《清水柳物语》 之说 自我、整理

清水柳

三顾茅庐，讲究的是恒心，不放弃。
我们访问一个人，目的就是希望得到他人的见解。

虽访问并不一定有结果，不过过程中一早就开花了；
因为这个过程中锻炼了一个人的持久心。

这个持久的心使我们更懂得进一步的观，训练的是心眼。

[ 本帖最后由 清水柳 于 30-4-2009 12:01 AM 编辑 ]

清水柳

追问，不停的问，就必须像个爱迪生。

不理解，就打破沙窝问到底。
尽管重复着问候，询问，访问这些步骤；只要自己不倒下，就一定有开花。

爱迪生对不认识的知识，只是一味儿的问；
好像没有一个明确的目的。
不过，他的那些发明，却是从不明确的方向中结果的。

原来只要不放弃自己与他人连接的机会，不管多么麻烦；
过程中，问，永远比观，更清楚方向的去向。

[ 本帖最后由 清水柳 于 30-4-2009 12:02 AM 编辑 ]

清水柳

基本上，我们可以通过各种管道，将自己的疑问传达出来。
用口，用写，用画等，可以举出来的管道真的很多。

既然这么容易，为什么我们都不经常的问呢？

因为我们没有真正问过自己无法理解的事情。
我们只活在属于自己的境界，从来不敢盼望真理。

[ 本帖最后由 清水柳 于 30-4-2009 12:03 AM 编辑 ]

清水柳

人类经过多少个时代，看过万千的历史当中；
试问有多少的经验教训，是真的记在心中？

反问

一样的矛盾，一样的仇恨；
还是旁观者的你，会说他人的矛盾仇恨不应该。
换作你是当事者的时候，试问有谁说得出它的不应该？

或许人并不喜欢矛盾，只是不会避开它。

[ 本帖最后由 清水柳 于 30-4-2009 12:03 AM 编辑 ]

清水柳

当自己不清楚为何需要问别人的时候；
不如尝试问问下自己吧。

自己问自己，一定会发现许多不能理解的事情、自己；
因为自己看不到自己的背后，我们需要借镜。

[ 本帖最后由 清水柳 于 30-4-2009 12:04 AM 编辑 ]

清水柳

问候，询问，访问，还是追问别人，最后不要忘记疑问自己；
人不会避开矛盾，所以需要勇于面对它的挑战。

疑问自己，为得就是不让自己有完全承认自己的机会。

学习的知识在于，
只求追问人上人，不求自己人上人。

[ 本帖最后由 清水柳 于 30-4-2009 12:04 AM 编辑 ]

自闭乐

说起问。
自从我察觉很少人能／肯回答我后。
我都是常常自问的多。
问的范围很广，就算对我没意义也照问，然后就想啊想。。。
所以我有个很博学的假象。
这里的重点是，我都是［自问自答］的多；别人是问了，［等］别人答。
一问一答算一［功］的话；多问少答自然少功了！
没推广自闭好处的用意喔～



＃问别人的多数都是为了参考他人的位置；从而确定自己的位置。（我没自我定位的能力）

清水柳

原帖由 自闭乐 于 1-5-2009 10:58 AM 发表
说起问。
自从我察觉很少人能／肯回答我后。
我都是常常自问的多。
问的范围很广，就算对我没意义也照问，然后就想啊想。。。
所以我有个很博学的假象。
这里的重点是，我都是［自问自答］的多；别人是问了，［ ...

自问并不是自闭啦
自问是两极端的，好处是自己求上进，坏处可能是自己封闭了自己的思考方向。
这个 “ 问 “，简单却叫人容易误会、犯错。



因为自己看不到自己的背后，我们需要借镜。

自问的时候，往往思想比较狭役，容易忽略一些东西；
我想，人的矛盾就是在自己还不懂的观、闻 之前就渴望一步登天，最后搞到自己封闭自己，自问自答，然后自大。

“借镜“ 不是教你永远的依靠别人，只是让自己更清楚自己的方向。


问别人的多数都是为了参考他人的位置；从而确定自己的位置。

抱歉我不是很清楚你的所谓 “定位“， 不过或许就是大家说的一个方向吧。

问，永远比观，更清楚方向的去向。
我想，这点的出发也是一样；
所以我喜欢问。


可惜，对陌生人，我还是没有那种勇气问。。
只好自闭在电脑前。。
谢谢您宝贵的意见，不知乐大愿意开帖分享您与老师的一些意见吗？

[ 本帖最后由 清水柳 于 1-5-2009 10:22 PM 编辑 ]

自闭乐

定位是指如自己存在吗？
大家看起来都很容易做到的，我不能。
我的弱视（懒惰眼）从根本上造成我的［不能确定性］。
不能相信自己眼中看到的，得先分析，理解。
就象看着球飞过来，平常人都能避开；我不能。
我需要多一点时间来分析。   《少了直觉
每件事都得分析，你懂这是什么滋味吗？
人人都讲理性好，那是因人都是理性感性参半，直觉摆中间的关系。
偏向一边就能突破，；保持就完整。（不能动）
我则弱视左眼。
直觉没了，感性退化，只剩理性。
我不是不要学逻辑，但我的理性再加强，我会崩垮掉吧！（偏上加偏）
所以我的话，你听过就算。
因为大家本质不同。

