【回顾】佳礼《网络哲学辩论》大会场

西湖安静

首届佳礼《网络哲学辩论》
学习第一，友谊第二，赛果第三！

缘起
发起人指极星网友：“真理是越辩越明还是越辩越糊涂，恐怕没有人能够下一个令全世界所有人都信服的结论。许多哲学的问题也是有着同样的性质，古哲学家如苏格拉底等等，多是一等一的辩论家，皆因为哲学往往是严谨的论证中诞生的。我觉得哲学论坛如果少了辩论活动，多少有点遗憾，因此我就在此抛砖引玉，希望能邀得各方高人云集于此。希望大家多多支持，踊跃参与，让这次的辩论能举办得成！”

赛会发起人
指极星 网友

主办单位
佳礼哲学论坛  佳礼辩论论坛 联办

宗旨
“网络哲学辩论”的目的在于促进佳礼哲学论坛各网友间的交流，提升思维能力。

辩论题目
（正方）疑是人类进步的关键 对 （反方）信是人类进步的关键

赛会主席
指极星 网友

辩手名单

正方
主帅：涟漪不息
1. 宁静香
2. 海神之风
3. Betty
4. Watermelon
5. treylee
6. 堕天
7. 缘凌
8. Angeluslee
9. pier88

反方
主帅：苏格拉底
1. LANTIAN
2. 快乐
3. 筱羚儿
4. 右手
5. 康仔
6. Fritlizt
7. 何足道
8. CzzHeng
9. 周自横

评审团
指极星、圣殿使者、chou99、最真的梦、AlvinTan、句子Sentence

自由人
待定

辩论比赛时间
18/10/04-31/10/04

奖励
（1）赛会发起人获得49分的奖励。
（2）辩论题目提议者将获得49分的奖励。
（3）辨手每个人也能够获加31-49分不等，作为参赛奖励。
（4）评审团可够获得31-49分的慰劳奖励。
（5）优胜队伍成员：每人可获得98分的额外奖励。
（6）落败队伍成员：每人也可以获得49分的额外奖励。
（7）内容好的辩论文稿也能够获得加分奖励。

规则及辩论流程（由指极星网友起草）

比赛阶段

第一阶段：开宗明义（第一天到第三天）
这一阶段是让正反双方对题目作出深入浅出的解释以及阐明己方的立场。主帅、少帅和先锋分别有一次的发帖权利。主帅的帖不可超过500字，少帅的帖不可超过300字，先锋的帖不可超过200字。

发帖的次序为：少帅、先锋、主帅。

注意：
·        为了方便计算字数，评审会以Win-word的word count来计算，评审会看的是characters（no spaces）一栏，也就是说，标点符号也会算在里面！
·        少帅的责任是解释题目并阐明己方立场。先锋的责任在于攻击对方的开场定义。主帅的责任则是为己方的立场做小总结。
·        先锋只有一位，由领导阶层（主少帅、军师和参谋）共同委任。
·        最迟发言时间：
第一天        －        双方少帅发言
第二天        －        双方先锋发言
第三天        －        双方主帅发言

（为了确保比赛公平进行，我限定最迟发言时间。比如说第一天过了，正方少帅仍然没有发言，那么就当作放弃发言权，不但该节分数正方以0计算，反方先锋也无需回应自动以满分计算。）

第二阶段：陈词（第四天和第五天）
这一阶段是让正反双方对自己的立场立论，陈说重点，摆出证据。每一位辩手都有一次发帖的权利，字数以职位区分（见下）。要注意的是这一阶段是各说各的，不能针对对手的陈词作出任何攻击或反驳，否则评审团有绝对的扣分权。

将帅级：800字（主帅和少帅）
谋士级：600字（军师和参军）
战士级：500字（其他辩手）

第三阶段：对辩（第六天到第八天）
这一阶段是双方军师和参谋对战的阶段，军师或是参谋谁发言可以内部决定，不过每一方一仓荒芊⒘?鎏??恳惶?淖质?怀??00字。这一阶段禁止提出新论点，只论证陈词部分提出的重点。

注：第六天和第七天中双方各能发四个帖（攻击和反驳自卫都可以），第八天双方各能发两个帖（只能反驳自卫）。

第四阶段：自由辩（第九天到第十三天）
这一阶段里，所有辩手都有无限发言权，也没有字数限制，不过禁止发表新论点，换言之只能在已提出的论点范围内辩论。

第五阶段：总结（第十四天）
这一阶段由主帅、少帅、军师或参谋任一人负责（内部决定），只能发一个帖，字数限制在1500以下。


评分法（由指极星网友起草）

评审团
每位评审有10000点可以自由分配的评分点。
评审团比自由人的评分比例是3比1，假设有六位评审，评审团的总评分点为60000，那么自由人的印象分相等于20000点评分点。

自由人
自由人的印象分采用十分制，所谓十分制是以下的意思：
如果给正方五分，反方则同样得五分。
如果给正方七分，反方则得三分而已！

假设有30位自由人投票，评审团会将如此计算自由人印象分：

正方自由人印象分数：
30位自由人给正方的分数总和 除 30（评分自由人总人数）

反方方自由人印象分数：
30位自由人给反方的分数总和 除 30（评分自由人总人数）

假设30人都评正方4分反方6分，那么最后自由人20000点评分点就会如此分配：

正方得20000点评分点的十分四或40%＝8000点
反方得20000点评分点的十分六或60%＝12000点

假设评审团的评分结果为正方35000反方25000

正方所得的总积分为：
评审团给正方的总评分（35000）＋自由人印象评分（8000）＝43000点（胜）

反方所得的总积分为：
评审团给正方的总评分（25000）＋自由人印象评分（12000）＝37000点（负）



（注：此赛场仅开放予轮值到位的辩论选手发言，任何不相干的帖子将会被即时删除，不予通知，敬请垂注。任何对于辩手言论的疑问和意见，请前往佳礼《网络哲学辩论》交流厅）发表。

