发表于 16-4-2019 07:33 PM
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你反而將死自己啦, 讓人看到你的腦子都沒在用....
典型在用屁股思考的類型.
发表于 16-4-2019 08:30 PM
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中国"失败家族"在美国造了一座"哭墙"感动了所有华人
在纽约曼哈顿的华人博物馆里,有一堵特殊的墙,上面刻满了中国"失败"的家族。每一个汉字姓氏的背后,都是一个家族的"失败"史。
每当这个博物馆开放的时候,都有许多上了年纪的华人前来参观,有的伫立在那堵墙下,沉默良久。这里,就像是华人移民的"哭墙",承载着他们几代人的苦难记忆。
在一块刻着"洪"的地方,一位老人停了下来。他叫做洪敦丰,1936年,他通过很不光彩的方式来到了美国。他的父亲花了很多钱,给他买了一份32页的文件,这些文件可以将他伪造成另一人,一个有着美国身份的人。在那个年代,很多华人都是通过这种方式来到美国,美国的出生公民权,也正是在那个年代,被一位华人所争取到的。
大概在洪敦丰来美国的30多年前,一位叫做黄金德的人状告美国移民局,争取到了自己的公民权——因为他有美国的出生证明。从此,华人靠着制造假文件移民美国开始流行起来,这些人被称为"纸生仔"(paper son)。
洪敦丰也知道这样不光彩,所以他在美国几十年来都不提这件事,直到他供完三个孩子上大学,并且早已过了移民欺诈的追溯期,他才将自己的故事和真名字告诉大家。
当他得知纽约华人博物馆要筹建"华人移民墙"的时候,他也将自己的故事和姓氏提交了上去,这堵墙上,增加了一个"洪"字。
洪敦丰回忆说,如果当初不移民到美国来,可能早就饿死了。他们家族在当地是"失败"的,甚至连温饱都难以解决,幸好当年父亲签下卖身契来到美国"淘金",才有了他后来的出路。
放眼这堵墙,由一块块铜板组成,每一个铜板上面,都刻着一个中国姓氏,还有特殊的故事编号,"张、王、李、龚、林……"百家姓中能找到和找不到的姓氏,在这堵墙上都有,每一个姓氏背后,都有着像洪敦丰这样的"家族失败史",所有来到这里的华人,都被这沉重的真实历史所感动。
其中,一个刻着"林"字的铜板,尤其特殊,这个姓氏背后,正是设计这堵墙的作者,也是中国近现代史上一个非常出名的"失败家族"。
从立宪救国到带着10美金逃往美国
这个"失败家族"终于找到了归宿
这堵墙的设计者叫做林璎。很多朋友都知道她。她有着横溢的才华和显赫的家族背景。
她的祖父是林长民,是早期追随孙中山的革命党人。林长民有个堂弟叫林觉民,是"黄花岗七十二烈士"之一,也是那篇令人泪目的《与妻诀别书》作者,在林觉民牺牲后,林长民受到感染,也加入到革命的队伍。革命成功后,林长民当选民元国会众议院议员,兼任众议院秘书长,并参与制定起草中华民国第一部宪法。
但最终林长民还是失败了,他参与起草的宪法,被后来的北洋政府当成儿戏,袁世凯、段祺瑞的话比宪法管用,那还要宪法做什么?一个国家有宪法而不遵守,比没有宪法更可怕。没有宪法,那还可以去制定,制定了没人遵守,随意践踏,会让民众心寒。最终,林长民也在军阀混战中被杀害。
林长民有6个孩子,大女儿叫做林徽因,林徽因后来嫁给了梁启超的儿子梁思成,夫妻俩都在建筑设计、建筑学上有着很深的造诣。林徽因还是著名的大才女,不知让多少民国风流才子倾慕不已,其中就有诗人徐志摩。但林徽因最终选择了梁思成,夫妻俩志同道合,在新中国成立后,为保护北京古建筑,两人上下奔走,最终也已失败告终。
1953年5月,北京开始大规模拆除古城墙和牌楼,作为建筑学家,梁思成和林徽因知道这些建筑的价值,多次提出保护意见,也因此受到了多次批判。两人目睹了明清古城被拆除,抚砖痛哭。当时负责拆除工作的是北京市副市长吴晗,林徽因指着吴晗的鼻子大声说:"你们真把古董给拆了,将来要后悔的!即使再把它恢复起来,充其量也只是假古董!"
