「孝順」對父母是一種「愛」的表現，而不是因為父母養大我，所以我也理所當然的「應該」要回報他，別把親情「公式化」了！

      婚姻經營的是「愛」，愛是學習「付出」與「忍讓」，別讓婚姻變成了期待對方來滿足自己的一種工具。

      你期望你的父母相愛，給你一個充滿愛的家庭，那你的兒女何嚐不是希望你也給他的是一個完整幸福的家。既然你已無法重新再做選擇，那改變一下你的心態｜去「愛」你當初所做的選擇。

      所以千萬別讓「理所當然」破壞了你人生美好的真諦，用你的靈魂找回生命中每分每秒都存在的「愛」，學會用你的「靈魂」看待人生的一切吧！別用「人」的角度去看待事物，這時你才會發現生命中真正的美好！

I
（待续）

文章部分取自一书《生命密码》：
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赐福给有缘的你

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反映当今社会的100张照片……很震撼！
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milnylsej

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estheryu

我們人的感情是帶有缺陷的，我們愛一個人是希望他也愛我，我們對一個人好是希望也能得到對方的認同，我們對每一件事情的付出都是因為有所「目的」；其實有目的並沒有什麼不好，神靈也是希望得到我們的認同，神愛世人，神也希望我們世人愛祂，那我們與神的靈性差在哪裡呢？

差在當我們沒達到神的要求，或我們並不愛祂，也不認同祂時，祂並不會產生「負面」的感覺來障礙祂自己，祂也並不後悔曾為我們真心付出的一切；而我們是人，因為我們有肉身，所以會產生一種「得失」的感覺。有得失就會愛的有負擔，有煩惱。
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所以有一天，如果你對兒女的不孝，朋友的欺騙，伴侶的背叛，親人的離去，身體的老去，健康的失去，種種人生的缺陷你都能不起「得失心」，不再「執著」這靈魂附著的工具所帶給你種種負面的感覺，能用正念的能量去擁抱一切好與不好的緣份，那恭喜你！不用等到下輩子，因為這輩子你雖還沒死，但你已成為活神仙或活佛了。
   
      因為肉身再也不能障礙你，因為你終於發現「本靈才是真正的你」，所以你將發現身體（假我）所呈現一切的生命現象，及你今生的命運，只是為了安排你的靈魂來到這世上，成就你自己所要完成的「功課」而已。
     你有沒有發現，戀愛的時候或結婚前，我們的眼睛好像瞎了一樣，眼裡看到的全是對方的好。可是熱戀期一過或結了婚以後眼睛的視力突然變的像老鷹一樣，對方所有的缺點都逃不過你的法眼。
   
     我告訴你，這是因為你的靈魂本來就是為了修行才來到這個世上，所以你放心，你的另一半絕對不會是一個事事都能讓你順心如意的對象，因為你們得從互相交往中或婚姻生活的「相處」中學習，學會什麼是包容，什麼是信任，什麼是寬恕，什麼是忍讓，什麼是犧牲與奉獻，使你們彼此成為對方的功課，唯有如此才能藉由「相處」，找回人與人之間因為互相的「付出」，而領悟到「愛」的真諦。這就是為什麼相愛容易，相處難的「真相」。
   
     我有一對夫妻的朋友，她的老公是個外國人，由於風俗文化上的差異，所以俩個人常會為了一些小事爭執。在生了小孩，加上新買的房子又得負擔房貸之下，俩個人因為壓力的關係，也爭吵的愈來愈頻繁，所以老公便開始酗酒發洩，酒品也越來越差，加上東方女性本來就會碎碎唸，弄得常是一發不可收拾，於是在視訊的聊天中，便問了她的地址，寄了一封信給她。   信的內容是：我沒能幫妳什麼，能幫妳的只有我花了三十八年的人生才真悟懂的一句話──「忍一時風平浪靜，退一步海濶天空」，我相信這句話許多人都耳熟能詳，但妳能懂其中的真意嗎？這句話看似簡單，短短的兩句，道盡一切人生的「真」意，它包含了，忍耐、謙讓、包容、愛心，甚至包含了功德、福報與因果。
     
     為什麼我這樣告訴妳呢？妳如果能將這句話實踐在生活中，但心中却無用到「忍」字訣，才是一個「真」啊！
     這句話能證明一切快樂的生活，因為它可以用到工作上、家庭上，任何待人接物處世上，但還是得建立在一個「真」字上。
   
     妳當初為了愛，遠嫁他鄉，承受與親人兩地相思之苦，一個人面對陌生的環境，為的是什麼？因為愛他啊！如今他揹負著全家經濟的重擔，在外的不如意，在家中的妻子本來就該替他承擔。妳認為在家帶小孩，整理家務也很辛苦，為何他不體諒妳。如果妳這樣想就大錯了！因為所承受的壓力不一樣啊！
     
     就像當老板的責任與員工不同！老板負的責任除了替自己賺錢，他身上也背負著所有員工的生計！老板與員工的關係就像一個大家庭！妳與老公的關係也是如此啊！妻子的責任不只是在家務事上，所謂「男主外女主內」的觀念早就過時了，老公的心態調整也是妳的責任，如果往好處想，他畢竟一肩承擔沒有讓妳出去拋頭露面工作啊！
     
     現在多的是職業婦女，下班不但得煮飯，照顧小孩，甚至與公婆同住的還得侍候公婆，妳只需面對妳的小孩與老公，妳就變得如此不堪，試問妳對老公的「真心」在哪裡？
     

     反觀，妳的兒子再怎麼無理取閙，打翻東西，損毁物品，劃花牆壁，妳却能毫無怨言，一遍又一遍不厭其煩的教導他一切的事物，為什麼？
     
     妳會說：他是我的孩子，我愛他啊！難道當初妳嫁給他只是為了生一個孩子來愛嗎？
     如果是，又何必嫁的那麼遠呢？為何不「忍一時」之氣，「退一步」的靜下心來好好思考。找回自己『原本』的初衷──那「一」顆『原本』願為他不顧一切那「一」顆本來真愛他的心呢？
   妳可以試著幫他把啤酒買好，告訴他說：老公，我知道你壓力大，你這麼辛苦的工作，我知道都是為了我和娃娃，都是我不好，沒能幫你分擔，冰箱有啤酒我幫你拿，你好好的放鬆一下，但別喝太多喔！身體弄壞了我和娃娃會擔心的，我們没了你的照顧會很可憐的。
     
     我相信妳這樣真心的對待他，假以時日，必能使他重新振作，重拾家庭的和樂。為何妳不能拿對待兒子的那「一」真心和耐心去對待妳本來就愛的老公呢？他也同妳的小孩一樣重要啊！為何不忍「一」時，退「一」步，靜下心找回那「一」真心，回歸原始。
     
     為何要讓「識神」蒙蔽了原始妳最純真無邪的靈(元神)，使妳的「情緒」淪為撤旦，魔鬼摧毁妳家庭及美好人生的工具，而讓自己雖活在人間，卻墮落於阿鼻地獄之境呢？
     
     很多的因果其實都即時反映了現世的苦樂，其實妳只要靜下心，思考事情的兩面，不難發現其實天堂與地獄僅「一」線之隔而已，僅「一」念之差而已。
   
      真「愛」能使你快速的提昇你的「靈性」，所以在熱戀的時候並不是因為彼此看不見彼此的缺點，而是因為愛使你們暫時「放下」了自私與成見，因為你愛對方，所以不想造成對方的「負擔」，因為你愛對方，所以滿腦子都是想盡辦法要使對方能因為你而感到快樂，因為這時的你是如此的希望，希望因為你的「付出」，能使對方感動，進而使彼此都沉溺在愛的幸福感覺中，所以這時你滿腦子都是為愛「付出」，為愛「犧牲」，為愛「奉獻」，當然此時你身上原來的缺點，這時都會因為為了「愛」而真的消失不見。
   

     所以為什麼戀愛中的人最美，因為有「愛」的存在，所以凡事都會變的開朗，連夕陽在他的眼中也突然變的比以前浪漫漂亮。但當愛一旦變質，所有的情況將會反轉，因為相處久了，一旦你覺得「擁有」了對方，愛就從付出變成了「佔有」，所以妒嫉、疑心、計較、頓時讓愛變成了一種「負擔」。這時當初彼此真心的「付出」，如今都被拿來計較而成為彼此的一種「得失」。
     
     此時你會說：以前你還真會裝，交往前後簡直判若兩人。其實你錯了！是彼此的「佔有慾」讓我們人黑暗的一面現出了原形，破壞了「愛的本質」。所以你得讓你的「靈魂」在人生中學會如何駕馭你的慾望。人可以擁有慾望，也可以享受慾望，但記得千萬不能「執著」慾望。
     
     他很愛你嗎？他會變心嗎？命運安排你們的緣份會有多久呢？你管它那麼多幹嘛！好好享受「當下」愛帶給我們的喜悅，越是這樣的心態，愛越不會離開！唯有自己一直保持著「付出」的態度，才能二十四小時都擁有愛，因為愛的感覺是「自己」給的，你懂了嗎？
      
     靈魂來到這世上修行，不是光靠「不幸」來進化自己的靈性，而是要你的靈性學會從「不幸」中，體會到用「愛」來面對你的「不幸」；這時你才能體會，靈魂來到這世間修行不只是為了成仙成佛，而是為了學會把「愛」散播在宇宙中的每一個角落，找回愛的真諦。
II
（待续）

文章部分取自一书《生命密码》：
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赐福给有缘的你
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estheryu

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什麼是團團轉? 皆因繩未斷!

