金刚经

灵犀

若人言:如来有所说法,即为謗佛,不能解我所说故。

请问为何佛那么说?那么佛有没有说法?

chong91

无为法 有为法 正法

佛有说吗？没说哪来佛法给我们讨论？

chong91

一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，该拿什么本事来学？

一切圣贤皆以无为法而有差别？

道可道，非道也，所以老子反对孔子强制的仁义。

故意的仁的义皆无益，自然的仁义还用说吗？

佛说的法，无为法，为善而不求福，为善而求福那是 比 bachelor master business 学做生意的还历害。

所以佛说了正法，不做好事没关系，别做坏事，所以五戒都是叫你别做，而不是叫你去做仁义礼。

看到别人好坏由他去吧，别撞进去，众生和佛平等，dont get involved 游戏三昧任运行，撞入三昧无运行。

佛：和你有缘的话，或他想知道的话，才和他说法。

konglong

有即是無，無即是有。

灵犀

chong91 发表于 21-9-2016 10:23 PM
一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，该拿什么本事来学？

一切圣贤皆以无为法而有差别？

道可道，非道也，所以老子反对孔子强制的仁义。

故意的仁的义皆无益，自然的仁义还用说吗？

佛说的法，无为法， ...

谢谢,有缘人。

灵犀

konglong 发表于 21-9-2016 10:24 PM
有即是無，無即是有。

那见山是山,(有)
见山不是山,(无)
见山还是山。答案?

念弥陀

嗯！不可得。

灵犀

念弥陀 发表于 22-9-2016 12:13 AM
嗯！不可得。

谢谢。

konglong

灵犀 发表于 21-9-2016 10:35 PM
那见山是山,(有)
见山不是山,(无)
见山还是山。答案?

心有即有
心無即無

灵犀

konglong 发表于 22-9-2016 07:29 AM
心有即有
心無即無

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。你的心是那个?

konglong

灵犀 发表于 22-9-2016 10:14 AM
过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。你的心是那个?

心即是虛空，空中生妙有啊！

灵犀

好,那么佛有说法不?

Quest716

灵犀 发表于 22-9-2016 10:32 AM
好,那么佛有说法不?

陷同修于不义 不好咧这样  

konglong

灵犀 发表于 22-9-2016 10:32 AM
好,那么佛有说法不?

有與無之間，何必執著？

灵犀

哈哈,不可得,不可得。

灵犀

Quest716 发表于 22-9-2016 10:45 AM
陷同修于不义 不好咧这样

千万别那么想。
疑,参,破,定。必修的。

Quest716

灵犀 发表于 22-9-2016 11:30 AM
千万别那么想。
疑,参,破,定。必修的。

那么我讲咯
佛教的标准答案，通常不会落入两边和二元的嘛

依据这种推理，答案是： 没有所谓讲，或者所谓不讲
也没有所谓不讲，也没有所谓不去不讲

如来，如有所来。意思是 好像有来这世间，又好像没有来这世间。不即不离

所以，如讲 如不讲

Quest716

再给你资料 ：

“离经一字，即同魔说”   vs   “依经解义，三世佛冤”

怎样做到 不即不离，又即又离 ？

参~~~~

灵犀

Quest716 发表于 22-9-2016 11:35 AM
那么我讲咯
佛教的标准答案，通常不会落入两边和二元的嘛

依据这种推理，答案是： 没有所谓讲，或者所谓不讲
也没有所谓不讲，也没有所谓不去不讲

如来，如有所来。意思是 好像有来这世间，又好像没有来这 ...

心不住法行布施。

灵犀

Quest716 发表于 22-9-2016 11:39 AM
再给你资料 ：

“离经一字，即同魔说”   vs   “依经解义，三世佛冤”

怎样做到 不即不离，又即又离 ？

参~~~~

佛魔一念间,我念佛。你,,我不知道。