林徽因失败了,她就算拼劲全力,也没能阻止古建被拆,不到两年,在轰隆隆的推土机声中,气病交加,溘然长逝。
林徽因,正是林璎的亲姑姑。林璎的父亲林桓,是林徽因的弟弟,1948年留学于美国华盛顿大学,从此留美任教。林璎的母亲张朝晖,也是一位大才女,来自于上海的名医世家,也是一个"失败"的家族。1949年上海解放,林璎的外婆服毒自杀,母亲想要把毒药夺下来,却没有来得及。
母亲当时已经取得了美国史密斯学院的录取通知,立即决定离开上海。
她把护照,录取通知书和仅有的10元美金贴身藏好,先逃往香港,再转入美国。她那时也只有21岁,逃亡伴随了她的青春,她不会想到,自己的女儿在21岁的时候,已经名扬美国。
在美国,她遇见了林桓,两人一见钟情,婚后同在俄亥俄州立大学任教,林桓是该校美术系主任,她则讲授亚洲文学。
1959年,林璎出生,从小聪慧过人,加上良好的家庭教育熏陶,她成为家族里继林徽因之后,又一位大才女。
或许是有着太过伤感的记忆,父母极少在林璎面前提起中国的事情,以至于她长大之后,都完全不知道自己有个姑丈叫梁思成,有个姑妈叫林徽因。直到后来别人告诉她,她才恍然大悟,自己在建筑和艺术上的天赋,是家族的基因。
林璎21岁就已经成名,得益于她设计的"越战纪念墙"。当时美国公开征集设计作品,她的设计在1,421件作品中获得第一名。但由于她是华裔,受到种族主义分子和一些越战老兵的抵制,不得不重新组织评审团,第二次评审结果她依然是第一名。最后只好将她的设计和第二名的设计一起在华盛顿特区建造,但落成后,第二名的设计无人问津,她的设计游人络绎不绝。这堵"越战纪念墙"犹如大地裂开的伤口,接纳死者,震撼世人。
成名之后,林璎正式步入美国建筑设计行业,2009年,她设计了最新的华人博物馆,展示华人近200年在美国的奋斗历程,其中,就有那块百家姓组成的"移民墙"。
这里,依然接纳所有的"失败者"
其实,又何止华人呢?美国的历史,就是不断接纳"失败者"的历史。
几百年前,102名在英国被排斥的"失败者"登上了五月花号,开启了现代美国的历史。
一百多年前,一位叫做特朗普的德国年轻人,因为在当地找不到谋生机会,留给母亲一张纸条后移民去了美国,在美国,他干过农民、理发师、木匠等工作,后来,他的儿子成为了房地产大亨,他的孙子也成为了亿万富翁,后来还成了美国总统。
几十年前,一位肯尼亚政坛失败的年轻人来到美国,结识了一位美国女孩,他们的儿子,就是后来美国第一任黑人总统奥巴马。
美国在世界上的的意义,就像香港对于华人的意义。香港可以接纳几百万一无所有的华人,创造一个繁荣的国际都市。美国可以接纳全球几千万的"失败"者,共建一个繁荣的国家。
美国的象征,自由女神像的底座,镌刻着这样的诗句:
将你疲倦的,可怜的,瑟缩着的,渴望自由呼吸的民众,将你海岸上被抛弃的不幸的人,交给我吧。将那些无家可归的, 被暴风雨吹打得东摇西晃的人, 送给我吧,我在金门旁高高地举起我的灯!
尽管现在,以"美国优先"的影响下,移民政策开始紧缩,但也是针对那些通过非法手段移民美国的人,美国,依然是全球移民最多的国家,在合法的前提下,依然可以接纳这个世界,所有的"失败者"。
『你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天。』- 林徽因
根不正苗不紅的林瓔當然知道「中共」的厲害。
現在的統治階層依然是以前的「打江山,坐江山」的黨。
當年的「工農兵」反而變成了現在的「低端人口」
https://m.sohu.com/a/293842743_696976/?pvid=000115_3w_a
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发表于 16-4-2019 08:36 PM
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貼再多有何用, 質疑你的冬冬,
到現在你都沒有拿出理據來反駁......
爛泥扶不上壁......!!!!!!
就是你這種百無一用的屁孩, 用血造反不敢,
用張嘴也無法反駁人家對它的質疑..........
不知有啥臉一貼再貼, 純笑話而己!!!!
发表于 17-4-2019 07:21 AM
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发表于 17-4-2019 07:41 AM
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在佳禮搞文化大革命嗎?
扣帽子, 打入紅五類哦....不要笑死人了啦!
貼了一堆無用的冬冬, 被人質疑又用文革手法反擊......
一邊駡文革, 一邊卻拼命用文革手法來對付他不喜之人.
哈! 哈! 哈!.....師承台灣民進爛黨無誤.....
和菜桶一樣, 領18%駡18%
发表于 17-4-2019 07:51 AM
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本帖最后由 SuperKedah04 于 17-4-2019 07:58 AM 编辑
了解陶傑的行文手法的人都知道他不「慣於」用比較「專業」的「學術」論述 他想表達的東西。他要讓更多人明白,包括我這個「豬頭」「豬腦」的讀者能夠清楚的理解文章背後的常識與道理。
不慣, 不懂就不要用啊,
這是作為一個知識份子最基本的學術倫理吧.
這行為和詐騙有何異?
不懂還在胡說八道....誤人子弟.....許多像你這般的無腦之人,
深受影響...真的是害人精!!!!!
要說的是, 作者應有負責任的心態, 寫出來給人看, 要對得起讀者,
不是在那胡扯, 車大炮.....可悲的是, 還有一些所謂知青公知,
還在為他的錯錯誤擦脂抹粉, 東掩西蓋!!!!!
你和文化大革命的知青衛兵根本是一個模樣
发表于 17-4-2019 09:05 AM
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发表于 17-4-2019 10:41 AM
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barry80 发表于 17-4-2019 09:05 AM
樓主,我敢說牠們絕對不敢質疑「偉大領袖」的「思想」與「真理」
祖國的朋友勸我如果真的想和牠們那樣的愛祖國,我必須讀「偉大領袖」最新的「紅寶書」
http://news.dwnews.com/china/big5/news/2017-11-30/60 ...樓主,我敢說牠們絕對不敢質疑「偉大領袖」的「思想」與「真理」
幹嘛, 激將法? 無端端的要去質疑他?
又不是他和我在辯論, 是你這個所謂的文青....
莫名其妙!
发表于 17-4-2019 10:44 AM
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barry80 发表于 17-4-2019 09:05 AM
樓主,我敢說牠們絕對不敢質疑「偉大領袖」的「思想」與「真理」
祖國的朋友勸我如果真的想和牠們那樣的愛祖國,我必須讀「偉大領袖」最新的「紅寶書」
http://news.dwnews.com/china/big5/news/2017-11-30/60 ...
所以, 你貼魯迅的書, 而"誤人子弟"也是你說的......
你要認為魯迅誤人子弟也是你的喜歡, 我沒意見!
发表于 17-4-2019 10:46 AM
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barry80 发表于 17-4-2019 09:05 AM
樓主,我敢說牠們絕對不敢質疑「偉大領袖」的「思想」與「真理」
祖國的朋友勸我如果真的想和牠們那樣的愛祖國,我必須讀「偉大領袖」最新的「紅寶書」
http://news.dwnews.com/china/big5/news/2017-11-30/60 ...