一個年輕人從家裡到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考驗禪院裡的老禪者。

來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閒扯，冷不防問了一句：“什麼是團團轉？”

“皆因繩未斷，”老禪者隨口答道。

年輕人聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆

老禪者見狀，問道 “什麼使你如此驚訝？”

“不，老師父，我驚訝的是，你怎麼知道的呢？”年輕人說， “我今天在來的路上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身，我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”

老禪者微笑著說：“你問的是事，我答的是理。你問的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”
年輕人大悟！

一隻風箏，再怎麼飛，也飛不上萬里高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬怎麼烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是固為被繩牽住，那麼我們的人生，又常常被什麼牽住了呢？一塊圖章常常讓我們坐想行思；一個職稱常常讓我們輾轉反側；一回輸贏常常讓我們殫精竭慮；一次得失，常常讓我們痛心疾首；一段情緣，常常讓我們愁腸百結；一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。

為了錢，我們東西南北團團轉，為了權，我們上下左右轉團團；為了欲，我們上上下下奔竄，為了名，我們日日夜夜竄奔。快樂哪去了?幸福哪去了?

因為一根繩子，風箏失去了天空；因為一根繩子，水牛失去了草原；因為一根繩子，大象失去了自由；因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。

你看，曾經與鷹同一基固的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉?你看，曾經邀游江海的魚，現在怎麼上了釣鉤而擺上人家的餐桌？你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在是怎樣的滿面愁雲慘霧？你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣成了黑色的點點符號？

大象在木樁旁團團轉，水牛在樹底下轉團團；我們在一件事裡團團轉，我們在一種情緒裡轉團團，為什麼都掙不脫?為什麼都拔不出？
皆因繩未斷啊！

名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的謗惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬斷了多少根?老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫。”

內觀禪修 Vipassana Meditation

estheryu

人從出生起，你一生的腳本早已寫好；
但我要提醒你！這腳本是你自己寫的，不是老天也不是神，因為只有你知道自己被當了哪一項科目，所以你得一直輪迴，直到你學分修夠或補考通過你才能從人間大學畢業；但我更得告訴你，只有「人」可以安排生命的腳本，如果你的靈太過低階，輪迴到畜牲道或餓鬼道、地獄道去，那你連安排腳本的權利都沒有。

      事實上，人的「命運」是每一個靈魂根據他自己的需求而選擇的，神只是負責監督你，一旦你運用了你的意志力將心念轉變，你的命運也將改變，就像貝多芬是個聽力障礙者，他的靈魂選擇了耳聾的人生劇本，但他卻不像他的命運低頭，因此他成了舉世聞名的音樂家，一個聽力有嚴重障礙的人能成為音樂教父，難怪他能稱之為音樂之神；像汪洋中的一條船作者鄭豐喜，口足畫家楊恩典、輪椅醫生陳建民，都是不向自己所安排的劇本低頭。


      我們崇拜神明是因為祂們的智慧，我們尊敬祂是因為祂們的慈悲與大愛，不是因為祂們能替我們的命運改變什麼，不是因為祂們能為我們的人生決定什麼！

      我們要學習的是藉由這付肉身工具對感覺的貪戀，來訓練我們的靈魂，擺脫我們做人的「執著」，執著名利，執著權勢，執著性愛，執著兒女，執著感情，甚至有的宗教徒執著他信仰的神才是真神，他信仰的宗教才是最完美的宗教；何苦呢？

      你所執著的這些東西，在你肉身工具毀壞的那一天，你什麼也帶不走，你窮盡一生所追求的幸福，你一樣也留不住，因為你誤認了肉身為真我，你浪費了一生的時間，都在為你靈魂附著的這個工具著想，到生命結束的那一天，你的本靈離開了身體，你才發現居然沒為（真我）盡過半點義務，你才發現你所信仰的神只能愛莫能助的站在一旁看著你的靈魂墮落，你要了解信仰神明的虔誠跟進化你的靈性完全是兩回事！


      我看很多人求神拜佛很虔誠，但虔誠代表的是一種「乞求」，乞求神佛將慈悲流向他；但高階的神靈卻不同，神佛是慈悲的，慈悲是「給予」，是把「愛」流向他人。

      所以當一個人懂得從虔誠走向慈悲，那才是真正的宗教！因為「宗教就是教人從人性走向神性」，將你虔誠為自己祈福的心，轉化為虔誠的為眾生和諧祈福的「慈悲心」吧！只會求神拜佛並不能為自己帶來好運，但慈悲心的無求付出卻反而能無形中自求多福！

      所以當你運氣不好時，別誤會神！因為祂只是負責監督你和指引你。


III
（待续）

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estheryu

擁有的幸福越多   失去時得到的痛苦也越大
　　　
　試想如果你的父母很慈祥，又非常的疼愛你，雖然你從小就很幸福，但父母離開你的那一天你的痛苦也可想而知！
  　可是如果你的父母從小就虐待你，喝醉酒打你，等你長大了也只會跟你伸手拿錢，他們離開你的那一天你還會這麼痛苦嗎？
　　所以人擁有的幸福越多，當失去的時候，痛苦「相對」的也就有多大。

　　今天給你做一個事業成功的超級企業家，給你住在幾十億的豪宅；請問？你為了擁有及保有現在的一切，應付龐大的支出與開銷，每天早出晚歸；試問！你一天有多少的時間在享受你的豪宅？有多少時間能陪伴你的家人？回到家倒頭就睡，還不是一張床就解決了。您的生活還不如住在鄉下四合院的歐巴桑、歐吉桑，每天黃昏在院子裡聊天來的有生命力；你每天住豪宅習慣了，早沒喜悅的感覺了，反而還不如一般夫妻，偶而去去六星級的汽車旅館約會一下享受著那種浪漫與喜悅的感覺。

     當然！如果你擁有成功的事業與豪宅，又能用「心」感受生命，平等眾生，那我相信神仙也沒你舒服。
     可惜的是，當人擁有這一切時，早已忘了自己是誰。況且！你還是得面對生老病死，悲歡離合。所以我稱之為──
假相的幸福。

　　真正的幸福每一分每一秒都在我們的身邊呈現，我們活著本來就是單純的為了呈現「生命的喜悅」而快樂的活著，但我們現在的生命，卻從小被整個社會、學校、與家庭的教育制度所扭曲，不能自在過生活，不能隨意的吃，不能隨意的睡，因為得減肥來滿足別人的視覺感官，得省錢買車買房子，得犧牲睡眠時間努力的工作、交作業、交報告，等加薪、等升遷、等結婚、等生子、等發財、等了一輩子，最後發現終究還是再「等死」。

      一切的生活都在無形中被約束控制著，而喪失了「本性」，及活著本該具有的「生命力」，所剩下的生命只是假的，是為了適應社會而存在的，這樣的人只能稱為「社會人」，也可以稱為活死人。而沒有辦法以一個真正的「自然人」存在。

     古人讀書是為了修「身」養「性」。像現代人讀書是為了考試，考試是為了拿好成績，拿好成績是為了進好學校，進好學校是為了將來找好工作，找好工作是為了......，一切的一切都是為了下一步，卻忘了受教育是為了透過善知識的導引，使自己成為一個正常、健全、快樂的自然人。

     結果讀書只是為了迎合社會的需要，迎合自己「假相」的未來，殊不知，自己的未來表面上雖還在延續，但『生命力的喜悅和生命存在的價值』，早已在此時劃下了句點。

      別再為了追求假相的幸福，使自己背負著太多不必要的負擔，而因此痛苦煩惱的生活著。

IIII
（待续）

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愛不是佔有

愛不是一種佔有，
當你想要佔有某人某事某物的時候，
你已經先被它們所佔有。
這就跟你喜歡潔淨，可是如果你太過「執著」潔淨，你的心就已經先被「潔淨」污染的意思是一樣的。佔有的越多相對「責任」也越大，你想要有房子、車子、妻子、孩子、你就得有足夠的金子。這代表你得花更多的時間埋守工作，因為相對的，你有照顧它們的責任與義務，
「看似擁有，其實是負擔」。
     我曾聽證嚴上人說：「人一生真正需要用到的錢不多，其它只不過是拿來炫耀罷了。」說的真是一點也不錯。以前我開著跑車，自以為拉風，但是停在路邊怕被刮，按個喇叭怕被人妒嫉而刻意找麻煩，維修又貴，保險費又高，想拉風開的又快又危險，車子空間又小，其實說穿了，誰在意你開什麼車。

