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楼主: 唯一乌托邦

佛教的烂摊子

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 楼主| 发表于 25-1-2015 11:44 PM | 显示全部楼层
我反而较担心迷信他的病人耽误就医而送命,就真的白死。不过话说回来,搞念咒医病的,正好是大乘佛教开始先,汉传佛教趋之若鹜。自己都搞念咒念佛有功德,有什么资格要人家停?

上头条的法师讲“正信佛教徒千万别去”这样的话,反而让那些信徒更坚定地支持。假设那位法师明白卢台长的市场定位,就不会讲那类鸟话。

卢台长不是其他宗教,他是所谓“附佛外道”,意思是卢台长的支持者不会完全和佛教切割(萧平实的信徒除外)。这种情况下,法师讲的话会有两种人听:

1.完全不会支持卢台长的hardcore fans
2.支持卢台长,但不抗拒佛教的 (这一类的最多)

支持卢台长的,难道真的为修行而去咩?都是求财,求福,求消灾延寿。要拉拢这类【求财信徒】回来反而会比拉拢萧平实那类【求法信徒】容易,都是时间和 exposure 问题而已。所以真的要拉他们回来,不需要那么严重对立,最好能让那些支持卢台长的继续参加其他佛教会。

台湾有一位出名的法师,用暗示的方法播种。萧平实蠢了一点,就直接点名。
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发表于 26-1-2015 03:10 PM | 显示全部楼层
回復 sogoleo:

幹嘛和尚可以去坐他的臺? 坐上他的臺就表示已經認證他的法會了而且還當了神像給他壓場。

不認證他就在台下看他變什麼把戲不就好了? 幹嘛還要當著自己的臺?
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发表于 26-1-2015 08:25 PM | 显示全部楼层
唯一乌托邦 发表于 24-1-2015 10:37 PM
在南传佛教徒内心底处,是认定汉传和藏传都是附佛外道的。

外道这个字眼,根本就是自己讲自己爽,在印 ...

真正的佛教不分南北,分南北的不是佛教。
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 楼主| 发表于 26-1-2015 10:01 PM | 显示全部楼层
kkk_0 发表于 26-1-2015 12:25 PM
真正的佛教不分南北,分南北的不是佛教。

你的意思是南传佛教不是佛教?

呵呵,若不信我,可以去问问南传佛教对其他传承的看法。倘若他们答得很含蓄,不是代表他们没有准绳,而是他们不好意思得罪你而已。

最早分帮分派的,恰好是大乘祖师龙树之前的部派分裂。古代大乘佛教也不遗余力地贬低传统佛教成“小乘”。

话说大乘信徒有个很矛盾的行为:自己说别人小乘就可以;南传以历史根据来说大乘佛教非佛说,他们就说【佛法不能分帮分派】。

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发表于 26-1-2015 10:15 PM | 显示全部楼层
唯一乌托邦 发表于 26-1-2015 10:01 PM
你的意思是南传佛教不是佛教?

呵呵,若不信我,可以去问问南传佛教对其他传承的看法。倘若他们答得很 ...

佛不分南北,教徒分南北,比如同样的米有人煮成饭,粥,炒饭。每个人都说他的煮法最好吃,哪个最好吃在个人口味,但吃下肚都能饱。

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fatty_bumbum + 3

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 楼主| 发表于 26-1-2015 10:29 PM | 显示全部楼层
三个人用米煮饭,结果一个煮出饭,一个煮出粥,一个忘记开电,但依然觉得生米很好吃。

觉得饭,粥,生米好吃,叫做【价值】;煮出来的是不是饭,叫做【事实】。

假设你对【佛教】的定义是【传承及发展自部派佛教的教义,与传统佛教有相当历史渊源的教义】,自然你会对南北藏传全单招收(先不管三者互相矛盾的部分)。

但是,假设你对【佛教】的定义是【最可能出自历史上的佛陀的教法】,那么标准就不能那么宽松了。

大乘和藏传用的第一个标准,叫做【价值;】南传用的第二个标准,叫做【事实】。



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发表于 26-1-2015 11:28 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 sogoleo 于 26-1-2015 11:29 PM 编辑
外道 发表于 26-1-2015 03:10 PM
回復 sogoleo:

幹嘛和尚可以去坐他的臺? 坐上他的臺就表示已經認證他的法會了而且還當了神像給他壓場。 ...

最根本原则:
在家人没有资格开法会和开示。
必须由受僧团承认的师父主持。
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发表于 26-1-2015 11:42 PM 来自手机 | 显示全部楼层
那是佛教的規定。你認定他是佛教了,所以你要求他依佛律。

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发表于 27-1-2015 12:01 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 外道 于 27-1-2015 12:07 AM 编辑

你要求他請和尚上坐,你要求和尚給他壓場,你要求從 Facebook看到的圖片是臺長站前面舉匕首吶喊背後坐著一排和尚在頂陣。噢,佛陣。

你要求他處處符合佛教的排場,你把他完全當著同黨,噢,一佛來西亞。

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发表于 27-1-2015 12:10 AM | 显示全部楼层
外道 发表于 25-1-2015 11:56 AM
你又知道和尚聽他的?出席別人的講座會就該靜靜坐著,不管你認不認同都不該鬧場,這是禮節。如果和尚去了 ...