這個貼得奇好, 你個文青只會嘴炮唬爛......
发表于 17-4-2019 10:49 AM
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barry80 发表于 17-4-2019 09:05 AM
樓主,我敢說牠們絕對不敢質疑「偉大領袖」的「思想」與「真理」
祖國的朋友勸我如果真的想和牠們那樣的愛祖國,我必須讀「偉大領袖」最新的「紅寶書」
http://news.dwnews.com/china/big5/news/2017-11-30/60 ...祖國的朋友勸我如果真的想和牠們那樣的愛祖國,我必須讀「偉大領袖」最新的「紅寶書」 你在佳禮的手段, 己超出當年所謂知青紅衛兵了, 你又何必浪費時間去讀,
你己比較厲害了吔!!!!!
发表于 17-4-2019 11:20 AM
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樓主,我在祖國的「所謂」知青朋友現在都怕得要命,他們聽了「上山下乡运动」就聯想起「偉大領袖」了。
https://m.mingpao.com/pns/中國/article/20190412/s00013/1555008440984/共青團動員下鄉-學者-加強黨基層力量-3年千萬人次文衛科「下鄉」-10萬人參與鄉村建設
发表于 17-4-2019 11:37 AM
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发表于 17-4-2019 06:52 PM
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本帖最后由 barry80 于 17-4-2019 06:55 PM 编辑
特权不可碰——王兆国沉浮记
特权,是打江山,坐江山,收获的特殊待遇,不可触及。谁触及谁倒霉。王兆国倡议取消特权,不但没有接班,还被放逐外地。
一、拒绝批邓得提拔
王兆国1941年出生,河北省丰润人。在湖北省十堰市的第二汽车制造厂,担任车箱分厂书记,拒绝批邓,邓小平视察时得知,予以提拔。成为胡锦涛、温家宝的顶头上司。担任共青团中央第一书记,胡锦涛为其副手;担任中央办公厅主任,温家宝是其副手。而且成为书记处排名第一的书记,有望成为总书记接班人。
是王兆国觉悟高吗?他能预知邓小平此后掌权?他能预知邓小平视察本厂?但他毕竟赶上好机会。他所以被看重的是什么?利益。是拥护邓小平事业的利益。
二、力倡反腐遭嫉恨
使王兆国失落的,还是利益。他占据这样优势地位,要有所作为。按照总书记胡耀邦意图,要把"端正党风""廉洁自律"工作,从高层抓起,发挥自己中办主任、中央端正党风领导小组负责人的双重职能,力图阻止高干子女经商和减少中央领导特权。但是此举立刻遭到元老们强烈反弹,将"目中无人""不尊重老同志"大帽子,扣到他和胡耀邦头上。
特别是王兆国提出取消中央领导生活"特供"主张,更是令所有老同志感觉"是可忍,孰不可忍"。文革被关监狱或流放外地,落实政策后重回中南海老同志,简直就认为王兆国这一举动比"四人帮"还坏,动了他们命根子。
无奈之下,王兆国任职两年,被免去中办主任,由副主任温家宝接任;但依然保留中央直属机关工委主任,继续负责中央各部委党务工作。
三、总有机会参奏你
1986年学生运动失控导致胡耀邦下台,王兆国也在政治局扩大会议上揭批恩师问题。陈云看到会议记录后,批示。小平同志暨中央常委:此人不适合高层政治生活,建议到基层锻炼。邓小平接着批示:同意陈云意见,找一个好一些的地方,让他去。
绝不能因为反腐,提出罢免你,那样不占理。这次你揭批恩师,总算有了机会。你看人家胡锦涛,也是批判,但比较客观,绝不出口伤及恩师,所以成为接班人。
1987年9月,王兆国被免去书记处书记,下放福建去当省长。
本来是总书记第一接班人,由于反腐败、削特权,而遭放逐。
四、人生总是多遗憾
不过,王兆国毕竟拒绝批邓有功,还是给了个省长职务。几年后才调回北京,出任国台办主任。后又成为政治局委员,人大副委员长,也算结局不错。但比起总书记威风,自然无法相比,人生总是有遗憾的。
利益,无论何时,都是第一位的。特权,更是红色接班人的命根子,更不可轻动。
摘自瑞兄
http://cpc.people.com.cn/BIG5/n/2013/1223/c368480-23921189.html
我們大馬的情況也一樣,所以安華,希盟才不敢「掂」這個「特權」問題。
所以「國陣」和「中共」都非常顧慮這個「特權」被削弱。
但「中共」就非常的特別,「他們」明文規定「黑白分明」的寫在黨章,做的和講的是不一樣的。
http://cnwmw.blogspot.com/2019/03/blog-post_739.html?m=1
楼主
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发表于 17-4-2019 08:47 PM
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barry80 发表于 17-4-2019 09:05 AM
樓主,我敢說牠們絕對不敢質疑「偉大領袖」的「思想」與「真理」
祖國的朋友勸我如果真的想和牠們那樣的愛祖國,我必須讀「偉大領袖」最新的「紅寶書」
http://news.dwnews.com/china/big5/news/2017-11-30/60 ...