     有人說：開好車安全性高，難道雙Ｂ沒有車禍往生的嗎？貨櫃車不夠勇嗎？不一樣也照有事。車禍往往是因為「人為」的疏失，怎麼能怪是因為車的性能不好呢！

     現在我開著七人座的中古休旅車，再也不用擔心車被刮，或有人妒嫉而惹事生非，維修方便又便宜，空間又大又能全家假日一起出遊，好處多的只比一個「炫耀」來的實在美滿多了。現在想想說的真是一點也沒錯！「執著」擁有它的當下，我們也同時變成了它的奴隸。

     有一位曹先生生活壓力太大，他跑到寺廟去請問禪師該如何解脫，禪師叫他背著一個空竹簍，告訴他：你每走一步，就放進一顆石頭到竹簍，然後你再告訴我有什麼感受。曹先生就照著禪師的指示去做。
     竹簍快放滿的時候，禪師問他有什麼感受，他回答說：感到越來越沉重。 禪師說：這就對了！每個人剛來到這個世上的時候都是一個空竹簍，可是我們人生每走一步，就會自己找一個東西放進去，因此便會有越來越累的感慨。曹先生問：那有什麼方法可以減輕人生的負擔呢？這時禪師問他說：名譽、事業、財富、家庭、親人、你願意放下哪一樣呢？曹先生想了一下，回答不出來。禪師接著又說：每個人簍子裡所裝的東西，都是自己在這個世上想要擁有的東西，一旦擁有，相對的你對它就負有「責任」。

      但如果你運用智慧去擁有，結果就不同了。別把放進竹簍裡的東西當做非是你的不可，如果有人拿走你放進去的東西，別在乎！「平常心」看待就好。「不在乎天長地久，只在乎曾經擁有」。

    我有一位朋友失戀，失魂落魄來找我；他說：他為對方付出了很多。其實，每個人都只記得自己對別人的付出；何謂「付出」？既然名為為人付出，那應該是沒有目的的，是不求回報的，既然不求回報，又為何最後會心有不甘呢？
     說破了！大部份的人付出終究是為了自己，而且是有選擇性的，所以我們常會聽到人說：我為他付出了這麼多，他居然這樣對我；既然叫付出，又怎麼能奢望別人如何待你，真正的付出是沒有計較，是不求回報，更不能執著於結果，否則我們所做的只能稱之為投資，不配稱之為付出。

     我跟他說：地球上所有的生物中，只有人類能享受到失戀的感覺與權利，而且你還得生對地方，如果生在衣索比亞，每天不要說吃飯，連口乾淨的水喝都沒有，我們今天還能煩惱感情，每天打扮自己，還在這裡不知足的嫌東嫌西，算起來我們已經是很有福報了。

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      問世間「情為何物」，直叫人生死相許！

這個「情」字指的不單是男女之情。
父母可以為了親情犧牲性命來保護子女，
戰場上的弟兄可以為了同袍之情將生死置之度外，
知己朋友可以為了友情兩肋插刀。

可惜現在的人可以動不動就為了屈屈的男女之情丟了性命，棄父母親於不顧，可以為了感情橫刀奪愛，朋友反目，背信忘義辜負朋友之情，還自以為生死相許！
      那不叫是愛情，叫業障。你讓那情魔給你遮了眼，吞了心。人可以相愛，但得愛的沒有「得失心」，我們現在愛人的方式是侮辱了愛、作賤了愛，喜歡你也愛，得不到也愛，愛什麼？愛你去死！愛你痛苦！

      我們的愛是自私的，是一廂情願的，是假愛。別讓自己的佔有慾、妒嫉心壓迫了自己的真性情，找回我們的「赤子之心」吧！縱使爭得了更多，沒了「天真」的心去享受，那連擁有都會是變成了一種「負擔」。
      就像佔有慾強的人疑心病一定很重，縱使給他擁有了完美的愛情，那佔有慾與疑心病對他也將會是一種「折磨」。

      愛並沒有錯，錯在很多人的愛是帶有「目的」的。我們的關愛帶有太多的「期待」，這便是問題的所在。

      所以感情的創傷帶給我們痛苦的並不是那個人，而是你對那個人的「期待」。親情也是如此，如果親人或是小孩不如我們的「期待」，我們的痛苦便隨之而來，當人與人越親密，期待也越大。活在當下吧！盡情享受「緣份」帶給我們的酸甜苦辣。悲歡離合，生老病死本就是生命的一部分。叫你每天只吃甜食你受的了嗎？如果人生沒有些苦痛，快樂便不再可貴；人生沒有了生死，時間多的是，很多事便不再值得我們去珍惜，放下過去的一切，別讓愛成為你的「包袱」。

　　懂的「享受」，卻不「擁有」的人才是真正的聰明人。就像你愛喝牛奶，但何必為了牛奶去養一頭牛呢？找回自己孩提時天真無邪的心，用父母對子女那般付出的真心去談情說愛，不論你談的是親情、友情或是愛情，你都會得到像我一樣的極樂。

IIIII
（待续）

文章部分取自一书《生命密码》：
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赐福给有缘的你
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非常喜欢她的文字，很温馨，希望有缘人有兴趣能进来看看无妨谢谢：
Ocindy love blog: http://ocindylove.blogspot.com/2014/02/ocindy366.html

妙音西来

支持一下！不要这么长气嘛。谢谢分享!

estheryu

妙音西来 发表于 22-4-2014 11:19 AM
支持一下！不要这么长气嘛。谢谢分享!

哈哈～你来了～谢谢你的分享～

不长点气怎么能？
我的生命很短，能付出的也有限，肉身有限，能力有限，度人也有限。

没有缘的人，
想要沾沾着些能量字句，都很难，

有缘的人，
沾到了却不知道珍惜，仍然自哀自怜，要谁同情啊？

抱歉，因为版块的主题，
我也只能尽量抽出部分分享，不能圆满，我真心抱歉。

哪怕是一点，一个微逢，一点机会，
也希望能让身在痛苦的人，得到觉悟啊！

苦海无边，为悟是岸。

感恩

妙音西来

estheryu 发表于 22-4-2014 01:14 PM
哈哈～你来了～谢谢你的分享～

不长点气怎么能？

感恩！

qiuzi

estheryu 发表于 22-4-2014 01:14 PM
哈哈～你来了～谢谢你的分享～

不长点气怎么能？

原来。。。

cheongandcheong

好棒，可以来这里阅读了 。感恩分享

estheryu

cheongandcheong 发表于 24-4-2014 07:01 PM
好棒，可以来这里阅读了 。感恩分享

感恩感恩～
此帖只分享了一部分 善书内容，
不完善处请多包容！



《生命密码》完整版全书目录链接（很方便的）在
http://cforum4.cari.com.my/forum ... &extra=page%3D1
http://www.buddha.twmail.cc/share/forumdisplay.php?fid=42&page=1

感恩感恩，
有缘人真是真是善根福德深厚者啊！赞叹！

estheryu

看透人生的得失

《贫富悬殊》

大家可曾仔細想過，在這世界上，
為什麼有的人出生在富貴的家庭，而有的人卻出生貧賤？
有的嬰兒生下來就胖嘟嘟的很可愛，而有些嬰兒卻體弱多病或四肢不全呢？如果說：「龍生龍，鳳生鳳」，假如遺傳學就可以解釋這些問題，為什麼有些平庸的父母卻生了聰明可愛的寶寶，而有些知識份子卻反生了智障兒女呢？如果說營養就可以解決健康的問題，為什麼仍有許多「有錢人」骨瘦如柴，或一生多病呢？難道他們沒錢買營養品吃嗎？

    如果努力工作就一定能致富，那為什麼有些人辛苦了一輩子，卻仍然一貧如洗，而且還向人租房子呢？明明工作的職場一樣，能力一樣，為何他的「運氣」就是比我好呢？還有那些出生在富貴人家的孩子，卻生來就可以養尊處優，終生財物享用不盡呢？

　  其實由上述的幾個問題，我們不難發現：「有一種神秘而不可思議的因素存在」。譬如：人為什麼不能自由選擇出生的家庭、父母或兄弟姊妹呢？因果指的就是我們過去世中的身體、語言和心念中所造作的「行為」，而在今世所產生的影響力。

