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楼主: 一实相印

食三净肉造不造业?

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 楼主| 发表于 24-9-2011 12:05 AM | 显示全部楼层
回复 80# 三法印

选择吃素修行也是为了修心。
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发表于 24-9-2011 03:05 AM | 显示全部楼层
回复  三法印

选择吃素修行也是为了修心。
一实相印 发表于 24-9-2011 12:05 AM

但是有更多的人将这跟拐杖【帮助修心的素食】视为权杖-用于区分自己的与他人不同【彰显更高的位置感】
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 楼主| 发表于 24-9-2011 08:07 AM | 显示全部楼层
回复 82# 风起云涌

那些人是那些人的问题,不代表佛教。南传人也有非常多以为自己有纯净佛法的权杖-用于区分自己的与他人不同【彰显更高的位置感】。
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发表于 24-9-2011 08:38 AM | 显示全部楼层
回复 82# 风起云涌


    但是有更多的人将这跟拐杖【帮助修心的素食】视为权杖-用于区分自己的与他人不同【彰显更高的位置感】


因该这样说,在南北传都有些人在修学上进了些误区-以为自己有权杖-用于区分自己的与他人不同【彰显更高的位置感】- 只是盈射到他们在修学的不足,这些东西在网上讨论后,就能破除他们自以为是的误区, 给佛教界一个比较清平的学习环境。
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发表于 24-9-2011 10:07 AM | 显示全部楼层
回复  风起云涌

那些人是那些人的问题,不代表佛教。南传人也有非常多以为自己有纯净佛法的权杖-用于区 ...
一实相印 发表于 24-9-2011 08:07 AM

明白--所以以下这段并不代表佛教的~~真的身体不适生个病了还要落得如此下场--情柯以堪--谁叫药膳植物【蒜(蒜苗、蒜毫儿)、葱(大葱、小葱、香葱)、韭菜(韭黄)、洋葱、兴渠】太沉重

禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载,因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众。
  
根本邪见的说-沦落得像古代麻风病人-现代艾滋病人的处境下场


以上诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载包括佛陀亦特别开许等都不代表佛教--可能是魔教妖化

感谢
一实相印指引的说
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发表于 24-9-2011 10:11 AM | 显示全部楼层
回复  风起云涌




因该这样说,在南北传都有些人在修学上进了些误区-以为自己有权杖-用于区分自己 ...
清池 发表于 24-9-2011 08:38 AM

明白--那么以下这段经书记载-白底黑字-流芳百世的文字还真会很误区的说【上面已经有人说那不代表佛教了】--需要正视改正的误区啊~~禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载,因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众。
  
根本邪见的说-沦落得像古代麻风病人-现代艾滋病人的处境下场

感谢
清池 指引的说
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发表于 24-9-2011 10:36 AM | 显示全部楼层
回复  w97589

不犯杀生业。如果那小贩不是故意为您杀的,也算三净肉。但长期吃肉不保证没有吃肉的业。
一实相印 发表于 23-9-2011 06:14 PM


但他是为一群消费者杀喔,而买的人就是其中一个消费者啊?
最初的“因“就是因为有消费者要吃,所以他们才杀嘛。所谓的供需关系。
这样讲有误点吗?

但长期吃肉不保证没有吃肉的业 <----这个明白,但我现在还是爱肉骨茶。
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发表于 24-9-2011 02:42 PM | 显示全部楼层
不管有沒有业人始終要吃飯大便﹐沒有衣食住行那么跟死人沒有分別
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发表于 24-9-2011 03:19 PM | 显示全部楼层
回复 81# 一实相印

吃什么, 穿什么, 种种形式上的东西跟修心没有关系.
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发表于 24-9-2011 03:23 PM | 显示全部楼层
回复 87# w97589

屠夫杀是为了让自己赚钱, 他杀时并没有想到是为了谁, 或特定的人, 除非你叫他杀, 那当然他是为你杀..
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发表于 24-9-2011 04:39 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 24-9-2011 04:47 PM 编辑

回复 86# 风起云涌


    明白--那么以下这段经书记载-白底黑字-流芳百世的文字还真会很误区的说【上面已经有人说那不代表佛教了】--需要正视改正的误区啊~~禁食五辛之戒律虽为修行者所应严格持守,然若因重病而非食五辛不得痊愈者,佛陀亦特别开许。据诸经要集卷二十所引僧祇律、十诵律、五分律等之记载,因病食蒜之比丘,应在七日中别居于一僻静之小房内,不得卧僧床褥,复不得至大众方便处、讲堂处、佛塔、僧堂等处,亦不得就佛礼拜,仅能在下风处遥礼,于七日满后,需澡浴熏衣,方得入众。
  
根本邪见的说-沦落得像古代麻风病人-现代艾滋病人的处境下场



这是你自己的错,因为谁叫你这位修三藏教(声闻教)的第子,去拿人家别教(如来藏)的经典来看。他们是如来藏的学派是属于大乘的别教,他们的教义是与其他学派的教义有不共法的。

如来藏,净土,密教- 都属于别教,就是说他们的法门是独具一格的,他们的一些定义,方法,戒律(如禁食五辛之戒,等),与其他学派都有很多不共法的,就算在北传大乘教里也是属于自己的独具一格的。各国有很多不同的大乘学派都没有禁食五辛这些如来藏的别戒,这不是大乘的共法。

所以说是你自己找麻烦,用别人的特有教义来做佛教的总合观,又没有清楚的向有知识的人家请教原因,就乱下定语,
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发表于 24-9-2011 05:10 PM | 显示全部楼层
回复  w97589

屠夫杀是为了让自己赚钱, 他杀时并没有想到是为了谁, 或特定的人, 除非你叫他杀, 那当然他 ...
三法印 发表于 24-9-2011 03:23 PM



    我觉得这样写会比较好一点--会身为屠夫其实只是一门职业-一门为了生活的职业-一门在百业中的服务业。。。为了让自己生活--至少不是去偷抢拐骗

至于造业-因果。。。为生活实在是何苦硬要置之死地啊--我佛不是慈悲吗??