习现在拿不出治国方针,唯有把毛的那套搬出来了。
发表于 18-4-2019 12:21 AM
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本帖最后由 barry80 于 18-4-2019 12:23 AM 编辑
柴靜看見讀後感
在接觸《看見》之前,對於柴靜我算是一無所知,很無意地從同學里借到書看了下去,就情不自禁地讀了下去。《看見》雖然是柴靜10年從業來的自傳性作品,和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來,《看見》對於作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有,而是運用了大量的細節描寫和心理描寫,既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程,同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來,表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和能力一步步地艱難成長。
《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件,幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮鬥在最前線奔波不停的身影,在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對於我而言,《看見》讓我能有一個機會重新審視那些曾經震撼我們的事,有一些事當時我還年幼,只是跟隨着當時主流媒體的看法。能在時隔多年後能再次看到事件的真相的還原,更多的是修正了一些對事情的偏見,有了更深刻更準確的體會吧。
印象最深刻的首屬葯家鑫事件。《看見》讓我們有機會從葯家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過,而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為“殺人魔”、看似罪無可赦的葯家鑫竟然也有那麼無奈的一面,而他更像是一個選錯了方式的孩子,令人惋惜。《看見》還讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險,每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》,沒有柴靜的積極尋求和發現,也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這麼一直被淹沒在時間的潮流中了。勇於質疑並儘力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思,那股“打破砂鍋問到底”的幹勁算是我缺少的吧,更多時候是在對事事保留着淺嘗輒止的態度,過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事,淺嘗輒止無可厚非。來到了大學,時間上相對自由了許多,在保證了學業的基礎上,是該用計劃規劃好課餘時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次,《看見》還讓我真正理解並學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事,並用心發現身邊的真善美,就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處,盲目跟風並隨意評論是對自己最大的不負責和傷害。
《看見》一書中描寫的作者10年從業來一步步地成長曆程也相當精彩,對於剛走入大學的我如何調整自己不久的未來投身於工作時的心態尤其具有現實意義,或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長都充滿着相當多的苦澀和困難,每一次蛻變或是來自於或是剛入業時的常常的辛苦熬夜加班,或是一些前輩的不經意的話和深刻的指導等等方面,一點一滴積累起來完成了從量變轉為質變的過程,也從一個剛進入工作的小女生到了今天受到眾人矚目的位置,其中的汗水想必只有她最清楚,在看《看見》的同時我們也是在和柴靜一起成長着,以她的視角審視着在這片56個民族共享的中華大地上,發生過的那些在我們心裡留下難以磨滅的印象的曾經。“《看見》中,我沒有刻意選擇標誌性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的報道里,我只選擇了留給我強烈生命印象的人,因為工作的原因,我恰好和這些人相遇。他們是流淌的,從我的心腹深處的石壩上漫溢出來,堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。我知道這種搖晃是危險的,但思想的本質就是不安。”這就是柴靜在《看見》中的原話,最本真和樸實的一段話。在發售《看見》一書後,柴靜在微博上經歷了大起大落,毀譽參半。但她並沒有表現出相當的大起大落的回應,不爭不辯,依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作,這也是她在書外同樣表現出的那份本真樸實的氣質吧,只能讓人遠遠地仰慕。
最後,《看見》帶給我的不僅僅是書籍內容上的的享受,也讓我能有機會認識了一位很堅強很了不起的中國記者柴靜,從書和作者身上我都同樣收穫豐富,也希望這份收穫今後還能帶給我更多的有意義的啟示和指引吧!
當今年上半年柴靜的《看見》在微博里被廣泛熱議的時候,我以為這是一本揭黑爆內幕的書,當看完這本書,發現這只是身在央視的記者柴靜對某些採訪主題的還原事實的回顧和內心想法的呈現——就是這些回顧和呈現還引來那麼多的爭議,或許只能說明我們這個時代的“真實”太稀缺。
當李承鵬把央視解構得體無完膚,當中國人對柴靜說“凡央視贊成的,我必反對”,當外國人對柴靜說“中國沒有真正的記者”,我首先對柴靜深表同情和敬佩。在體制範圍內,在種種約束中,在每走一步都像深入雷區的情況下,柴靜還能和她的團隊做出些真情表達、真心探究的節目,實屬不易。但是隨之而來的一個問題是,早已不看電視者如我,沒什麼機會在電視上一睹柴靜的風采,而基本被宮廷戲、偶像劇、相親秀吸引的廣大電視受眾,又有幾個願意一睹柴靜的風采
柴靜“看見”的是人,是在一個個事件背後真真切切、實實在在的人,無論他們是非典中夫妻雙雙離世的高級幹部還是小城中一個個服毒自殺的小學生,無論他們是征地事件中大言不慚的企業家還是女監中殺夫入獄的溫順妻子,無論他們是說出“我只是討厭屈服”的公益律師郝勁松還是備受謾罵的虐貓事件女主角,他們是人,他們有自己的成長軌跡、人生路程,他們或有別無選擇的痛苦,或有水到渠成的過失,或有身不由己的江湖感言,他們是多面的、矛盾的、扭曲的大眾中的一員。
