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論卦,分析,探討,易之秘密.(不占,志在論易,)
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楼主 |
发表于 2-5-2008 01:45 PM
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回复 18# 唔留手 的帖子
希望，留手兄，莫留手，寫一點心得，讓大家學習。 |
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楼主 |
发表于 3-5-2008 10:40 AM
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（轉）周易應用。
四柱是取象最为丰富的预测学之一。很多朋友学习四柱多年，可一到开口给人预测，不是看不出求测者的命局高低，就是断不准流年。究其原因，有以下几个方面：
一是执迷于日干的身旺身衰，八字到手，总是寻求平衡。其实八字的身旺身弱是个特别简单的问题。《子平真诠》云：“是故十干不论月令休囚，只要四柱有根，便能受财官食神而当伤官七杀。长生禄旺，根之重者也；墓库余气，根之轻者也。~~~~今人不知命理，见夏水冬火，不问有根无根，便为之弱，更有阳干逢库，如壬逢辰、丙坐戌之类，不以为水火通根身库，甚至求刑冲以开之。此种廖论，必宜一切扫除也。”可见，八字身旺身衰的判断并非难事。
其实，八字入手，要看命局高低，与身旺身弱关糸不大。看一个八字的层次，是格局的成败救应。只要朋友们把《子平真诠》研读几遍，看八字层次便易如反掌。
二是取用迷思。专执于身旺身衰，就有取用的痛苦循环。一个八字，张三说用金，李四说用木，王五说用土，莫衷一是。其实“八字用神，专求月令。”只要我们弄清格局成败，就找到了“真用”，不管什么八字，大家都会取用一致。
三是流年吉凶的误区。很多人断流年，总以用神为准，说什么流年丙火生用神戊土，故吉~~~~~等等。这些断法，自欺欺人尚可，若给人预测，准确度不到20%.其实流年吉凶，全在四角刑冲合害及神煞出没。
四是基本功不扎实，解象脱离现实环境。预测学是心理、哲学、医学、社会学的高度融合，如果不博览群书，桎梏于五行生克，所解之象就枯燥，不能让人信服，如此则易技难以登峰造极。
以上一家之言，请方家指正。
[ 本帖最后由 九州龍吟 于 3-5-2008 10:41 AM 编辑 ] |
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发表于 3-5-2008 04:41 PM
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回复 21# 九州龍吟 的帖子
真的沒有心得咧，還在研究當中……。 |
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发表于 3-5-2008 05:51 PM
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回复 20# 九州龍吟 的帖子
64卦一直以来都学不会...看来要加倍努力了...
[ 本帖最后由 祈s 于 3-5-2008 05:53 PM 编辑 ] |
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发表于 3-5-2008 05:56 PM
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原帖由 九州龍吟 于 2-5-2008 01:41 PM 发表 
我的數學，也是很差，所以，數，那方面，很糟糕。對於，朋友的問題，我的個人答案是這樣的............擧例：
上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。象曰：不速之客来。
三个客人是从哪里来的？
看先天卦 ...
那一掛的爻文啊? |
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发表于 3-5-2008 06:07 PM
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回复 17# 12341234 的帖子
我想看你玩那一门了..如六壬就好像没有后天八卦和洛书...
而奇门则一定要后天八卦和洛书了.... |
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发表于 3-5-2008 06:34 PM
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原帖由 九州龍吟 于 3-5-2008 10:40 AM 发表 
四柱是取象最为丰富的预测学之一。很多朋友学习四柱多年，可一到开口给人预测，不是看不出求测者的命局高低，就是断不准流年。究其原因，有以下几个方面：
一是执迷于日干的身旺身衰，八字到手，总是寻求平 ...
徐老的子平真全里面哪一个部分提到易经的冬冬？ 
众所皆知，八字来自易经为背景，可是运用四柱中，却看不到易经的部分
再看滴天髓内中的震兑坎离论
只有四正卦，却不见四偶卦，不觉得很怪吗？
而卦气论是在解说阴阳消长的道理，却没有用到易
跟别说用易经去解四柱
[ 本帖最后由 moon_boy 于 3-5-2008 06:35 PM 编辑 ] |
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楼主 |
发表于 3-5-2008 11:34 PM
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水天需《易經》第五卦水天需 上坎下乾
原帖由 12341234 于 3-5-2008 05:56 PM 发表 
那一掛的爻文啊?
上六：入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。 |
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发表于 3-5-2008 11:35 PM
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原帖由 祈s 于 3-5-2008 06:07 PM 发表
我想看你玩那一门了..如六壬就好像没有后天八卦和洛书...
而奇门则一定要后天八卦和洛书了....
也謝謝你的回復啦 |
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发表于 3-5-2008 11:45 PM
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原帖由 九州龍吟 于 3-5-2008 11:34 PM 发表
上六：入于穴，有不速之客三人來，敬之終吉。 |
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发表于 4-5-2008 01:17 PM
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楼主 |
发表于 4-5-2008 10:08 PM
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回复 32# 识破天 的帖子
嗯,震憾............
希望，多多交流。 |
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发表于 5-5-2008 12:38 AM
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发表于 5-5-2008 12:46 AM
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乾坤交.....阴里函阳为真阳...真阳逆行而真阴顺行...而洛书则逆行之.......原来洛书掉宫法是这样来的.....利害... 
[ 本帖最后由 祈s 于 5-5-2008 12:53 AM 编辑 ] |
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发表于 5-5-2008 01:34 AM
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哦....虽是后天洛书...其阴阳顺逆性质还是一样........
原来洛书是以真阴阳顺逆行
希望识兄能常来此一游和留言.....
谢谢指点.....
[ 本帖最后由 祈s 于 5-5-2008 01:50 AM 编辑 ] |
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发表于 5-5-2008 11:05 AM
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很深奧下 高深的討論 |
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发表于 5-5-2008 12:23 PM
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发表于 5-5-2008 12:24 PM
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原帖由 九州龍吟 于 4-5-2008 10:08 PM 发表
嗯,震憾............
希望，多多交流。
有缘自当多交流 |
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楼主 |
发表于 5-5-2008 08:29 PM
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原帖由 moon_boy 于 3-5-2008 06:34 PM 发表
徐老的子平真全里面哪一个部分提到易经的冬冬？
众所皆知，八字来自易经为背景，可是运用四柱中，却看不到易经的部分
再看滴天髓内中的震兑坎离论
只有四正卦，却不见四偶卦，不觉得很怪吗？
而卦气论是 ...
我国最早的四柱命理书是《玉照定真经》（或有它书也未可知），此书多用卦纳干支而解象，是四柱与卦最完美的结合。又如《铁板神数》全是用四柱纳卦而取吉凶。四柱是干支、阴阳学，并非全由《易经》演化。《滴天髓》之震离坎兑，只是子午卯酉四极的另一成败演译。如果要用《易经》解四柱，唯一的办法就是干支取数而纳卦，再参阅卦辞、动爻以断休咎。 |
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发表于 5-5-2008 09:13 PM
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回复 38# 识破天 的帖子
经识兄的指点..令后学的对后天洛书有更深一层的认识....
才领悟为什么先贤说先天放在外,后天置于内..
现今很多书都是说一半没说一半..又由自己去遁悟....
有感自学有心无力....兄的一图真的扫除了很多疑问...
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，或是牵涉到个人心得的时候，往往又点到为止
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