      孔子曰：「不知命，無以為君子」。這個「命」字，其實指的就是「因果」或「業力」。因為不了解因果的存在，就無法了解命運的由來，就更不能改變或創造命運了。

     俗話說：「錢不是萬能，但沒有錢萬萬不能」。但「君子愛財，取之有道」。 俗話也說：「人無橫財不富」，但如發了橫財而心中卻無善念也必有「橫禍」。


    以下的一則故事，供大家做為省思｜
　  有一個在某公家機關的公務員，原本過著平凡、幸福的日子；妻子也在另一個公家機關工作，雖然不能稱得上富裕，但固定一個月七、八萬的收入，還享有許多公務員的優惠福利及將來退休後的退休金，其實一家人連三個可愛的子女，原本也可以過著安樂的生活，却在老公意外的得到一筆意外之財後，整個家庭支離破碎。
      
      原來這個老公簽了地下六合彩，不小心中了新台幣八萬多元，但他食髓知味，竟將八萬多元又拿去下了大注；或許他時來運轉，竟真的讓他美夢成真，簽中了一千八佰萬之多。此筆意外之財讓全家頓時陷入了欣喜若狂的快樂氣氛中。
     
      但好景不常，在一個朋友起哄要他請客的情況下，這位老公生平第一次來到了酒店，在他眼前呈現的燈紅酒綠、鶯鶯燕燕，豈是平時省吃簡用、維持家計的他所能見識的。在朋友的喧染下，坐在他旁邊的小姐很快的知道這是一頭既嫩又好宰的肥羊，於是便使出渾身解數，用「談感情」的方式擄獲了這位老公的心。
   
      之後便以一個月二十萬的代價包養了這位小姐，也著實過了一段「人財兩得」的快樂時光。但在平時規律的生活下，作息時間突然起了變化，而讓老婆起了疑心，最後被捉姦在床。但老公似乎是鐵了心，決定離婚「拋妻棄子」，條件是將新買的六佰多萬的房子過予妻子，但妻子必須撤銷告訴；妻子在傷心與無奈之下答應了他，並自己帶著三個孩子生活。
   
      之後，這個酒女覺得一個月二十萬，要到什麼時候錢才能把它挖光，再加上兩個人又差了近三十歲，朝夕相處的日子實在難熬，於是在和賭場兄弟的串通下，讓這位老公先嚐了甜頭，陸陸續續先讓他前後贏了幾十萬；這位老公得了甜頭之後便開始越賭越大，才短短兩個月的時間，不但輸光了所剩的八佰萬，還欠下了三佰多萬的賭債。
   
     此時，那位紅粉知己不但收起了小鳥依人、善解人意的模樣，還叫兄弟恐嚇他，不可以再來打擾她；這時男子有如大夢初醒，於是抱著深深的悔意，回去請求老婆的原諒，並請老婆將房子變賣，以清賭債。可是心已死的老婆斷然的拒絕了他，又在賭場兄弟的逼債情況下，公司不敢去，最後工作也丟了；在萬念俱灰的情況下，從公司的頂樓跳下，結束了他的今生。      
這是一個幾年前社會版的新聞，這個故事表面上是告訴了我們人要心存善念，「因」為這個老公的「薄情寡義」才造成了這個結「果」。雖然應驗了人無橫財不富，而不為善又必死於橫禍，但這其中的「因果」是可以改變的。怎麼說呢？
   
     如果這位老婆的心胸開闊一點，不起「執著」心，念在老公是一時糊塗，原諒了他，相信大徹大悟的老公定會迷途知返，了解到「家」才是他人生真正的避風港，而定會比之前更努力的維持他平凡快樂的家。
   
     再說，六佰萬的房子賣了還債還剩下了三佰萬！重新再來並沒有損失，而且受過教訓的領悟才會更「真」啊！
     我相信在老公跳樓自殺往生後，這位老婆的怒意和恨意平靜之後，雖然錯不在她，但她的心中一定也抱著後悔和內疚掙扎的心情；因為此時她才相信她的老公是真心悔改；為什麼呢？因為三佰萬的債務並不完全構成老公自殺的原因，社會上負債的人比比皆是；他是領悟到他失去的是最寶貴的東西｜「家」。一個真心對待他的家。
  
     他覺得一無所有的原因是他失去了「真」愛，但反觀他對家庭的「真」呢？其實他對家庭的「真」是一直存在的，只是他種下了「因」，被識神的「貪、瞋、癡」三毒所蒙蔽，所以造就了後來的「果」。
      
     反觀，老婆如果能先靜下心，找回當初嫁他的那種「愛」的初衷，能為了兒女的成長，重新給他們一個完整的家，又可以換回老公的「真」心，是不是一切的結果都能改寫了呢？老婆如果能心胸開濶用「大愛」的精神種下「善因」，是不是也就能換到「善果」呢？如今雖然錯不在她，她但是不是也必須承受「因」這一念之差，在她及兒女心中，一生所留下的陰影和創痛的這個結「果」呢。再說如果這個老公能早點親近善知識，了解「因果」之由來，這筆財富是不是也可以為他帶來更多的福報呢？
     
      由此可見，如果人能真正了解了因果的法則，再加上我告訴你用「靈魂」的角度去看待事情，是不是也就有「機會」破解你的「生命密碼」，來改變自己所有的命運呢？那位所謂的紅粉知己雖獲得了一筆小財富，但在她以後的生活中，能吃得好、睡得好嗎？正所謂「魔」由「心」生，做了壞事「心」裡自然就有「鬼」。心裡有魔鬼，又如何能「心安」的過日子，當然快樂也隨之而去。
   
     下面我再說一個故事，各位看了便知曉：
     明朝時有一位開雜貨店發財的富翁，他有一個兒子，兩個孫子，生活相當富裕。後來他病倒了，臨終時拿出一桿秤子，並且吩咐他的兒子說：「這是我賺錢的絕招！這一桿秤子裡面是中空的，而且還灌有水銀，所以我在買賣上佔了不少的便宜，今天才能擁有這麼多的財富。你可要善加利用這秤子啊！」他兒子聽了，心中暗暗驚訝，沒想到自己的父親竟然做出這麼不道德的事情。可是父親正病重，只好唯唯隨順，不便說明。他父親死了以後，他就將秤子燒掉了，並且努力行善，救濟貧困，以彌補他父親的罪過。他這樣真誠為善，不到三年，家產已經耗費了一大半，但對他來說，那倒是心甘情願的。可是沒料想到他的兩的個愛子相繼夭折，使他傷心之餘，常怨嘆老天無眼，行善不得好報。
   
     有一天晚上，他夢到一個地方，形狀很像宮殿，見到一位官吏。坐在殿上，當面告訴他說：「你父親能致富，是他前世施捨財物的結果。財富是命中應有的，其實並不必靠那水銀秤，可是他心術不正，運用這種卑劣的手段，加了一身的罪業，至死不悟，自受苦報，這正是他的迷痴。
     
     那時天帝知他用心貪惡，所以遣下破耗兩星投做你的兒子，以敗毀你的家業。家敗之後，還要加以火燒，而你呢？也會受到你父親的餘殃，非但衣食不足而且短命。你父親以為有這麼多的家產遺留給子孫，一定可以世代享受；可是他哪裡知道：兒子不能長壽，孫子是來敗家的呢？
     
     現在幸虧你心存善良，三年真誠為善，為父親懺悔罪業，這是很難得的，所以天帝特別命令所司收回這兩個敗家子，不久將另降賢子，以光耀你的後代，並增長你的壽命。你應該繼續修善，不要再埋怨天道不公平了。」
     
     他醒之後，恍然大悟，行善更勤，後來果然連生了兩個兒子，都中了進士。上面的這個故事使我聯想到印光大師全集的一段話： 他説：「一個人生兒子大概有四種原因：一種是報恩，一種是報怨，一種是還債，一種是討債。
     
     報恩的是：因為他父母對於兒子，過去世有恩惠，為了報恩就來做他們的兒子。所以服勞奉養，生事死葬都稱父母的心意。世上的孝子賢孫，都是屬於這一類的。
   
      報怨的是：因為父母對於兒女過去世有虧損的地方，為了報怨就來做他們的兒子，所以怨恨較小的，就忤逆父母；大的甚至為非作歹，闖下大禍，害及父母，做父母的，活的時候不能得到兒子的奉養，等到死了，還因為兒子的不爭氣，帶著羞恥到九泉去，這是報怨的一種。
     
     還債的是：因為兒子在過去世，欠父母的資財，為了償債就來做他們的兒子。倘若債欠的多，父母就可以終生由他奉養；若是欠的少的，就不免半路死去；像讀書才得了些功名而喪命的，做生意才得了些財利而身死的。
     
     討債的是：因為父母在過去世欠兒子的資財，為了討債就來做他們的兒子，小的債不過損失些學費聘金，等到還清了，父母想望他成事業，而他卻忽然夭折，再也不留片刻；若是大的債，那做父母的損失，可就不只此數，必定要廢業蕩產、家破人亡才罷休。」
     