去到那里,望着台上的卢台长,再拍手以示支持对方,
原来和尚也是醉翁之意不在酒,
只是去那里做个样子吧了。


好心你啦,原来和尚也那么得空去摆个样子。
寺庙不摆,而是去心灵法门出show off.....
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发表于 27-1-2015 12:12 AM | 显示全部楼层
外道 发表于 26-1-2015 10:42 PM
那是佛教的規定。你認定他是佛教了,所以你要求他依佛律。

佛教不依佛律,那还得叫佛教?
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发表于 27-1-2015 12:17 AM | 显示全部楼层
cck06 发表于 27-1-2015 12:12 AM
佛教不依佛律,那还得叫佛教?


。你非把他當佛教不可,那是你的意願。
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发表于 27-1-2015 12:19 AM | 显示全部楼层
外道 发表于 26-1-2015 11:17 PM
。你非把他當佛教不可,那是你的意願。

我只把卢台长当成异教。
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发表于 27-1-2015 12:24 AM | 显示全部楼层
cck06 发表于 27-1-2015 12:10 AM
去到那里,望着台上的卢台长,再拍手以示支持对方,
原来和尚也是醉翁之意不在酒,
只是去那里做个样子 ...


你那麼喜歡管和尚做什麼,那些和尚應該交給你管轄了。
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发表于 27-1-2015 12:26 AM | 显示全部楼层
外道 发表于 26-1-2015 11:24 PM
你那麼喜歡管和尚做什麼,那些和尚應該交給你管轄了。

我退位让贤,还是由你来管吧!
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发表于 27-1-2015 12:36 AM | 显示全部楼层
cck06 发表于 27-1-2015 12:26 AM
我退位让贤,还是由你来管吧!


退位讓賢的意思是曾經管理過。
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发表于 27-1-2015 01:08 AM | 显示全部楼层
末法時期,邪師說法如恆河沙
舊約的上帝太殘忍,回教的上帝太恐怖,還是信仰耶穌吧,耶穌愛你
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发表于 27-1-2015 10:17 PM | 显示全部楼层
其实,是台长厉害用坤卦效应。
归纳起来,坤卦象征。
坤为地,为众,为病为医,为暗,为杂,为慈,为低下,万物皆致养(现在白话文帮人养生养活养命)焉,故曰致役乎坤。
为吝啬(不教人回向)

无可否认,从外道思想,他把坤用之法发挥到淋漓尽致。上去接触者者都是坤象很重之人。
高手。想动他们,那里可能动到?

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forest456 + 1 哈哈!

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发表于 28-1-2015 04:10 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 moon_boy 于 28-1-2015 04:37 PM 编辑

Loading FB Video...


我真的很不明白,海涛师的说这句
什么叫做大乘修了回去再修小乘,这叫做邪见。
有何出处?

我想北传这句应该指
若佛子。心背大乘常住经律。言非佛说。而受持二乘声闻外道恶见。一切禁戒邪见经律者。犯轻垢罪。


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发表于 28-1-2015 05:18 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 28-1-2015 05:20 PM 编辑
moon_boy 发表于 28-1-2015 04:10 PM
我真的很不明白,海涛师的说这句
什么叫做大乘修了回去再修小乘,这叫做邪见。
有何出处?

月兄,劣者不自量力来解释。
『若佛子,心背大乘常住经律,言非佛说,而受持二乘声闻①,外道恶见②,一切禁戒邪见经律者,犯轻垢罪。』(佛说梵网经)


以上经文不是很切贴的对应现今发生在佛教徒本身的事吗?


学佛人辩说大乘非佛说,这是因。受持二乘 以及其他外道,这是缘。这两者造成轻垢罪。如果没有心背大乘常住经律,言非佛说这个因,又怎会有犯轻垢罪?


我要说的是,如果学南传佛法就学南传佛法,干嘛还要不懂装懂的批评大乘非佛说?按照【梵网经】,学佛人批评大乘非佛说就犯轻垢。这个就是原因。
至于那个人是学二乘佛法,又或者学外道法都不是原因。他们学习二乘和外道,都是因为缘。他的根性是属于这些法门。这就是缘。这个缘不是造成轻垢罪的因。
造成轻垢罪的因是--》心背大乘常住经律,言非佛说

另外必须指出,犯轻垢罪也包括用大乘佛法来包装的附佛外道。这类外道扭曲大乘佛法,自唱自擂,就等如,自己说而非出自佛说--》心背大乘常住经律,言非佛说









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