在《看見》中,有很多被公正呈現了的早已被貼上標籤的“反面人物”,這可能也是這本書最引發爭議的地方。對大眾來說,很容易因事件本身就對別人枉下判斷,然而對記者的採訪來說,最重要的卻是從事件的前因後果來還原對立雙方個人的心理和行事軌跡——這卻很容易被大眾誤讀為“怎麼可以為壞人說話”,最典型者如葯家鑫。當關於葯家鑫的調查播出之後,很多人質問柴靜,你怎麼可以播放一個殺人惡魔彈鋼琴的場景 你怎麼可以為他們的父母說話 ——早已被事件點燃怒火的觀眾卻不知道,葯家鑫接受公開採訪的那句再次點燃眾怒的話“農村人難纏”,後面還有一句頗令人同情的“我怕她沒完沒了地纏着我的父母”,被剪掉了。柴靜對葯家鑫事件的窮追不捨,自己也不甚清楚目的,這在她與以前的採訪對象——一個被心理醫生和她的採訪“拯救”了的曾患抑鬱症的叛逆少年——的討論中找到了答案,她只是想公正呈現葯家鑫當時作出捅刀行為的想法,並且告訴大眾其實完全可以避免此類事件的發生。家庭教育里不應只有嚴厲,被父母架上的責任和重擔越多,孩子越可能往適得其反的方向發展。
柴靜“看見”的人當中,還有一個讓人無法釋懷的是盧安克,這個來自德國的志願者在一個小村裡過着清道夫似的生活,陪伴着村小的孩子們,守護着他們的純真。他在那裡算是支教,卻沒有工資可拿,因為他不願意做為提高分數而教學的老師。他的收入來源僅僅是翻譯書籍的些許稿費,他也基本沒有溫飽以外的物質需求(在這裡我有所疑問的是,常寫博客的他肯定有互聯網需求,但是他所在的村小能滿足他嗎 )。他跟他的學生打成一片,他愛着他們,依着他們,任由他們發展自己的天性,學生跟他一起比跟父母一起親密和自在很多。他沒有作出任何的成績,也沒有教出一個“拿得出手”的學生,但是他的故事,他的經歷,他的任由天性發展的“無能”狀態,卻時刻在顛覆你的常識和價值觀。正如柴靜所說,“盧安克並不是要打翻什麼,他只是掀開生活的石板,讓你看看相反的另一面”。不知為什麼,看完盧安克的故事,特別想聯繫一下他,告訴他有這麼一個為他感動的觀眾在支持他,但是卻發現他早已因種種原因離開他願意紮根下去的廣西小山村,以及中國這個講求名利和實效的國家。
最後,當看到柴靜這樣央視鼎鼎有名的記者也感嘆買不起北京市區的房子時,作為讀者的你會不會有那麼一絲憐憫甚至幸災樂禍 另一方面,假設她只是想通過捷徑買套房子以便接父母過來養老,你又如何正言辭地譴責她在山西煤礦事故的責任人面前,對一疊疊的美金現鈔沒忍住誘惑 ——假設而已,她抵住了誘惑,所以成為了飽受熱議和備受追捧的柴靜。
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年裡經歷的大型新聞事件,像非典,汶川地震等等。原本只是想它用來打發一下閑暇時光,可當我真正拿起這本書品讀起來時,卻意外地收穫了更多的是是對柴靜本人的敬畏,對眾多媒體失職的痛心,更有的是對人類感情的崇敬。
此書,她用坦誠的語言陳述着自己的十年成長路,不斷剖析自己,不斷正視自己的不足,讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線,“出生入死”給我們帶來的事件真相,她的經歷,她的採訪,常常會觸動我心弦,讓我隨之潸然淚下。
看這本書,總讓我很容易聯繫到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說出:“我知道我能達到的高度。”的柴靜;到被工作和現實打擊得一敗塗地的柴靜;再到激勵自己,站起來告別過去,重新出發的柴靜;最後是延續至今DD一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中,我似乎能看到自己,看到過去,現在,未來的自己。每個人的成長之路都不同,但總會有相似的心跡。我並沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程,也無幸像柴靜那樣有那麼多人為她點燃明燈。事實上,我的成長之路才剛開始。曾經,我很害怕成長,很抗拒成長,因為成長之路沒有那一條是平順的,這條路上都布滿的荊棘,我害怕我會承受不住,我害怕我會在這如迷宮的路上迷失,在《看見》這本書里,誠如我所想,我看到了未來的我將要承受的東西,看到了逼迫自己成長的艱難,也看到了破繭成蝶的痛苦,但在最後落入我眼瞼的,是她的成功,或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡,又或者說是她不時回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來,這些對於我來說都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,從她身上我找到了一個能助我順利通過成長之路的工具,使我能坦然的等待和接受現實將要給我的挫折。
透過《看見》,讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風格,細膩婉約的情感表述,都將柴靜的博學多識與紮實的文學功底展露無遺。“非典”事件中的出色表現,更是讓我對於柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘,心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時刻,是柴靜主動請纓去到現場了解最真實的“非典”,去接近最鮮活的事實。她七次與“非典”患者面對面交談,軟磨硬泡才獲許一個人進入病區權利,她的目的只有一個DD讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個新聞人的社會責任約束自己,用真實回報受眾,用真實擊敗流言。她的勇敢和執着給每一位讀者注入養分,讓每一個讀者都能從中反思,自身在社會中的價值和意義。也讓我明白,在自己的崗位上堅守本職,努力工作,為整個社會貢獻自己的一份力量,便是作為公民對於社會的最基本的回報。
在《看見》中我了解了社會最隱私角落的一些事,一些值得我們關注和反思的事。家庭是最小的社會單元,門吱呀一聲關上之後,在這裡人們如何相待,多少決定了一個社會的基本面目。當多年的隱忍與承受終於在那一刻海嘯般爆發時,往往是施暴者結束了生命,被施暴者走向了監獄,從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽將自己的家庭暴力歸咎於民族文化中的大男子主義,看見了人們對家庭暴力的習以為常。施暴者有時候會後悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來不會只有善與惡,但是惡得不到抑制,就會吞吃別人的恐懼長大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴格的制約家庭暴力,或者我們每個人都能夠設身處地地站在別人的角度考慮問題,那麼會不會少一些家庭暴力,少一些因為家庭暴力有心理疾病或走上歧途的孩子。人性中的善會不會變的比惡多一點,至少我們不會助長惡的火焰,從而給善一個生長的環境。