     如果我們明白上面這番道理，當我們行善拜佛，求子女病癒而子女反而去世時，我們千萬不要灰心，因為說不定那死去的子女本來是來討債報怨的，因為我們現在的懺悔行善和佛菩薩的慈悲，才停止了惡運。這好比我們曾經得罪了某人，某人想來報仇，幸好我們透過了道歉賠償或有人為我們從中調解，才使對方怨恨消釋而放棄或不想再報仇一樣。
     
     所以各位一定要有「種豆得豆、種瓜得瓜」的信心，做好事千萬不可以因為一時發生挫折或倒楣的事而退失善心！
     
     人一生中許多身邊出現的人都是和你有關連的，有來找你討債的〈冤親債主〉，有來還你債的〈貴人〉。為什麼有的人一生犯小人，有的人一生遇貴人呢？
    其實，這全部都是你「自己」累世牽成的。所以，如果你真能悟透因果，遇到冤親債主能不起計較心〈本來你就該還的啊！〉而遇貴人幫忙能將感恩的心，轉換成無妄的心，再真心去造福眾生，週而復始，持之以恆，相信各位善知識必能像我現在一樣，雖身在人間，卻已宛如置身天堂。
     
     此時生死的滅度，我又何需擔心，因為我深深知道縱使沒能跳脫輪迴又如何！下世我假相的肉身，必能使我居住的〈靈魂〉過得平和、快樂、自在、安詳，與跟我一樣有福報的家人〈其它的靈魂〉一起快樂生活，有如天堂。
     

     此時，你就像是身在西方極樂世界，又何必非得執著於那個所謂跳脫生死輪迴之「西方極樂世界之相」呢！況且西方極樂世界也不是給你去享福的，去到西方極樂世界的人都是為了跟阿彌陀佛學習的，都是為了跟隨阿彌陀佛普渡眾生的。
     
     我們必須明白眼前的兇禍都是過去世的惡業造成的，只要我們對眼前不如意的事稍加忍耐，而且更努力行善，吉祥的結果和機運遲早一定會來臨的。
     
     況且，倒楣的事情表面上看起來很像是兇是禍，其實它是大吉大福的。只不過人都因為不瞭解「因果的法則」，更不瞭解所謂的因果就是我們靈魂上輩子未完成的功課，因此今世如果我們能藉由在人間行善道，不但可以藉此進化我們的靈性，更能善了我們生生世世所種下的因果，
所以別再執著世間的得失，因此而蒙蔽了自己的心，
用一顆無妄的真心擁抱人生一切的「幸與不幸」，找回愛的真諦，來真正改變自己的命運。










IIIIII
（待续）

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estheryu

維持宇宙平衡的「自然法則」

  「快樂」與否，很多人都拿命運來定奪，
好運就快樂、歹運就不快樂，就算你說的對。
請問，命運的好壞，是誰決定的？
是天故意安排的？或是閻羅王安排的？答案是：「自己」造成的。是自己的「心」造成的。  
    天地只不過是按照「自然法則」，
依照你所做的功德與業障而塑造成你今世的形象與命運，一點也沒有增加或減少。所以你不用埋怨上天對你不公平，或祖先沒有保佑你。要怨只能怨你咎由自取還執迷不悟。

    或許你會說：我今世又沒有做什麼壞事，且很努力工作，頭腦、智慧也不比別人差，為什麼沒有得到我應得的代價？為什麼別人的先天條件沒有我好，卻能過得比我幸福？

     所以在此我們來探討命運的形成為何能說它是「公平」的？命運是由一種磁場而形成，這磁場有陰陽五行，故人出生有八字存在。八字是由年、月、日、時組成。八字其實就是你的生命密碼，也可以說是你靈魂來到人間操課的課表，你這一生都會按表操課。這八字組合的磁場除了自己累世的功德與業障，還包括了祖先、父母的功德、業障與遺傳基因存在；所以同年同月同日同時生的人，亦會有不同的命運產生。

    例如在同一塊土地，台灣。春夏秋冬在台灣運轉，南部和北部所種植出來的植物和農作物也會有所不同。

    而萬物的本性以人最靈。人的「靈」運用不同，就會造成環境不同、思想不同，自然就會有不同的命運產生。我們常說：這個人天性不壞，指的就是靈性。其實誰的天性是壞的，但肉體卻是「後天」父母交媾所造出來的。  後天的肉體就像另一塊土地，在這塊土地你播種什麼樣的種子（因），就會長出什麼樣子的「果」子。所以本身的地是什麼樣的磁場能量，經營起來也就會有不同的命運結果。這時有人會疑問說：假如我累世的功德不多，業障有餘，所分配到的土地貧瘠，那怎麼辦？別急！讓我簡單形容一下您便能知曉。

     例如：今世你看別人所作所為並沒有你清高、正派、努力，卻能享受比你好幾倍的快樂幸福；那是因為人家累世所播種的成果所帶來的，所以得到了較肥沃的土地，他只要稍加施肥便有今世的福報可享。  

     或許你會不平的說：那我今世所做的努力與佈施，今世是無法享受了，要等來世才能再享受了。 錯！你今世所做的佈施，如果足夠抵銷你累世所造的業障，那以後所做的佈施福報便可以在今世享受，如果今世享受不完，來世還可以再享受。

     假如你今世所做的佈施不足以抵銷累世的業障，那來世減少了很多業障，也能出生在比今世還要好的家庭過生活。反過來說：如果今世出生好，過的很舒服，假如終生沒有造孽，也沒有佈施做功德，如福報享受完了，那來世就會出生在一個普通家庭，重新開始努力過生活。

     當有積善，現世所得的福報就會使你今世活的越來越好；當如果遇到困難有不如意之事出現；如心裡起了計較心、嫉妒心、貪心，而做出昧著良心之事，那麼此造孽之事便會再隨本身的靈魂輪迴，直到你業障斷了為止。

     這些道理許多的善書中都有提及，大部份的人都覺得有道理，但其中有些人能即時頓悟，持之以恆，但有些人三分鐘熱度，過一陣子就又回復老樣子，甚至於有些人更懼怕因果的存在，而乾脆騙自己命運的不存在。

     現在、讓我來稍作說明，看看是否能解各位善知識心中更多的「迷」。  有人會說：反正上輩子的事我這輩子又不記得，這輩子的事想必下輩子也不記得，何必積德為下輩子著想呢？如果您這樣想就大錯特錯了。

     請問：你是「誰」？「誰」是你？前世你是張三、今世你是李四、下世你可能是王五，到底誰才是真正的你。人所能記憶之事其實都是一種「假象」，唯一不變的是你的靈（元神），肉身只是一個軀殼，你行善，天賜你一個美好的環境讓你的靈（元神）享受快樂幸福。你造惡，天賜你一個煉獄，讓你活得痛不欲生。

     況且如果上輩子的你心想：反正下輩子的事我也不記得，所以做什麼都不擇手段，那他豈不是害了這輩子的你；其實不管哪一輩子，只要你在六道輪迴，你都是同一個靈魂啊！

     切記！生死的重來只是一種「公平」。如果肉身能永遠不滅，大家會想說做壞事反正不會死，暫且先不擇手段的享樂一番，等福報用盡再來作善，這樣豈不天下大亂，因為違反了大自然法則，地球也會因人口爆滿而滅亡，所有的法律、制度也將全部瓦解，一切失去平衡。

     所謂「浪子回頭金不換」，「生死」的重來是讓有心改過的人能從人生中悟得真理，最後能將累世的功德圓滿，業障盡除，反璞歸真，使靈魂跳脫生死不再輪迴。

     當你認識到誰才是真正的「你」之後，你還會認為前世、今生、來世跟您無所關連嗎？須知，在受惠或受苦的是「您」的靈，而不是前生、今世或來世那個假相肉身的「你」；真正的生死解脫，便是求得靈（自性）的平和、安詳與自在。相信改變命運的方式已在您心中自有斷定了。

     例如：陰間有地獄（陰間法），人間有牢獄（陽間法）；你在陽間犯了法，陽間的法律會禁錮你的肉身，限制你的自由，請問？雖然你還活著，但此時的心情是生是死？相信你活著也生不如死。

     在陽間你殺了十條人命，陽間法律只能判你一次死刑；但陰間法你卻得還十條命，怎麼還？

     天會賜你一個非常差的環境與肉身，來將你的靈禁錮於此肉身，此時（你的肉身便如人間的牢房，人間便如監獄），你以為自己是活著的？是自由的？但種種橫禍、病痛、災難一直降臨，讓你的靈痛不欲生，請問？你此時又是生？是死？如果此時，你又因受不了折磨而選擇了以「自殺」來逃避，那就等於是逃獄。

