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吃肉有妨碍修行吗?

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发表于 22-12-2014 01:48 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
我信佛,但是依然吃肉,
还喜欢吃螃蟹,
每次还自己选螃蟹,以确保不是死的。
我吃非洲鱼,也亲自选一条在鱼缸里的,确保它的颜色鲜美,没有病。

我是不是很没有佛学涵养?
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发表于 22-12-2014 04:46 PM | 显示全部楼层
你没有听过佛法都是说要戒杀吗? 这个是最重要的一条了。 为什么你还要做?
这不是有没有佛教涵养的问题, 是关系到你自己的业障问题,吃众生肉要招恶报的, 自己做自己受的。 值得吗?

我认为不值得, 没有听闻佛法的时候犯错也就没办法了, 听到了还要犯, 你是自己跟自己的福报过不去?

自从开始放生之后, 我从来不碰活螃蟹了和鱼缸里面的活鱼了。  以前杀过的已经要忏悔了。。。 千万别再犯。 还没能吃素至少都要选三净肉来吃。
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发表于 22-12-2014 06:06 PM | 显示全部楼层
主要是你吃活的會影響到你的慈悲心
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发表于 22-12-2014 06:50 PM | 显示全部楼层
如果生命是因为你而有痛苦,那么你就要承受会相同的果报,没有对或错之分

如果可以就慢慢培养慈悲心,能不吃就尽量不要吃。
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 楼主| 发表于 22-12-2014 09:26 PM | 显示全部楼层
世界上这么多卖鱼卖肉的人,全部都得到恶报?
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发表于 22-12-2014 10:31 PM | 显示全部楼层
特地为你而殺就不好。佛法主張戎殺, LZ 既然信佛却没有行持?
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发表于 22-12-2014 11:26 PM | 显示全部楼层
快乐四叶草 发表于 22-12-2014 04:46 PM
你没有听过佛法都是说要戒杀吗? 这个是最重要的一条了。 为什么你还要做?
这不是有没有佛教涵养的问题, ...

何谓三净肉?
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发表于 23-12-2014 07:59 AM | 显示全部楼层
净空法师:恶业中以杀生最为残忍

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:净空法师 发布时间:2011-10-8 21:00:06 繁體版

一切恶业里头是以杀生最残忍,罪业最重。杀生,诸位要晓得,被杀的是弱小没有抵抗力,绝对不是它甘心情愿被你杀的,虽然它没有能力抵抗,怨恨的心结是解不开的,冤冤相报,这个事情麻烦。

你这一世杀它,来世它要是强大你弱小,它来杀你,杀来杀去,生生世世,没完没了,苦不堪言。所以在《无量寿经》里佛特别提出来,小小的怨都不结,就是微细的,心里面有一点瞋恚、不高兴的意思,最好都不要有,为什么?因为它逐渐会增长,将来变成大的冤仇,这个冤仇会累到你生生世世往返的报复,那真是太痛苦。你们看看《文昌帝君阴骘文》,他讲他过去十七世的因果报应,很惨,后来遇到佛法,学佛、忏悔,才能够把恩怨、冤仇断掉。如果不遇到佛法不得了,一世比一世严重,不但自己造作罪业,还无故的要害许多众生,累及别人,所以这个罪业是愈造愈重。我们真正明白这个道理,这是对自己无穷的伤害,能伤害到别人吗?不能,所以伤害的是自己不是别人。自己要想学佛有成就,那是决定的障碍,业障,业障就是从这里来的。