一個以揭露真相為己任的新聞記者,面臨的誘惑與威脅絕不會少,這也是現在各種假報道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們在《看見》中看見了許多真相,在面對金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業人的操守,看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰,有自己的初衷,我們才能堅守自己的道路,不為各種誘惑所擾。
由於年齡和閱歷的局限,我對《看見》的理解可能達不到它所想要達到的高度,但書中對人性的挖掘、對自己成長的突破讓我受益匪淺。十年前,柴靜說:她關心新聞中的人;十年後,她做到了。她沒有忘了自己為什麼出發。
http://big5.baiyunpiaopiao.com/html/xinde/duhougan/50168.shtml
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发表于 18-4-2019 09:37 AM
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发表于 18-4-2019 02:09 PM
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发表于 18-4-2019 03:51 PM
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中共元老李锐逝世:从毛泽东亲信到中共批评者(张彦)
北京——在近四十年里从1950年代的毛泽东私人秘书之一转变为共产党的批评者、修正主义历史学家和中国自由主义价值观领军人物的李锐,于周六在北京去世,享年101岁。
据与医生进行过沟通的李锐女儿李南央说,死因是由肺炎和消化道癌症引发的器官衰竭。李锐一直在北京医院接受治疗。
李锐坦率、张扬、思维敏捷,他的经历浓缩体现了一代人的希望和失望。在中华人民共和国70年的历史中,顽强和长寿让他成为了最具影响力的政府批评人士。他的工作还关乎中国历史的重新塑造——尤其是毛泽东在灾难性的大跃进中应负的责任,在这一时期,饥荒导致超过3500万人死亡——与此同时,他在政治上的人脉让他得以保护一些较为温和的批评人士,并且公开对言论自由和宪制政府作出呼吁。
但李锐并非异见人士。他去世时仍是一名共产党员,享受着1937年加入中共带来的特权,现在的中国人大多数在当时尚未出生。他有一套宽敞的寓所,丰厚的退休金和大量福利待遇,例如最高规格的医疗护理。党曾经将他囚禁、下放,几乎要让他饿死,但即使被党开除,他最终还是回归到了党组织,希望能从内部发挥作用,带来改变。
“他视自己为革命和共产党的良心,”哈佛大学中国历史教授马若德(Roderick MacFarquhar)曾这么说过。“但他对自己毕生为之服务的体制存有深切怀疑。”(马若德于周日去世。)
李锐很早就已经是一名热忱的共产党员。1917年,他生于中国南方省份湖南的一个富裕家庭,当时的中国正被军阀和外国侵略者瓜分割据。他的父亲是地下革命党同盟会的成员,该组织参与推翻了清朝,并建立起一个共和国。他于1922年去世,留下了一个没有父亲、但迫切想要追随父亲的脚步积极参与政治活动的李锐。
在武汉大学学习机械工程期间,李锐参与了一场由共产党领导的学生运动,该运动是为了向政府施压,反抗不久前日本侵占中国领土的行为。1937年,他作为一名地下活动人士加入中国共产党。
这使得李锐成为受过良好教育的、理想主义的新一代共产党员的一分子,在当时,共产党的成员主要是街头战士和像毛泽东这样的老资格革命分子。从这个时期李锐的照片中看到的是一个明显充满活力的年轻人,有着运动员的体魄,国字脸上带着意气风发的表情,目光炯炯有神。
1949年中华人民共和国成立后,李锐在具有重要战略意义的水利部工作过。1958年,他被提拔为水利部副部长,这让他成为了中国最年轻的副部长。
同样是在那一年,他达到了自己事业的巅峰。当时毛泽东在南部城市南宁举行一场会议。会议议程上的一个事项,便是建造三峡大坝,这是长江上的一个大型防洪水电项目,将创造出一个巨大的内陆湖,并摧毁上游沿岸大面积的村庄和古迹。
大家都知道李锐是这一计划的反对者,毛泽东让他从北京飞至南宁,当着他的面讨论这一问题。他的发言有力且简洁,说服了毛泽东。不久,李锐就被任命为毛泽东的私人秘书之一——这让他成了一个手握重权的看门人,为一个以帝王的方式统治国家的领袖服务。
但李锐在最高层却没能待多久。1958年,毛泽东着手开始大跃进,这是一个未经深思熟虑的梦想,希望能通过一系列鲁莽的经济政策超越西方国家。没多久,农民纷纷开始饿死。
党内温和派以中国最著名的将领之一彭德怀为首,曾试图缓解毛泽东的政策,控制饥荒。1959年,在中国中部疗养地庐山举行会议时,毛泽东棋高一着,打败了他们——这是中国现代史上的一个转折点,导致了人类历史记载中最为严重的一次饥荒,并进一步促使对毛泽东的个人崇拜的形成。
在庐山会议中的一个紧要关头,毛泽东的一名私人秘书被指控曾说过毛泽东听不得批评。全场陷入了沉默。李锐被问到,是否曾听到过那人有这样大胆的批评言论。在对那段历史的口述中,李锐回忆道:
“我站起来说:‘[他]听错了,这是我的意见。’”
李锐迅速遭到清洗。与彭德怀将军一道,他被认为是反毛泽东的同谋。他被剥夺了党员身份,送至苏联边境附近的一个下放地。
由于当时中国深陷饥荒,李锐几近饿死。后来是他的朋友设法把他转到另一个能获取到食物的劳改营,他才幸免于难。
很快,就有政府巡察官员来看他,说如果他承认自己犯了错误,就能重回党内。但李锐对自己在最高层目睹的一切深恶痛绝。
“我却因为对于庐山召开的我们党的最高领导层会议上,竟然没有一个人敢于出来为彭老总讲半句公道话而深感绝望,回答说:‘同意开除’”,他回忆道。
1961年底,李锐返京。他的女儿李南央在一则采访中表示,尽管当时的中国首都笼罩着极权主义的气氛,他仍敢于直言。她回忆起自己写了一篇作文赞扬因为共产党,大跃进时期没有死人。父亲训斥了她:
“他说:‘你怎么知道我们国家没有死一个人呢?’”
“我小眼一瞪,脖子一梗:‘你怎么敢这么说?老师和报纸上都是这么说的!你怎么敢这么说?’”