     所以世間才會說：自殺會永世不得超生；因為他是逃獄，刑期未服完，所以他的靈魂又怎敢回去原來的地方投胎呢！因此便成了孤魂野鬼，最後靈魂無所歸依，終究魂飛魄散，永無來世。此時，在世的親人如行有功德，能將之感化超渡，使他能在往生之後，真正瞭解一切必須遵行大自然法則，回去自首，再重新來過，相信終是能再重見光明的。再說，「生死」是人生第一大事。一個人連生死都不畏懼的時候，還有什麼事是不敢面對的呢？既然你對生命已無眷戀，何不將自己奉獻予世人，去幫助需要幫助的人呢？去幫助跟你一樣可憐但對生命還抱有希望的人呢？

     所以說啊！人是自私的動物真是一點也沒錯！連死都可以這麼「自私」的不顧父母的傷心，及身邊親朋好友的感受。像這麼自私的人，您以為死了就能得到解脫嗎？哪有這麼便宜的事？不珍惜生命的人，定會讓他的靈魂墮入阿鼻地獄之境，感到靈魂被束縛的痛苦，唯有如此，他才學得會如何懂得「尊重生命」。

     各位善知識！其實說透了就是「人間即天堂，人間即地獄」。
如果你此時覺得雖然是活著，但卻不快樂，也什麼都不如意，別擔心！那是正常的；因為那是你正在人間坐「陰間」的牢，只因你業障多於福德，但卻又還不致於淪為畜牲道，所以還能以「人」的形相再來投胎於世，相信如果你真悟道「因果」，即時行善，便能將後功抵前過，當功德圓滿之時，天也必讓你的靈魂假釋出獄，到時你便會感覺到如魚得水，自由自在的快樂悠遊在人間了。

IIIIIII
（待续）

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estheryu

用「愛的真諦」 去布施你的善心

     請各位仔細想想，是否捐過錢佈施過給乞丐；是否捐過錢佈施蓋寺蓋廟。 請問各位！誰的功德大？
坦白說：我回答不出來。
因為我不知道各位是佈施了何種「善心」？
怎麼說呢？ 一般而言，我們如果在路上遇到行乞的人，我們都只會把身上的零錢拿來作佈施；但如果是財佈施於寺廟的興建，您就不會只捐幾十塊，相信最少也有幾佰塊，甚至幾仟塊，幾十萬塊或上佰萬都有可能。為什麼有這樣大的差別呢？
     很簡單，因為「人性」。您佈施給乞丐施捨的是「同情心」，並不是出自於「真」的善，所以會有不捨。但捐錢蓋寺廟，能替您消災祈福，所以您便會捨得布施較多的錢財。這種心，終究還是「為了自己」的善也不能謂之為「真」善。但也不能說完全沒有作用，只是此善只能為您積一些小的福德，而不能稱之為功德。福德與功德差別在哪裡呢？差別在於一個「真」的心。「行善」即是修行，修行即是修「真善」的心。行善不在於金錢布施的大小，而在於其心是否真，「真」到不加考慮便會自然而然的去做。

     各位善知識！「福報」就像是存在天國銀行的錢，也就好比你存在人間銀行的錢一樣；你想要過好的生活，有房子、有車子，能享受一切美好的物質與精神生活，你就得努力的行善積德來補充天國銀行的存款才能一直保有一切；否則，縱使擁有金山銀山也總會有坐吃山空的時候。

     現在我們就能了解為何那麼多的名人熱衷公益慈善事業。像世界首富比爾蓋茲、港星劉德華及李連杰都成立了慈善基金會，所以他們為何能有今世的成就且一直如日中天屹立不搖，可想而知啊！我相信這些今世受到他們幫助的眾生，在未來世中一定還會成為他們的員工或影迷，來繼續的支持這些熱心公益的公眾人物。

   有的人一生到往生後還留下了數億的財產，他能帶走留到下世再花嗎？行與不行全看他今世累積的福德與功德，如果夠多，相信他還會再轉世到他子孫之下，繼續享受他前世留下的財富；所以才會有「今世的子孫，來世的祖先」一說。
   
    一個人如果前世做了特別的善事，今世讓他飛黃騰達，但今世卻只知道享樂，不管他人疾苦，全無慈悲之心，當他福報〈天國銀行的存款〉用盡，不僅他下世得重頭再來，他所留下的財產也必被不肖的子孫敗光殆盡；這不也就另外說明了為何有的人投胎在富貴之家，卻只享了一時的富貴榮華，而無法保有一生；那是因為你前世的福報尚存一些，當用盡時，你天國銀行已無存款，在你坐吃山空的情況下，縱使你辛勤工作，也徒勞無功，家道中落。

   你會說：我沒做壞事啊！我可以很清楚的告訴各位善知識！沒做善事就是在做壞事。以陽間法來說，沒傷害侵犯他人便無違法，但你今生今世雖辛勤工作，卻都是以自己享福為主，完全無視於身邊親人與眾生的存在；你在享福的同時，即便在耗盡你天國銀行所存之福德，今世你又無行善，補充天國銀行之存款。

   試問！運氣與福報是相對等的，福報用盡，當然運氣也為之殆盡。

   看看社會上有多少人在行善積德呢？有慈濟成千上萬的海內外會員、有創世基金會的社工、有各類型慈善機構的義工、有行天宮免費為人收驚的歐巴桑、有放生協會、有許多捐錢出力的善人善舉、有法鼓山、佛光山、慈濟...。太多太多志同道合的人在默默地為社會付出一己之力、仔細想想、我們取之於社會、但自己到底回饋了社會什麼？


      當您了解了「真心」才能改變一切，以後您在行善的時候，對眾生也才會漸漸養成一種行善而「不著善相」的真心。
      
     拿我之前來說，雖了解了福德，功德就是存在天國銀行的錢，但做時，心中總是想著我要「行善積德」的念頭，而不是出自於「自然而然」的心。但如果你能先從日常生活中的小地方去改變，對身邊的家人及朋友真心的付出之後，你會發現，原來真心付出雖是不會有要人回報的慾望，但是因為他們感受到你的真心，所反應回去給你的快樂是如此的「真」實時。你便會了解到「助人為快樂之本」及「眾生皆平等」的真義。


   以前我開車看到路上有賣玉蘭花，我會抱著同情心去買，但現在心中却只想著，太陽這麼大，他們這麼辛苦，想必生活不寬裕，也許家中孩子學費欠缺，在付錢的同時，我會很感激的跟他們說聲謝謝，謝什麼呢？


   謝謝他們給了我行善回饋社會的機會，謝謝他們給了我感激的眼神讓我感到快樂，謝謝他們賣了這朵花給我，讓我只花了二十塊又不用下車就能聞到花的芳香。

   請問！您認為是誰幫了誰呢？雖然我舉的都是一些微不足道的小事，但我說過了，行善不在數目，貴在誠心，況且如果連微不足道的小善，都無法悟到要行真善的心，你說你會真心誠意的行「大善」，那也只不過也許是因為你生活較富裕，而著相在金錢上的數目或量的大小之上而巳，怎麼能謂之為大善呢？


   這也就是為什麼慈濟人在行善之時，還很謙恭的對幫助的人說「感恩」呢？感恩什麼呢？相信各位善知識已了然於心了。
   惠能六祖說：「不思善，不思惡，那個才是自己本來的面目啊。」


   不思善不思惡，不是叫我們不做一切善行，而是行使一切善行後，不留一絲痕跡，不留一點成就感，不留任何願望與心境，一切任何心都沒有。


    故修行最怕的是──「面對一切外境，常把反應留在心境中」，就像您做了善事，雖然或許您已到了不求回報的境界，但您「心」中卻還是認為您做的這件事是「善事」啊！所以起了「心」認為這件事是善事，也是心中有妄啊！因此，心（不住）一切善惡，心中最後連（不住）二字也不住，才是真無住。


   也就是說您為善時，如能將此事視為己事，出於自心，就像是為自己做的，把眾生當做是自己。請問？您幫自己的忙，您怎麼還會認為是在作善事呢？譬如說：您幫自己買件衣服穿，付錢的同時，您會認為是件善事嗎？如果您幫助別人也能有此心，便是心不住善念，心境上就像是自己每天雖換穿不同的衣物，但您總不會每次換穿衣物的同時，都去想這件衣物在哪買的或多少錢吧！其實說穿了，如果您能悟通「眾生是您所生，您是眾生所生」，那作一切善又怎會起妄心去行善呢？


      因此楞嚴經說：「以人食羊，羊死為人，人死為羊；如是乃至十生之類，死死生生，互來相噬，惡業俱生，故有劫數。」它的意思是說；你吃羊殺羊，死後為羊，羊變成人後又來殺你吃你，如此循環，因果怎麼了結？冤冤相報何時了啊！