你要想真正忏悔消除业障,忏悔不是念念忏悔文业障就消掉,我心里悔过了,悔过要付诸实现才能忏悔得掉。心里悔过,还照做,那怎么叫忏悔?忏悔的定义是后不再造。我知道悔过了,我以后再不造这个过失,这叫真正忏悔,业障才能忏除得掉。忏悔了,明天再干,干完了再忏悔,悔过又再干,这一点用都没有,这是自欺欺人,欺骗佛菩萨,这不可以的。所以要晓得忏悔真正的意义,真正的修法。
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发表于 23-12-2014 08:00 AM | 显示全部楼层
学佛的好处      
  学佛一定是愈学愈欢喜,所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐!
  迷惑、烦恼、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,这总是一定要做到的。功夫再好一点,一个月比一个月好,能够做到一个月比一个月好,那我就很恭喜你。为什么?你的功夫得力了,非常得力。
  如果你说你一个星期比一个星期好,那我就可以说,你这一生决定成佛,没话说,决定成佛。一个星期比一个星期进步,这还得了吗?这不得了!这是我们要努力的。就是我们的烦恼、习气、妄想、执着要逐渐地减轻,心一天比一天清净,智慧一天比一天增长。智慧增长,对人、对事的看法不一样了,处理起来也不相同。
  有很多很用功的人,我教他念经,一天念十遍。念了一年多来见我,他说是不一样,妄念少了,现在好像是聪明了。为什么?办事情很顺利,讲话也不会颠三倒四了,处理事情好像也很有条理。
  心清净,智慧现前,你看看,一、两年效果就收到了,所以,我们要懂得一门深入!学佛有什么好处?“佛法德用”。这个德跟得到的“得”是一个意思,古时候这个德是通用的。你所得到的是什么?是“大觉”,得到的是智慧。
  智慧起作用,起作用就太多太多了,归纳成两大类,一类是“大慈”,类是“大悲”,常讲大慈大悲。大慈是“利乐有情”,我快乐,我也要帮助大家都快乐,这是大慈,这是佛法的用处;大悲是“教化众生”,悲心就是怜悯心。
  佛大慈大悲,普渡众生、帮助众生、成就众生,令一切众生在一生当中成就无上菩提。我过去迷惑颠倒,得到佛法的启示,才能够恢复自性的清净光明,我得到这个好处!
  世间有许多人还没有得到好处,机缘成熟了,机缘成熟就是他肯接受、肯相信、肯依这个方法去修行,我要把这个法门介绍给他们,让他们统统都能够得到好处,统统都能够离苦得乐,统统都能法喜充满!这就是学佛!
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发表于 23-12-2014 08:00 AM | 显示全部楼层
信佛学佛的益处。。。

一生无任何信仰是很可怜可悲的,醉生梦死,糊涂地来,糊涂地去。不知人生怎样度过才有意义与价值而不枉此生。人就要心地善良,心善才有爱心(慈悲心),有爱心才有同情心、关爱心、帮助心,才有包容心、理解心、原谅心、忍让心!

佛教是最好的心理医生,学佛是人生最高的享受; 佛教会教人:如何树立正确的人生观、世界观,如何为人处事,如何学习、工作、生活,让人生过得有意义有价值而不枉此生;学佛信佛能使人:增长智慧、增加福报、健康长寿、吉祥平安、开心快乐、事事如意、逢凶化吉、驱邪避难、离苦得乐 。

印造佛经佛像、信佛学佛之十大利益好处:第一、从前所做种种罪过,轻者立即消灭,重者转轻;第二、常得吉神拥护以后,一切瘟疫、水火、道贼、刀兵、牢狱之灾,悉皆不受;第三、夙世怨对,咸蒙法益,而得解脱,永免寻仇报复之苦。第四、夜叉恶鬼,不能侵犯,毒蛇虎狼,不能为害;第五、心得安慰,日无险事,夜无恶梦,颜色光泽,身力充盛,所作吉利;第六、所言所行,人天欢喜,任到何方,常为多众倾诚爱戴,恭敬礼拜;第七、愚者转智,病者转健,困者转亨,不愿为妇女者,报谢之日,捷转男身;第八、永离恶道,受生善道,相貌端正,天见超越,福禄殊胜;第九、至心奉法,虽无希求,自然衣食丰足,福禄棉长 ;第十、能为一切众生,种植善根,以众生心,作大福田,获无量胜果,所生之处,常得见佛闻法,直至三慧宏开,六通亲证,速得成佛!

给您推荐一些好书:《佛教科学论》《认识佛教》、《觉海慈航》、《了凡四训》、《饮食与健康》、《现代因果实录》、《心经》、《普门品》、《无量寿经》、《地藏经》,它将使您终生受益而不枉此生。

记住不断常念:南摩阿弥陀佛或南摩观世音菩萨,就能感应佛菩萨保佑您健康平安、开心快乐 。听佛音,闻佛法,悟佛理,启迪智慧,笑看人生;佛法博大精深,佛理微妙无穷,感悟佛的智慧与德能,而不枉此生 。
世间万事万物得之勿喜失之勿忧,因为我们本来无一物,两手空空而来又两手空空而去。要用一颗平常心度过一生。

因小果大,止恶行善,诸恶莫做,众善奉行,自净其意,是诸佛教;放下贪,嗔,痴,恒持五戒,常修十善,吃素放生多布施,命终念佛往生,西方极世界乐!
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发表于 23-12-2014 08:02 AM | 显示全部楼层
信佛学佛者至少也得守住“三净肉”条件,南传弟子则需加“十禁肉”(参考:第二目 關於食肉之律制),北传弟子则需持全素。
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 楼主| 发表于 23-12-2014 01:12 PM | 显示全部楼层
所以说,我不可以吃螃蟹?
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发表于 23-12-2014 02:07 PM | 显示全部楼层
步惊云义侠 发表于 23-12-2014 01:12 PM
所以说,我不可以吃螃蟹?