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我现在在做什么?/我在扫树叶的说-叶的掉落是风的追逐还是树的不挽留-一花一世界-一叶一如来~~风起云涌
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发表于 24-9-2011 05:17 PM | 显示全部楼层
回复  风起云涌




这是你自己的错,因为谁叫你这位修三藏教(声闻教)的第子,去拿人家别教(如来藏 ...
清池 发表于 24-9-2011 04:39 PM



    在修行路必然会有很多接触[除非是鸵鸟闭门造车]--会有很多疑问--希望得到开释解答--如果这叫自找麻烦的话--那么很多人其实都是在自找麻烦[佛只说一法--众生平等-众生皆可成佛]--好好的活着-日出而作-日落而息-时辰到了入土为安--又何苦红尘世俗腥风血雨聂--屁股痒应该搽无比膏止痛止痒的说

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我现在在做什么?/我在扫树叶的说-叶的掉落是风的追逐还是树的不挽留-一花一世界-一叶一如来~~风起云涌
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发表于 24-9-2011 06:01 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 清池 于 24-9-2011 06:03 PM 编辑

回复 93# 网宗


  
  在修行路必然会有很多接触[除非是鸵鸟闭门造车]--会有很多疑问--希望得到开释解答--如果这叫自找麻烦的话--那么很多人其实都是在自找麻烦[佛只说一法--众生平等-众生皆可成佛]--好好的活着-日出而作-日落而息-时辰到了入土为安--又何苦红尘世俗腥风血雨聂--屁股痒应该搽无比膏止痛止痒的说


1. 有疑要问是对的,但在自己还没弄清楚前,就大言不惭的说整个北传大乘是谤佛-就丢自己的脸了,
     那是自己教养的问题了
    人家南传的长老们因为饱读经藏,所以非但不去说北传的如素,更称赞这是一件胜义事。
2。若是自己觉得无知,就要谦虚的下问。。
3。佛只说一法--众生平等-众生皆可成佛-是指有教无类,但佛陀也有说要因材施教,
      所以在他的时代就对不同的第字施不同的教法。
      佛陀教打铁的第子观息,教洗衣的第子观净,就是不同的法门,
      若你去如舍利子那样不分青红皂白教打铁的第子观净,教洗衣的第子观息,那两人非但不能学好佛法,还差点成了外教呢。。

学佛也要方知,何为共法,何为不共法,
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发表于 24-9-2011 06:14 PM | 显示全部楼层
我认为没有必要批评别派佛教,这才是人高尚的品德。只有正信,没有邪信。正信就是好的就要信,难道吃素不好吗?有不好的就不能信,只能慈忍,方为人上人。
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发表于 24-9-2011 06:53 PM | 显示全部楼层
回复 95# 佛祖


   吃素跟倫理道德,慈悲之心沒有直接的關係。
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发表于 24-9-2011 07:11 PM | 显示全部楼层
回复  网宗


   

1. 有疑要问是对的,但在自己还没弄清楚前,就大言不惭的说整个北传大乘是谤佛-就丢自己的脸了,
     那是自己教养的问题了
清池 发表于 24-9-2011 06:01 PM

大言不惭
丢自己的脸
自己教养的问题

看来您的执业不轻啊--还望多喝凉茶的说

伪善的虚有其表最经验不起考验--在座各位大家确实没有谁做得到-当然也包括那些只看不说深怕人拆穿而躲起来的--深感抱歉之前的文献字句引发您的不平常心激荡--虽然还是希望您能借这次的机会提升到另一个程度的说

无时无刻都抱着一颗感恩的心--我佛慈悲的说

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发表于 24-9-2011 07:21 PM | 显示全部楼层
我认为没有必要批评别派佛教,这才是人高尚的品德。只有正信,没有邪信。正信就是好的就要信,难道吃素不好 ...
佛祖 发表于 24-9-2011 06:14 PM



    首先没有人说吃素不好--这个需要正视--再来同样都是批评--无论是批评他人或者是批评他人教派都是不对-都是造业--我风起云涌不是圣哲只是凡人-只是个人觉得在适当的时候出手[出口]堵住那看来一发不可收拾阻击[之前帖子内容都在-看看大家之前对三法印的人身攻击和不断的狙击]--当大家引以为然-忘我的时候--我只是适当的[我认为适当的]浇了点水看看还有什么花卉开结果的说

至于高尚品德--别肤浅了这词句的涵义--它不是挂在脸上放在嘴边的零食装饰品的说

只有正信没有邪信可被誉为自我麻醉-自我催眠的说--明明存在着-被开释着-却选择心盲。。。这里开佛教-离开所谓正信已经很远很远了--愿悬崖勒马-回头是岸啊~~~

备注--因为是在用别人电脑所以登录网宗这个账号的说
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发表于 24-9-2011 08:16 PM | 显示全部楼层
吃素如果吃得不聪明会造成蛋白质短缺,继而造成新陈代谢过慢而引起各种疾病,尤其是提高患癌几率,所以吃素是不是造业呢?
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发表于 24-9-2011 08:31 PM | 显示全部楼层
吃素是否造业我不能肯定,但吃素能减低杀生业。
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