恼怒于李锐的固执,结婚22年的妻子与他离婚,带走了三个孩子。之后,她谴责他私下里批评毛泽东。1962年,他被下放至一个偏远山区教书。
四年后,毛泽东发动了文化大革命,其目的是打倒党内温和派。就像在庐山会议时一样,毛泽东自己的私人秘书由于不够激进,受到调查。
调查人员飞到了李锐所在的山区下放地。他为所有的秘书都做了担保,除了一个人:陈伯达。此人是毛泽东秘书中众所周知最左的一个。挑战毛泽东身边的激进派,几乎属于自杀行为。
几个月后,李锐被送进了中国的巴士底狱——位于北京北部的那座臭名昭著的秦城监狱。接下来九年的大部分时间里,他都在那里被单独监禁。他用监狱诊所里的碘酒,在马克思和列宁文选的空白处写下了400首诗,以此对抗孤独。
“我的痛苦和烦恼因此得到转移和缓解,”他在99岁生日之际写的一篇文章中说。“把脑袋瓜保住了”。
1978年,李锐及女儿李南央在安徽省。李南央说,父亲曾因为她写作文称共产党在大跃进期间避免了人民死亡而斥责她。 via Li Nanyang
1975年,他从秦城监狱获释,但被送回了山区下放地。当时毛泽东刚刚去世。1978年年底邓小平掌权后,李锐恢复了党籍。他回到了北京,重新进入水利电力部。他再次对建造三峡大坝的计划表示反对,与记者、环境活动人士戴晴联手,阻止这个庞大的项目。
他后来被调至党内颇具影响力的组织部,在那里,他帮助监督新官员的选拔。但在1984年,当他拒绝给一名高级官员的后代特殊待遇时,他的职业生涯突然中断了。
“在讲真话或有前途的仕途之间,他总是选择讲真话,”戴晴在一则采访中表示。“他一辈子都在说真话。”
这开启了李锐一生最具影响力的阶段:有良知的政界元老。
他在三峡大坝的问题上败下阵来,1989年天安门屠杀事件以及党内改革派在斗争中落败后,强硬派推动通过了三峡大坝计划。
但他写了一本关于庐山会议极具影响力的书。《庐山会议实录》反驳了共产党称饥荒并非毛泽东责任的说法。他还写了很多随笔、杂文以及致高层领导的公开信,呼吁更多透明度和包容。
最为重要的可能要数他成为了先锋刊物《炎黄春秋》的保护人。该刊物会探讨敏感历史问题,例如大跃进造成的饥荒,或是文化大革命,而这些都是中共希望忘却的。
“他是一个理想主义者,”担任刊物主编至2016年的吴思说。“他不为政治利益。”
但李锐设想中的一个更开放和民主的中国越来越遥远。到了2016年,吴思被解除了刊物负责人的职务,该刊也被强硬派接管。
“恐怕李锐没什么能做的了,”吴思说。“这已经超过了一个人能保护的能力。”
然而,李锐拒绝后退,他撰文批评自毛泽东以来最具威权的领导人习近平。在一篇文章中,他将习近平与其已过逝的父亲习仲勋做了一番比较,习仲勋以宽容及反对强人统治而闻名。
李锐写道,2006年左右,他前往浙江,习近平当时在那里担任省委书记。习近平请他吃饭,李锐敦促他对体制中滥用职权的事情发声。根据李锐的说法,这位中国未来的领导人当时一口回绝了他:
“我怎么能跟你比啊?你可以打擦边球,我不敢。”——言外之意,当时野心勃勃的习近平希望进入权力的中心。
李锐又给这个故事加上了一个谴责性的评价:“西方有句老话,权力导致腐败,绝对的权力导致绝对的腐败。”
在中国历史学家章立凡看来,李锐代表着一代人的悲剧。许多人最初将共产党视为中国的救世主,眼看着它在毛泽东近30年掌权期间变成了一股独裁力量,然后渴望改革时代终将带来变革——然而由于中共无法放弃威权主义,那些梦想一一破灭。
“《炎黄春秋》事件标志实现李锐和他那代人的梦想的可能性破灭了,”章立凡说。“但是我理解李锐,完全否定共产党也将意味着否定他自己的一生。”
https://cn.nytimes.com/obits/20190217/li-rui-dead/
发表于 18-4-2019 04:11 PM
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本帖最后由 barry80 于 18-4-2019 04:13 PM 编辑
世界正在发生深刻变化,我们不能浑然不觉(资中筠)
首先我要声明,我不敢谬托知己,因为我跟周老(周有光)认识很晚,是在他一百零六岁的时候。我很荣幸,由于他看了我的书,想见我,通过他的公子“召见”我,然后我就登门拜谒。非常遗憾,现在周晓平先生反而先走了,我想对周老的打击应该是非常大的。晓平先生是一位非常儒雅、温和的谦谦君子,他年逾古稀还为他的父亲奔忙,做了很多工作。他竟先去了,令人痛惜。
出于对周老先生的敬仰,我到这里来谈谈我的感想。现在概括几点我的想法:
一、周有光先生一生是大半部中国近代史
像周先生这样活了一百多岁当然是非常难得的,他的一生是中华民族的大半部近代史。假如我们的近代史从1840年算起的话(这个算法近代史学家有许多不同意见),不管怎么样,周先生一生等于是2/3的近当代史。而且我们这个民族是一个苦难深重的民族,经过了很多坎坷很多动荡,他是一个活在这个时代的典型的知识分子,与我们民族共同经历了各种沉浮和苦难。从他的文章,从他的百年口述里我们也看得到。而且他的职业跨度很大,很少人有这种情况。看他的作品或看他的经历,就等于是看一部中国近代史,内容非常丰富。但是这个近代史不是官史,是通过一滴水看大海,通过一个人的经历看整个民族的浮沉,这是非常宝贵的。
现在有些文章不说人话,或是用中文写类似外国话的话,这种文风很多,而周先生恰好相反。什么叫深入浅出?他这个才是真正用最浅显的大白话来说深刻的哲理思想。所以我们看他的书很容易看,看了以后可以回味无穷。
二、提倡从世界看中国
