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《续》 〈我引用的经文〉圣灵爱听道的人 徒10：44彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。
〈你的回应〉请问圣灵怎么表现爱的品格？耶证没有说耶稣是小神，相信是有意人士想出来的吧。
〈我的回应〉圣灵是上帝的灵，弟兄知道上帝的爱吗？圣灵的爱也如此。 那“有意人士”就是耶和华见证人的圣经译本：请问耶证的圣经，约1:1怎样定位耶稣？是真神？假神？小神？还是河神？耶证又怎样定位赛9:6全能的神，永在的父？
〈你的回应〉耶和华是全能的神，是現今的文明世界裏，一般人視之為靈體，是自有的、永恆的、絶對自主和無所不能的。
〈我的回应〉“一般人視之為靈體”，不错，上帝是个灵。但是，灵体不表示就是上帝。这句话可能会让人误解。
〈你的回应〉请弟兄明白耶稣是被耶和华创造的，耶稣被钉在苦刑柱死去，是三天后复活的。
〈我的回应〉前段是假的，后段是真的。这就是耶证的圣经革命改成的教义吧。
〈你的回应〉请弟兄解释耶稣死后到复活之前的这三天，耶稣怎么存在？怎么说是自有的、永恒的？ 〈我的回应〉圣经没有说耶稣是自有永有的，不代表耶稣不是。因为耶稣除了是-那婴孩也是全能的神、永在的父。上帝是首先的，是末後的，耶稣也是；耶稣在上帝里面，上帝在耶稣里面；耶稣和上帝原为一。这些这些圣经说得很明确。 无可否认，2000年前是耶稣的开始，但是，耶稣来到世界之前，祂的身份就是『道-话语』，祂升天後说了：「我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」因此若论耶稣的本质和源头，必须搞清楚『道与耶稣』是两个不同的阶段所扮演的不同角色和身份。希望耶证不要避重就轻的钉着耶稣谦卑的说话来当做耶稣身份的凭据，这是耶证不诚实的自欺欺人的伎俩。
这里再加一些证明圣灵是神的经文：
亵渎圣灵，总不得赦免 太12:31所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。 太12:32凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。 路12:10凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。 这些经文证明了圣灵的权威！
圣灵感动人 太22:43耶稣说：这样，大卫被圣灵感动，怎么还称他为主，
圣灵说话 徒8:29圣灵对腓利说：你去！贴近那车走。 徒10:19彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：有三个人来找你。 圣灵明确的对圣徒说话，耶证却无法无天的改成“一股能力/动力”，太岂有此理了！
欺哄圣灵的下场 徒5:3彼得说：亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢﹖…… 你知道欺哄圣灵的下场吗？
看见圣灵 约1:32约翰又作见证说：我曾看见圣灵，彷佛鸽子从天降下，住在他的身上。 圣灵可以变成有形之体。
上帝是个灵 约 4:24上帝是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 上帝是个灵-就是圣灵。耶和华见证人妄称圣灵是“一股能力/动力”，简直岂有此理！
父、子、圣灵共一个名 太28:19所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作：给他们施洗，归于父、子、圣灵的名）。 太28:20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我（就是指圣灵）就常与你们同在，直到世界的末了。 不是奉父的名、子的名、圣灵的名，而是奉父、子、圣灵的单数的名。
这是耶稣的训令，是耶和华见证人最抗拒的经文之一，你们口口声声说是“真基督徒”，但是，却全力反抗耶稣！为什么？？
本帖最后由 美丽旅程 于 30-1-2013 01:37 PM 编辑
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发表于 30-1-2013 01:42 AM
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