      行善也一樣啊！你起了妄念行善幫人，雖此妄念是正妄，但也因你起了「心」，今世你幫了他，來世他又得報恩於你，於是你又欠了他，你的來世又得回報他，雖是善因善果，但如此循環，因果又怎了結？因果未了，又怎能真正自在。因此神佛才會說：「行真」善的人，才會得真正的大自在快樂，這時神佛也會誇讚你「真行」。


      佛說；佛法平等，無高下故。是說大地眾生皆能成佛。因此梵網經又言：「一切男子是我父，一切女子是我母，我生生無不從此受生；故六道眾生皆是我父母，而殺而食之即殺我父母。」。前世你姓王，今世你姓張，下世你姓李，到底誰才是你的祖先？所以  佛說：「百姓同宗。」也許你前世的父母正流轉於畜牲道，如果你不知道吃了它，不就等於吃了自己的父母。
      世間凡人無知，相互吞噬；故如來才制「不得殺生傷害生命。」昆蟲之屬，尚不得害，況且同類相殘，一切眾生皆有佛性，未來必定成佛，既是過去的父母，也是未來的諸佛，怎可傷之？


      如能明白此真理，您行善時還會起心認為自己是在做善事幫助他人嗎？如果你作惡，您還會認為你傷害的只是跟你無關緊要的人嗎？


      如您能悟得「真」理之「心」（真心），興慈濟物，不為自己做享受，那麼人人都無困苦，事事就都能圓滿了；同時，您自己也能得到圓滿果實，如江河中的水漲了，船自然就會高起來。所以我們常誇人順境時會說；他的行情最近水漲船高。


      因此不論您信奉的是什教，只要您能以一種慈悲心，恭敬待人，不自大高傲，不矯作虛偽，他人見到你一定會恭敬客氣；如果只恃一己之才能，老氣橫秋，口是心非。為聲色名利，每天算計，那麼就算人家恭敬你，恐怕也只是虛應的、是虛假的。
『愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之』


  各位善知識！三藏十二部經，不也就是為了你我的貪瞋癡，不也就是要我們行戒定慧來破解因果，使我們戒除貪欲，抱著慈、悲、喜、捨的心來打破愚迷邪痴，如能依此處世為人，那處處都是華藏境界了！



  「我們應該要想的是怎麼處世為人，而不是想著怎麼為人處世」


處世為人是先想著怎麼以世上眾生的利益來處事做人，而為人處世卻是先想著要怎麼做人處事於世上，來替自己得到最大的利益。


   各位善知識！或許各人因為機緣際遇的不同，因此彼此的信仰也會有所不同；但各正派宗教教人修行的「心」，卻都是同一個「真」理啊！以此真理的心去行世事，便是各宗教要我們找回的真心啊！


   因此，何必去爭論誰的經典、經文才是最棒的呢？何不跳脫「心魔」的擺佈，找回自己原本就清淨無為的心，來做自己的佛，自己的神，自己的上帝來創造自己未來的命運呢？人常說：「心神不寧」。心若存邪念，所拜之神即為邪神，心與魔打交道，心又怎麼會安寧呢？心念若正，所拜之神為正神，正神是不求回報的，且會賜福賜德，心自然自在安寧快樂。


西方諺語說：「人總難免一死，但並非人人都死的有意義。」
東方諺語說：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」丹心指的就是那「正氣」所鍊出來的真心，它永遠像舍利子般不生不滅、不垢不淨、不增不滅，伴隨著您到每一世，永生自在快樂。


       了凡四訓中有一段故事我覺得很棒，再拿出來與大家分享。
   以前有一個女人，到廟裡燒香，想布施卻又家境困難，找遍全身只有二文錢可以捐獻，但廟裡住持卻親自替她誦經懺悔祈福。後來此女貴為宫妃，攜帶了千金來廟裡布施祈福，住持只派了徒弟替她迴向，因此她就開口問道：「我以前只捐兩文，您就親自為我祈福，今天捐獻千金，您為何只派徒弟替我迴向？」高僧說：以前布施雖小，心意真切，非老僧親勞，不足以報答。今日布施雖多，心意却不如之前真誠，因此徒兒代勞即足也」。依此可見：千金為半善，而二文為滿善。
   還有以前一個神仙名鍾離，傳授呂洞賓點石成金之術，以利行善濟世。呂祖問說：「這種金會還原嗎」？ 鍾答：五百年後，終究還是要復原為石。呂祖說：「這樣豈不是害了五百年後的人嗎？這種法術我不想學」。鍾說：「修仙要積滿三千功德，就憑你這句話，三千功德已算圓滿逹成，可以學仙了」。 所以，各位！為善必須發乎於真誠自然，事後不牢記在心裡，則雖小善也能逹成功果。


   譬如在慈濟的會員裡，有真心奉獻的「慈濟人」，也有為了替自己積功德的「半善」之人，也有只做財佈施敷衍自己良心一下的「小善」之人，也有在慈濟行善，卻對家裡父母沒有克盡孝道或對手足之間也斤斤計較之人，太多太多形形色色的行善人。所以囉！為什麼在同一個團體或做同一件善事的人，還會造成所得的福德與功德上的不同呢？因為用的「心」不一樣啊！所以您說用淨化的心、正喜的心來行善，能使您事半功倍，您認為修心重不重要呢？


「心若不正，誦經萬遍，也無功德；心念若正，一念既起，已是功德。」

     若懷有企圖行善，施恩望報，就是終生行善，也止於半善而已。如以錢財濟人，若能做到付出金錢而心裡沒有感覺，幫助了某人却像沒有這個人的存在，如此便進入了「色即是空，空即是色」的修行境界，一心清淨之境，則一文錢足以消千劫之罪啊！


   若施恩於人而心不忘，或施恩而望報，那麼即使黃金萬兩，也只是半善而已。其實說穿了，行善就是不在自身的利益上打量，如果與自己的利益相對時，能犠牲自己而成就他人，表面上雖然吃虧的是自己，受益的是對方，但其實最大的受益者還是自己啊！


IIIIIIII
（待续）

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赐福给有缘的你
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estheryu

給自己一個破解「生命密碼」的機會      


      有一家公司裁員，兩個女職員都是老板的助理，一個叫做「命運」，一個叫做「機會」。
她們兩個都被列入了裁員名單中，
並被通知這個月是最後的一個工作月。
可是因為她們兩個人平常的工作表現都很好，人也跟同事相處的不錯，所以同事都為她們兩個婉惜。
      但在接到通知之後，「命運」受到了心情的影響，情緒變的非常不穩，所以開始漸漸的脾氣越來越暴躁，跟同事講話的口氣也越來越不耐煩，在加上她心想：反正公司已經決定辭退她了，因此對於公事她也都抱著草草了事的心態，所以公司的同事都變得越來越討厭她。

      反觀「機會」，在她接到通知之後，她心想：只剩下一個月有工作做了，不知道什麼時候才能再找到新的工作，要好好認真享受這最後一個月工作上所帶給她的快樂，再加上她也很捨不得多年相處的同事，所以她更珍惜與同事相處的時間，並努力把份內的事做好，以避免造成其他同事更多的負擔。

      一個月過去了，「命運」如期的離開了公司；而「機會」卻因為樂觀積極的工作「態度」得到了許多同事與主管的讚賞，而紛紛向老板建言，不但被老板親自慰留了下來，還成為了老板貼身的特別助理。

      所以，改變你的「態度」價值，才能創造出真正改變你命運的「機會」。



      玩過大富翁嗎？裡面有命運與機會。我選擇用我「態度」所創造出來的「機會」來決定我的命運，並接受它。你呢？還是要選擇被命運算定，做一個提早向生命低頭的懦夫呢？

      怎麼樣才能徹底改變你的態度價值，只有一個方法，就是千萬別用「身體的感官」去面對人生，記得用你的「靈性」去思考，讓你的靈魂徹底接受命運安排的同時，創造出改變命運的機會。

      唯有如此，你才能完成你靈魂來到人間的任務，圓滿畢業的回到你靈魂的故鄉。   

      以前是沒人告訴你，現在我把宇宙人生的真相這麼清楚的都告訴了你，如果你還執「迷」不「悟」的話，我只能送你四個字──「好自為之」吧！

      用你沒有「分別心」的靈魂，去享受這些因「分別心」帶給你的感覺，什麼意思呢？我們是「人」，所以我知道「人」無法做到完全沒有感覺的在生活。

      既然如此，換個方法啊！去「享受」這些好與壞，善與惡，幸與不幸，去享受快樂與苦痛所帶給你的感覺。

      沒錯！像「機會」那個女助理一樣，去「享受」它。人生本就不該以「成敗」論英雄。如果你沒享受過失戀的感覺，你怎麼會有「機會」再次享受到新戀情所帶給你新鮮刺激的感覺。沒嚐過痛苦的感覺，你便沒有「機會」體會到什麼是快樂。

