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为何人身难得,只有得人身才能成佛?

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发表于 23-6-2008 05:29 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
为什么人体会这样珍贵。得人体可以修炼,其它生物不行。(生物=三界十方一切丛生)
人可以经过修炼恢复先天本性达到一定的标准,元神可以跳出六道轮回,达到大自在。
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发表于 31-7-2008 06:38 PM | 显示全部楼层
原帖由 Sandnes 于 23-6-2008 05:29 PM 发表
为什么人体会这样珍贵。得人体可以修炼,其它生物不行。(生物=三界十方一切丛生)
人可以经过修炼恢复先天本性达到一定的标准,元神可以跳出六道轮回,达到大自在。


因为只有人才会思考和经历世界上"生""老""病""死""求不得",种种身体和精神上的痛苦。所以也只有人可以体会佛法,然后去实践佛陀所说的法(离苦得乐),进而悟道。

应该是如此吧。
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发表于 31-7-2008 10:17 PM | 显示全部楼层

回复 1# Sandnes 的帖子

这个问题我想只有阿罗汉才能为你解答。。。
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发表于 1-8-2008 01:21 PM | 显示全部楼层

回复 1# Sandnes 的帖子

人有三殊胜,一、意念胜(有理智、有思考的能力);二、梵行胜(有灭苦的意愿、有慈心);三、勇猛胜(有不轻易退缩的意志力)。

这三个特征是走向解脱的必备资粮,一般来说,其它众生很难具备以上三样基本条件。

为何人身难得?
看看这世界,人类的数量和其它非人类(如昆虫、鱼类、细菌等)的数量相比是微不足道的。再者,看看地质历史、古生物史,很长的一段时间都是没有人类的(或没有高等智慧的生物),再看看地球史,最早的时期有很长的一段时间是没有生命迹象的(以生物学所定义的生命来看)。跟宇宙存在的时间相比,人道出现的机会实在太渺茫了,所以说,人身难得。(如果我们相信我们经历过漫长轮回的话,那我们有理由相信过去我们只有很少的时候曾经为人。)

另外,佛教里是没有”元神“、”灵魂“等等概念的。

原帖由 胜利 于 31-7-2008 10:17 PM 发表
这个问题我想只有阿罗汉才能为你解答。。。

许多佛教书籍、经典都有解释的。(当然,很多是善知识们所留下来的。)
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发表于 20-2-2011 09:31 PM | 显示全部楼层
为什么人体会这样珍贵。得人体可以修炼,其它生物不行。(生物=三界十方一切丛生)
人可以经过修炼恢复先天 ...
Sandnes 发表于 23-6-2008 05:29 PM


师兄,我尝试提供一些资料, 当然也许不是你想要的,因为我大概明白你的意思,你的角度是从'为什么人会那么特别, 甚至被被称为万物之灵,古老道家文献谈他们的‘修炼’(注:佛家说修行,不说修炼,修行是修心地上,修炼嘛,妖精都修炼,但未必有慈悲心,也未必是善类,而修行则是修行则是修正自己的行为,熄灭贪嗔痴慢疑), 但首先得从另一个角度说说这个,从人身难得,再说‘暇满‘人身难得。

人身难得的我想你应该有个底吧,上面也有师兄解释了比如盲龟相逢浮木,才有这个人身。

而暇满人身难得,要得到了才好修行。这进一步说明修行也得有些福报。


这个暇,是空闲的意思,要仔细了解这个’空暇‘有空暇才好修行, 有个反面的教材, 佛陀在’佛说八无暇有暇经’上有这样的解说,
说有这养的‘八无暇’,让人不能好好修行。


转生在地狱道的受苦的众生,在那里艰苦交迫,甚至有无间地狱之说(无间即意没有间断), 这里的众生苦得没有间隙有时间修行。
转生在饿鬼道的众生,有大苦恼,也苦的不能修行。
转生到旁生的众生,比如昆虫,畜生, 有些寿命短,智慧缺, 要觅食等多种苦恼,也不能修行。
转生到长寿天的众生, 寿命长, 很快乐,不知道苦恼,不知道要修行。
有些不幸转到边地下贱的地方,比如没有开化的野蛮人,不懂善恶, 也不知道修行为什物。
有些虽然生到有文化的地方,但是却因为过去身业的关系, 有恶的报应,聋盲喑哑。以手代言。于善于恶,不能分别,也不能修行。
有些虽然生到有文化的地方,六根具住,但是那些地方却有这样的环境,‘无施无受。亦无祠祀。无善恶业缘。无异熟果报。无今世后世。无父母眷属。无化生有情。于此世间。’也没有很好的修行人出世,他们没机缘接触善法,也没法修行。
有些虽然生到有文化的地方,六根也具住,环境也好,知道善恶,也信三宝因果,但是没人跟他开导出离之门,这些人也无缘得到正法。


以上主要是旁说这个人身难得,但是暇满人身更难得。




而师兄你若想知道为何这个‘人;是那么特别,为什么会有气脉,奇经八脉,密宗说三脉四轮, 打通气脉有奇怪的事发生,或按部修行,先证得法身,再尝试再转报身业身。。。这些太高的东西,我没资格解释。


还是老老实实的, 按佛陀所说,修行修行,修正自己的行为,以戒为师,不偏。
这些修炼的事,呃。。。容易落旁去,小心。
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