＃对了，上面的理性，感性，直觉是我参考眼睛来做的假设。
右眼应是左脑的范围（理性），左眼应是右脑的范围（感性）
两只眼直视就是直觉。（左右脑掺着用）
可以无视。
打好的研究文因电脑英文化变成火星字了。。。




真要讲去看［无中生有］就对了！
http://cforum2.cari.com.my/viewthread.php?tid=1549537
我学的算起来是一种［玄］学吧。。。
就是智不能言，不能看，不能握的那种。。。。
一般上很受逻辑派的排斥。。。。

[ 本帖最后由 自闭乐 于 1-5-2009 11:13 PM 编辑 ]

清水柳

原帖由 自闭乐 于 1-5-2009 11:11 PM 发表
定位是指如自己存在吗？
大家看起来都很容易做到的，我不能。
我的弱视（懒惰眼）从根本上造成我的［不能确定性］。
不能相信自己眼中看到的，得先分析，理解。
就象看着球飞过来，平常人都能避开；我不能。
我 ...

呃，我对定位的了解、看法只能说
自己认为适合自己的方向
一个目标，并没有绝对对错
只是一个起步，称不上存在的感觉吧。

存在感好像是为了赴行自己的目标后才有的一种感觉，其真假在哲学世界里说不清。
说容易做到，只是因为忽视了这些，简单的看自己的手脚、位置。
健在就好，那么这种存在自然存在。

希望你可以明白，这些用言语我表达不出


有时间我慢慢读看你的　“无中生有“　篇；
需要时间慢慢消化呢

我也是听觉能力弱的，然后领悟能力比人低
听与闻，是我自己会说，做不来的一点

自闭乐

你能懂什么是动态视力吗？

我只有静态视力，东西只要是动起来的，我都捉不到。（然后就自乱起来了）

大概的意思就是站着的地方。（understand)[站在上面］

你领悟能力比我好太多啦！

我二十岁那年还发觉我不会走路呢～

那时我老师问我“你会走路？那你是用那只脚走路先的？草地怎样走法，马路怎样走法，山怎样走法？走是什么，路是什么。。。。”

当年庄子写的那篇学走路的人的那种滋味，我尝到了。。。

＃我也只会口炮而已啦～

[ 本帖最后由 自闭乐 于 3-5-2009 09:56 PM 编辑 ]

清水柳

你是指视线的障碍？
不会走路？是指走的姿势不对？

这点我们或许很像，记得2年前去新加坡的时候有个阿姨看到我的走路姿势；后脚不踮地，好像鬼飘那样。。
她说我连路都不会走；
不过有些人却会说我走路姿势够轻快，非常爽朗的感觉（应该是贬意。。）
甚至，还有人说，我应该是急性子。。


我想看看，庄子写的那篇学走路的人
好像有很深的味道；
已经离开书香整5年了，不知道还会不会接受书的味道

自闭乐

不会走路是广义的说法,和会不会吃是同样等级的问题.
我的是前面脚趾不着力,鞋子穿不久后面就会破洞..(可能改不了)

可能快要打口臭战了,先避开.

有机会再谈~

清水柳

《答》

（一）

有问有答，再接不难
孩童时代，我们都会这么说、这么唱

问与答，两者是分不开的关系；
因为我们不需要分身份高低，所以彼此互补就是进步的原动力。

清水柳

当有人向你询问问题的时候，给他人一个答复就是一种礼貌。

不需要担心回答的不好还是错误；
只要愿意给予答复，往后就一定有你需要寻找的另一种答案。

清水柳

给人答复，应当诚恳，由心做答
答复他人不应该给个表里不一的答案，这种答复是谎言。

谎言多说，虽然不一定被人发现；不过最后最分不清真假者，乃自我布局者。
欺骗他人多少，相等于布局自己、迷糊自己的多少。

清水柳

他人请求，逢人答应
就是对待每一个对你的诚恳请求都爽快地答应。

他人对你的诚恳下求，不管大小事，都因为对你寄予希望，所以我们不应该回避他人的请求。
答应他人，可以建立联系。

清水柳

他人伪求，逢人答应
就是不用考虑他人背后隐藏的目的，给予帮助无须犹豫。

被人欺骗不可怕，可怕的是自己在自己良心面前留下遗憾。
简单的答应原来可以建立相信的心。

[ 本帖最后由 清水柳 于 8-5-2009 01:01 AM 编辑 ]

清水柳

答应后的牺牲不应该建立在自己身边的人、事、物
答应他人就是自己相信自己的能力，而非借用他人，波及身边的一切。

[ 本帖最后由 清水柳 于 8-5-2009 01:06 AM 编辑 ]

清水柳

问与答，是言语联系上的因与果；
问与答，彼此利害建立在等价交换。

问者是探索者，答者就是供给者

问与答如果成立，之间互有回报；
问与答如果不成立，之间不会有进展；
问与答如果不平衡成立，之间必然有损失。