文明統一不是靠武力,而是《群書治要》這本書在全球國際傳播。
現在最大的問題是,因為複雜的歷史因素,導致200多年文化滑坡,現在能醒悟的世界各地中華民族尤其漢族不多,物質與精神文明不能平衡,
所幸中國的主席習近平習先生止住,但無法提升,原因在沒有多少人學習文言文及扎好倫理道德的根把它落實到生活處事待人接物。
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我跟方東美先生、跟李炳南老居士,這兩個都是好老師,對學生愛護備至。都告訴我,不是老師不想教,是找不到學生。早些年,老師還住世的時候,我在國外弘法,就一個人,沒有助手。我求老師求了好幾遍,老師能不能培養幾個學生,讓我們在這個世間弘法有伴侶。最後一次老師跟我說,你替我找學生,我來教。以後我再不敢說話了,為什麼?我找不到,我自己能做到,我不能叫別人做到。這個裡頭的苦處我嘗盡了,老師知道。小時候沒有把根扎穩,尤其這個時代,這個時代古人講禮崩樂廢。我們這個時代,滿清末年不少知識分子羨慕外國物質文明,認為中國積弱是中國傳統教育文化的錯誤,所以要把中國古聖先賢文化全部推翻,打倒孔家店,所造成的。滿清亡國之後,民國興起,一直到解放之前中國社會是混亂的,軍閥割據,中日戰爭,所以對於傳統文化沒有人能顧及到,傳統文化是在滑坡。到現在習主席有遠見,算是把這個滑坡讓它中止了,沒有法子提升。為什麼不能提升?沒有人學文言文了,就無法提升。所以今天文字學比什麼都重要。 現在扎根扎兩個根,一個是倫理道德的根,天天要認真幹,要認真學習。不是只是念念這些書,念念沒用,要能把它落實到自己的生活,落實到自己的工作,以及處事待人接物,它才管用。真落實了,我相信你會勇往直前,你不會拐彎、不會墮落,原因是什麼?你得到法喜了。法喜太重要了,《論語》上第一句話就是法喜充滿,「學而時習之,不亦說乎」,那個悅就是喜悅、就是法喜。那是什麼?是聖賢人的享受,物質生活再欠缺,他歡喜心不衰。孔子學生裡頭,大家都知道的顏回,貧窮潦倒,但是人怎麼樣?你見到他,無論在什麼時候,只看到他快樂,沒有看到他悲哀,夫子對他很尊重。真有受用,這是我們講的什麼?精神生活充滿,物質欠缺不算什麼,最重要是精神。
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