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发表于 7-11-2016 01:24 PM
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素还真 发表于 4-11-2016 09:11 PM
佛教是有很多积极面对人生的教诲,比如佛陀教导在家妇人如何持家,教导君主如何治国,教导在家众如何修福德等等。对于具备解脱因缘的人,佛陀就会教他们解脱道。
在家和出家,各有不同的追求和目标。佛教给人消极 ...
A)在父母身边成为灵婴。
流产和堕胎是不一样的。流产的怨气没有那么重(意外),堕胎的就会怨气重(抹杀了做人机会)。
灵嬰都会跟着父母(如果在凡间的空间)
B)在阴间地府等待审判,因为流产是他们的恶报。恶报完后会继续其他刑罚。
无论流产和堕胎的灵嬰都不会受审判,因为无名无姓。所以都会放在一个可怕的空间(永久的在那,直到有人为他起名)。
灵嬰是没有刑罚。(那个空间就是他们的苦海)
C) 没有灵婴,因为流产不算投进胎。
当怀孕中的孩子开始有心跳后(灵魂就是和肉身联系了)
D)其他原因
可以多几道问题的,
e) 灵嬰对人有什么影响?(因为怨气重,负能量会影响到人的气场,人的气场弱就会出现健康问题,运气问题,事业或生意问题)
F)灵嬰会跟着父母多少世?(所以一些夫妇没有孩子缘)
。。。。。。。。。。
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发表于 8-11-2016 01:04 AM
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我考你的命题其实我自己也没有答案。我们是阳间人不知道阴间事。从无神论观点来看甚至没有所谓的婴灵!
我之所谓会出这样的题目是要比较下基督教徒和佛教徒的观念。
佛教徒一般会认为堕胎或流产的婴灵,或会滞留在阴间,或跟着父母身边,或想报仇,或希望被超度。一般都是这婴灵活得很苦,希望得到解脱。
基督徒的话,从新教会的观点看,这婴儿被天使接上天堂,被天人照顾。他是快乐的。
佛教徒,基督徒,谁的观点更符合真相,我们不肯定。但是可以肯定的基督徒思想比较正面。当然也不是全部教会的人都这样,你都知道有些教会十分憎恨拜偶像的人,仇恨之心强烈。
同样一件事,对佛教徒来说也许是充满痛苦,或是一种惩罚。可是对基督徒来说却是挑战,或是考验。观念不同心境也会不一样。
佛教其实是非常好的宗教,只是有些概念被一些人宣扬到脱离的本质。
我读【巴利圣典】就知道佛陀曾经批评过苦行者。他的批评大概可以这样总结:男苦行者做各种各样的苦行,或绝食,或食污秽物,或保持某个形态不动等等,这些苦行虽然极辛苦,可是有些女性苦行者也做得到。(这说明男苦行者做这些苦行虽然世人看起来很苦却不算什么,因为就算是弱小的女人要认真做也做得到,这些男苦行者并没有比其他人更优越。)这些苦行者最大的问题就是不知道如何净化内在,不知道把烦恼扫除。
苦行者如果不知道自己何以苦行,为什么要苦行,苦行的意义,那么根本就是在浪费时间。
同样的,如果不知道苦行的意义,不知道佛教的中道,一昧用痛苦,惩罚去教育人,这样就很有问题。
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发表于 8-11-2016 02:39 AM
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素还真 发表于 8-11-2016 01:04 AM
我考你的命题其实我自己也没有答案。我们是阳间人不知道阴间事。从无神论观点来看甚至没有所谓的婴灵!
我之所谓会出这样的题目是要比较下基督教徒和佛教徒的观念。
佛教徒一般会认为堕胎或流产的婴灵,或会滞 ...
可我的结论是, 宗教的本质应该是一个教人家正面思考的工具/参考。 以做个人的观点来看, 其实全部宗教都一样, 为开导人向善。但是问题是很多时候, 一本参考书到了不同的老师手里, 都会有自己的一套诠释, 加油加醋, 导致宗教变成分支分派变极端分子, 婆说婆有理, 公说公有理。 世间人根本没办法知道谁是标准。 这是我目前对宗教的看法~
如果能够知道学习正面, 其实也不一定要把自己commit在某个宗教啊~ 把自己深陷在一个看不到标准答案的东西, 相信一些抓摸不到的东西, 这些东西会把人带去什么方向?佛教说世间一切都是虚有的, 但是宗教信仰的教义对我来说更虚, 至少目前给我看来是相当危险的~
佛教说的快乐我也catch no ball, 倒不如在现实生活抓住那些所谓“假”的快乐更实在啊~ |
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发表于 10-11-2016 08:29 PM
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谢谢回复。
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发表于 22-11-2016 03:09 AM
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