可吃不为你一人活活杀死的。

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发表于 23-12-2014 11:50 PM | 显示全部楼层
NewFuture 发表于 23-12-2014 02:07 PM
可吃不为你一人活活杀死的。

就是说死,那只螃蟹那只鱼就一定要死,但那些佛弟子主要是吃得聪明,吃了也不会招来杀生果报,因为果报都给了亲手杀的人。
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 楼主| 发表于 24-12-2014 12:31 AM | 显示全部楼层
吃螃蟹的人都知道,螃蟹一定要在煮食前活生生的才可以吃。
如果已经杀了很久,不新鲜。
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发表于 24-12-2014 01:50 AM | 显示全部楼层
很明显LZ已经造了杀业。。。

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lohkaizhi + 1 我很赞同

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发表于 24-12-2014 12:04 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 NewFuture 于 24-12-2014 12:09 PM 编辑

每个宗教都有自己的戒律。
不杀生是佛家最重要的戒律之一与之首。
不杀生是培养自己的慈悲心,
从人类普及到一切众生。。。

信佛并不是要你马上戒掉以前的生活与习惯。
慢慢的,一点一点的来吧!
比如就少吃一点螃蟹或吃花蟹。
如果平时吃两只,
现在只吃一只,
那么你就救了另外一只。。。
慢慢的也许你连这一只也想救了!

信佛乃是向善的第一步,
是可喜的事!加油吧!


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estheryu + 5 谢谢分享

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发表于 24-12-2014 03:45 PM | 显示全部楼层
不必烦恼,百年之后就知道啦
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发表于 24-12-2014 05:24 PM | 显示全部楼层

结果讨论那么久整楼都没有解释到这个问题

三净肉是什么意思?(如本法师著《佛学问答》)
  这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理所有了解,而后再改除吃三净肉的观念,因而理念吃素食之道。
  何谓三净肉?就是限制在三种情况之下,这三种肉不得吃。
  第一不自杀:不是自己亲自动手所杀,若杀所得之肉不可食,若食则犯规,得罪无量。
  第二不教他杀:自己想吃肉,知道自己不能亲自杀,而教别人杀来给我吃,这也是犯规,得无量罪。
  第三不闻杀:没有自己亲自杀,也没有教他人杀来给我吃,但听到隔壁有杀鸡,鸡叫之声,此肉亦不得食,食肉则犯规,得无量罪。
  还有一种叫做为我杀,何谓为我杀?譬如我到朋友家,朋友很好客,特意买活鸡或自家所养的鸡来杀,这鸡本来不该死,因为我来的原因,这鸡为我而杀,为我而死,这叫做为我杀,此肉亦不得食,食肉则犯规,得无量罪。
  吃三净肉的意思就是这种情况而定,除了这三净肉之外,去买现成的肉或吃便餐之肉,即不构成规范之内。
  什么叫做五净肉呢?
  就是由前面三净肉再加上两种情形,合称为五净肉,何等为二?
  一、自死:所谓自死者,就是众生自己命终,非他人打击之死,亦非种种策谋之死,得其肉而食者不犯。
  二、残食:所谓残食者,就是众生被弱肉强食,因而剩下之残余之肉,若得其肉可食,食而不犯也!譬如老虎追杀山羊,羊肉吃不完,剩下残肉,得其肉者,食而不犯。
  由三净肉加上后两种情况者,称之为五净肉,这是佛教界,为一些要茹素者,一时办不到而开的方便法,减少犯重之嫌,特立所为,最终目的还是要全茹素才对!


引用自
http://www.dizang.org/wd/zj/087.htm
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 楼主| 发表于 24-12-2014 08:53 PM | 显示全部楼层
如果信佛了很多东西不能吃,
那么佛教岂不是沦为外表的宗教?
很多约束。很多规矩,都是人制造出来的。
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所属分类: 宗教信仰


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