周老提出从世界看中国,而不是从中国看世界。这点非常重要。我们现在已经生活在21世纪了,原来我们也提到20世纪是一个大踏步现代化的世纪,我们常常说要赶上世界的潮流,中国人已经赶了一百年了,或者不止一百年了,赶来赶去,好像天天都在说要赶上世界的潮流。为什么就常常赶不上?就是受到非常狭隘的眼光的束缚。
由于中国在进入近代的时候,是列强的大炮打开了中国的大门,于是中国人就老有一种受害者的感觉,天生,或者是潜意识里,或许是宣传的结果,总之有一种狭隘的受害感。有一种集体记忆叫做 “ 五千年的辉煌、一百多少年的屈辱”。概括起来这么一个感觉:对世界的看法就像通过哈哈镜来看,不是真正的平视,要么就是仰视,要么就是仇视,要么就是鄙视,就是不能平视,不能客观、平平静静地看待这个世界。所以周老先生提出从世界看中国,换句话说,活在21世纪的中国人一想到一个事情,就应该把中国这件事情摆在整个世界范围里,看它占什么样的地位,起什么样的作用。
我想起我在清华上学的时候,上雷海宗先生的《西洋通史》课——实际上就是欧洲史,从古希腊、罗马开始,然后整个欧洲的变化。雷海宗先生每讲到一个事情的时候,比如说公元前多少年古希腊发生了什么事,他就在黑板上写:XXXBC鲁X公X年(按《春秋》的年代:例如鲁庄公、鲁哀公,等等)。现在他讲的很多课的内容我已经忘了,但是我学会了这样一种习惯:把中国的历史和世界的历史串起来看,每当说到中国的事情的时候就想到当时世界其他地方处于什么状况。比如说满清入关是1644年,我会想到那时候英国正好发生光荣革命,这一段时间就是克伦威尔时期。这样一对照,你就知道当时中国是什么状况,欧洲发展到了什么地步,这样,我们的心胸就不一样了。
所以我觉得21世纪的中国人,特别是现在的年轻人,应该有一个世界的胸怀,从世界看中国就是这个意思。要是老是从中国看世界,动不动就强调中国特色,说你们发生的事情跟我们没关系,因为我们有五千年的文明,我们的特色就是这样的,用不着跟你相比较。
我们已经吃亏了这么长时间了,其实是很残酷的历史,很悲惨的事情,而且也很不幸。我们民族经历了那么那么多,有的是外患,但大多数是内忧,我觉得我们的内忧是多于外患的,大多数是自找的。所以老人从整个经历所悟出来的道理,最后总结出来,要从世界看中国,这点非常重要,特别是对于今天,新的一轮非常狭隘的国家主义,一种狭隘的、排外的、跟现在世界潮流格格不入的一种情绪和风气正在我们国家兴起,特别是在年轻人当中,这是很值得忧虑的。
三、外部世界正发生着深刻变化,我们不能浑然不觉
现在外部世界不仅仅是欧美发达国家,还包括正在发展中的、我们看起来以为人家很落后的那些国家,实际上正在悄悄地发生很深刻的变化,而我们没有看到,我们还自以为很先进、很了不起。实际上我们真的去看一看外部社会,不要一天到晚老盯着什么外交,几个领导人互相之间的拜访、会晤,除了这些之外,每一个国家的内部正在发生深刻的变化,特别是欧美发达国家。
举一个例子,比如欧盟,我们现在看的宣传都是欧盟遇到了困难,欧元区怎么怎么样了,希腊到底退出还是不退出,等等问题,但是欧盟的形成,从50年代到现在,半个世纪一步一步走过来,是一个很了不起的深刻的发展,这个发展是什么?一句话来说就是化干戈为玉帛,就是从此以后欧盟国家之间不会再打仗了,两次最残酷的世界大战是从欧洲开始的,而且核心是法国和德国。欧盟的开始是法德两国化解世仇,找出了一个共赢的办法就是煤钢联营,说从此我们共同开发,不要再夺了。一些很有胸襟的政治家提出这样一个方案,一点一点从“小欧洲”六国慢慢发展,他们每一步都克服了很多障碍,看起来好像是成功不了,最后又成功了。这样子一步一步过来,现在又碰到困难了,但是我们不要只看到这个困难,要看到这样一个伟大的创举是对世界和平的贡献。至于他们还会遇到种种困难,是难免的,即使导致欧盟解体了,也是一次伟大的尝试,至少作为发生两次世界大战的中心,欧洲国家之间不再打仗了。
还有就是他们的社会,就是资本主义本身,资本所产生的伟大生产力,走到这一步以后下一步怎么办,他们自己也正在进行很深刻的改革,这一点我们也没有注意到。所以外部世界发生着很深刻的变化,我们如果不去注意,整天在一个非常狭隘的小事情上说来说去,并且把它无限地放大,我们自己要吃大亏的。
四、中华民族的前途还取决于年轻人
这个世界总是向好的方向发展的",这个"好的方向"当然我看不到,他就更看不到了。人是这样,一个民族也是这样,走错了路,走了岔道以后终究是要回来的。我说回来太晚了的话,代价就太高了,我们已经付出了太多的代价,由于走了很多弯路的缘故,所以希望以后少走一些弯路。如果一个人的胸怀这样"从世界看中国",站在地球之上,放眼一看的话,这个世界总是会向好的方向发展的。但是我自己还是不能释怀,还是说可以顺利地跟世界接轨,随着世界发展的潮流共同发展?这也还取决于现在的年轻人,你们这一代人有什么样的胸怀,选择什么样的道路。
人类现在再经不起大战了。假如再发生一次第三次世界大战,我说的是大战,大国之间的战争,小打小闹的不算,武器发达到这个程度,不仅仅是原子弹,如果真的打一仗的话,人类不知道要倒退多少年?甚至不知是否还存在。所以这种轻易说战争,就像打游戏机似的“打仗”,说说可以,但是认起来真是不能想像的。
平常常说人“老糊涂”。我们常常会说,某人如果早一点在什么什么时候去世的话,他就是一个正面人物了,可惜他活得太长了,越活到后来错误越大。当然,一个普通老百姓犯什么错误危害不大,要是位高权重之人,祸害面就广了。但是周老恰好相反,属于越活越明白的人。所以年龄只是一个符号,有的人越老越糊涂,有的人越老越智慧,并发出智慧之光照耀我们大家。
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