      就像九二一大地震，沒嚐到不幸的滋味，你怎麼有「機會」發現，原本你認為不完美的生活，早就「已經」是一種幸福。
      所有的「不幸」都只是為了讓你發現幸福的存在。相反也意謂著，所有的「幸福」也只是等著讓你發現，唯有用「愛」才能不帶一點痛苦的面對不幸的存在。

      如果你只用身體的感覺活著，你永遠也體會不出生命的價值與真諦，只有用「靈魂」活著的人，才懂得利用身體的感覺，來享受這「幸與不幸都是福」的極樂世界。

       「心」出家才是真出家。懂得用「靈」的角度去享受生命的人，就能將「心」「靈」合而為一，將「心靈」合而為一又能與「身體」結合的人，就是一個身心靈都健全的人，就是一個真「悟」的人，極樂世界及天堂人人都可以去，不見得是和尚、尼姑或神的僕人才能去，而且是「活著」的時候就能去。

IIIIIIIII
（待续）

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成就他人就是幫助自己    看輕別人就是看輕自己

有一位非常有錢的員外，他的女兒愛上了當地的一位農夫，
可是員外非常看不起種田的農夫。
有一天農夫去員外家提親，請他答應把女兒嫁給他，沒想到員外對著農夫說：我女兒怎麼可能嫁給你這種下等人，提著你連我家下人都看不上的聘禮滾回去吧！農夫覺得非常的受傷與難過，過了一年，因為天災，到處都鬧饑荒，所有有收成的農夫都將收成藏起來，因為怕自己沒的吃，所以到處都買不到糧食，也很多的百姓因此而餓死。員外他們也因家中的糧食耗盡，餓的好幾天沒食物可以吃。
     眼看無計可施的情況下，農夫突然出現了，並拿了好幾石的米來救濟員外一家，這時員外羞愧的無地自容，並心想：沒想到最後會是我所謂的下等人來救了我全家。員外慚愧的向農夫道歉，並在天災過後開心的把女兒嫁給了他。

     沒有做粗活的工人，誰來幫你蓋上億的豪宅。沒有做汽車的工人，誰來幫你造千萬名車。沒有替你跑腿的業務跟替你賣命的員工，你哪來的老闆可以當。沒有農夫，你哪來的食物可以吃。沒有收垃圾的清潔工，你哪來乾淨的居住環境可以享受。

     如果我們事事都抱著「平等心」，這世上又哪來的這麼多是非。你說是吧！

IIIIIIIIII
（待续）

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28. 百善   孝  為先

家是每個人在人世間的「本」源；世上有兩種關係是不會變的──就是父母與手足。
伴侶關係會改變，
朋友不好可以不交，
但父母與手足的關係卻是永遠不能改變的。
每當看到電視上有棄養或砍殺父母，或手足之間為了財產爭的頭破血流的新聞，我就會心想：
我們的社會生病了！我們的教育失敗了。

    以前我小時候不小心有人被殺害，那都會是一樁驚天動地的大新聞。曾幾何時，殺人放火的新聞竟被當做了好像茶餘飯後聊天的話題一樣，這麼輕描淡寫的在被播放。唉！真是令人感到痛心疾首。

    看看現在的人，很捨得花錢在子女身上，什麼好吃好穿的都給了子女，對於養育他們的父母都報著敷衍了事的心態，有些人甚至還覺得是一種負擔。沒有家庭負擔的年輕人也是在物質上儘量滿足自己，名車、名錶、名牌、甚至隨便一個名牌包的價錢都是平常奉養父母生活費的好幾倍。

    有人會說：有啊！我每個月都有給父母錢啊！孝順｜不是在於是否有給父母錢，更不在於數目的大小。

    父母老了，需要的是真的關心，縱使每天一通真心問候的電話也能讓他們一整天快樂許久。宗教常說行善，就像孝順父母也是善，對朋友有信，兄弟有義，也是善。幫助眾生，平等看待，適時伸出援手都是「真善」。

    我們就舉個例子吧！
拿孝順父母來說；為何百善「孝」為先呢？
各位想想！如果一個人對他的父母都不盡養育之恩，你認為他會有慈悲心去幫助一個素昧平生不認識的人嗎？

    這種人他如果對你好，你就須知道他是絕對有目的的。再說，父母也許生了你，但卻可能沒養育你，因此你認為沒有奉養他們的必要。 請問！再怎麼樣，他們也有「生你」之恩啊！命不好是你自己業力使然，怎麼能怪罪於父母呢？外面很多人連生你之恩都沒有，卻換到你如此甘心對待，豈不本末倒置。

    甚至很多人可以只為了區區幾年的男女感情，或種種因素，選擇離棄或自殺來對待，棄從小養大你的父母於不顧，如此自私自利，本末倒置的傷透身邊親人的心，此心如何能稱為真，你能說你是真心的愛你的父母嗎？這不是正應驗了心經上「顛倒夢想」四個字。

    其實能讓人感到真心的快樂和感激便是真善。就算你每個月都有給父母生活費，而平時卻漠不關心，也不能稱之為「孝」，因為那只是徒具形式，只是你為了自己的良心或不想背負不孝的罪名而替自己敷衍一下罷了！

    孝的後面有個「順」字；真正的孝就是只要在不違背良心道德規範下，願意順著父母的心意去做便是孝。有些人會覺得父母有些要求很無厘頭，做起來很為難，但只要你真心相待，假以時日，父母必會因你的改變而改變了他們原來的心態。
  
    再說父母很多的不滿與找麻煩，皆因我們平時的不關心或敷衍而造成的；種什麼因得什麼果啊！再甚至說，父母要我們做的事如果盡皆能如我們自己的意，那豈不是天下人都孝順了。沒有犧牲奉獻捨我的心又怎麼能說是行善呢？所以才說：
「百善孝為先」。在這裡我要提醒大家:
「愛要及時」。

   「子欲養，而親不待」，你想等有成就或你想通之時再來孝順父母或再想跟父母說聲我愛你時，父母可能已經不在了，現在你就可以暫時把書放下，跟你最愛的爸媽說聲「我愛你」。


     一個人如果對自己的父母都無真心對待奉養，您認為他會投身慈善事業去照顧獨居老人，或為孤苦無依的眾生奉獻一己之力嗎？
最多就是受不了良心的譴責，佈施一點錢財來換得良心上的心安。
這種善也只能謂之為「假善」。
   
     反觀現在社會，幾乎家家戶戶觀世音，或家家戶戶有神明；但真正的慈悲之心呢？只要一碰到與自己利益有關之事，早已把觀世音和眾神明拋諸於腦後，「先顧肚子，再顧佛祖」；如此之象，豈能真得到神佛的庇佑。

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在此末学祝愿全天下一切有情类的父母，
健康，美满，快乐！



（待续）

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放下你的面子   拿下你偽善的面具    做真實的自己        



     千萬別打腫臉充胖子，這樣會累壞了你自己。
也千萬不要不懂裝懂，這樣會害你不知所措。
人為了面子，往往得做的超過自己的能力。更得做一些身不由己的事，
所謂人在江湖，身不由己。為什麼呢？
為了面子。

      很多人並不想管閒事，但不能不幫忙，因為面子。
很多老大為了兄弟兩肋插刀，但卻讓家人過的提心吊膽，因為為了面子。很多名人夫妻早已貌合神離，為何還不離婚，為了面子。很多人想大口吃大口喝，怕破壞了形象，因為面子。很多人沒有錢，但卻搶著付帳，因為為了面子。很多事為何你都無法自在的去做自己，全為了面子。
人為了愛面子可以把自己變的像衣冠禽獸一樣，
很多人的善良及道貌岸然的樣子都是一種偽善。


      有兩位知書達禮的教授去到餐廳吃飯，飯後服務生送上了咖啡和兩塊可口的餅乾，
可是手工做的餅乾大小有些差距，所以林教授就客氣的跟張教授說：你請先用。結果張教授就說了一句：那我就不客氣了！並隨手拿起了較大的那一塊餅乾。林教授一看吃了一驚，隨即正色的對著張教授說：我以為你很有涵養，沒想到你修養這麼差，一點禮貌都不懂。

      張教授聽了就笑笑的問林教授說：你說我沒禮貌，如果我讓你先拿，你會拿哪一塊餅乾呢？林教授說：我這麼知書達禮的人，當然會選較小的那一塊。 張教授笑笑的回答說：你現在拿到的不正是較小的那一塊嗎？那你還在抱怨什麼呢？


      外在表現的越堅強，其實內心越脆弱，因為得武裝自己。
外在表現的越柔軟，內心其實越堅硬
脫下你的面具，你才能擺脫虛假的人情世故，這樣你才能做最真實的自己。


（待续）
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