指极星

欢迎大家来到第一届网络哲学辩论的大会场。这一次的辩题为：疑是人类进步的关键 对 信是人类进步的关键。怀疑的态度与相信的态度，是两个不同的学习出发点，两种态度如何驱使人类进步呢？辩论的第一阶段是为了了解辩题，希望在辩论的时候双方能在一定的共识下进行辩论。发帖顺序如下：

首先是由双方少帅发言（只限一帖，字数不超过300字）。双方少帅发言后，就到先锋发言。（每一队主帅可以自由委任先锋，人数不限，但一队的先锋，无论多少人，只能发一共4个帖，每一个不超过200字）。只要对手的先锋发完四个帖，己方主帅便能发言做定义总结。（只限一帖，字数不超过500字）

请双方的少帅发言，拉开这次辩论的序幕。

宁静香

社会制度的变革与人文,科学的飞跃都是人类进步的标志。每次变革与飞跃都在当时人们的寻求和探索中被完成。寻求的心态是信还是疑？我方认为：信是必要的前提累积，疑却是引致人类进步的关键。今天，前人智慧文明的累积成为我们更理性思考的基础。但绝不能安逸的停在继承和相信前人的丰厚遗产上，其前景必沦为固守不变、停滞不前。事物和环境是不停发展变化的，人类每天都会有新问题出现，当问题不能被已有的知识和经验所解释和满足时，就产生了对传统的怀疑，以及对更完美状态的寻求、探索。从而建立新的社会制度和人文科学，这就意味着一次人类的进步。显然，疑是人类进步的关键因素。怀疑->改良->进步-（问题）-再怀疑->改良->进步。


（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 01:46 AM ]

指极星

双方少帅的发言，各自确认了立场也给辩题做了初步的解释和定义。现在轮到双方派出先锋，针对刚才对方少帅的发言来发表意见。正方是如何看待反方对辩题的理解与定义呢？反方针对正方对辩题的解释又有何意见？

这一天内，每一方的先锋队一共可以发4个帖，每一帖的字数上限为200字。先锋的发言可以针对对方少帅的言论发表意见也可以回应对方先锋的言论。

大会现在邀请双方先锋队发言。

[ Last edited by 指极星 on 19-10-2004 at 01:56 AM ]

周自横

对方说疑则有进。但为何疑？是不是相信有可疑之处？还是对方喜欢胡乱怀疑？再者，让我们进步的当真是疑？我只怀疑但没有提出更具建设性的理论或方法。会进步吗？我看也只会令我们停滞不前、脑筋退化。关键呢？当然是创建。创建又靠什么？自己的理性思考和认知。如果每个人连自己的认知都怀疑，人类如何进步？对方在这里犯下的错误有二：疑是建立在信的理念上；使人进步的关键不是疑，是信！


（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会亚军优胜者 +49分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:08 AM ]

pier88

回上
正方先锋(pier88)-回应反方先锋

《提出更具建设性的理论或方法》，这已非辨题的论点了，我方也可说"只相信但没有提出更具建设性的理论或方法。会进步吗？我看也只会令我们停滞不前"。试问：人类早初利用树干的滚动来运输，是如何进步到汽车运输呢！不正是因为人类怀疑了用树干运输不是最好的办法，从而改良吗？
此外，关键是创建吗？请解释关键和创建之间的关系？
若一个人相信自己的认知，不也等于怀疑别人的认知吗。若有人一味相信自己的认知，从不怀疑，以致不肯听取别人的见解，他会进步吗？


（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:01 AM ]

angeluslee

不否认信对人类来说是很重要，然而当人有疑问时恰是因为不信。如果人已经
相信了就不会怀疑。如果当时的人不是开始怀疑地球是否方的，相信人类还停留在地球是方的阶级。
盲目的相信反而只会让自己停留在原地。如果你已经认为光是最快的又从不怀疑，那么你就只能到光的程度。
信则不疑，疑则不信。疑使人勇于实际的去尝试，在这尝试的过程才能使人成长。疑是进步关键而信是进步的结果。
怀疑>改良>进步>相信>再怀疑>改良>进步


（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:03 AM ]

啊，不好意思，想不到我是先锋之一，我还以为我是幕后建议。。应该还没迟吧？？

正方先锋：waltermellon-回应反方首帖。
引用反方贴子：“因此，人类的进步可说是建立在“信念”上的。”
当年欧洲发生革命的时候，科学开始取代宗教，之前普通民众相信宗教多点，认为宗教所说的一切都是真理，宗教鼓吹信者得救。而当科学开始兴起的时候，科学主张质疑是科学精神。那么哪个时代人类文明进步更快，当然是科学开始普及那个年代，所以说历史已经证明了怀疑比信念拥有更关键的位置，尽管这两者总是并存。

（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 01:58 AM ]

周自横

事物和环境是不停发展变化的，人类每天都会有新问题出现，当问题不能被已有的知识和经验所解释和满足时，就产生了对传统的怀疑，以及对更完美状态的寻求、探索。

对任何既有事务的怀疑建立在相信自己的认知的基础上。对方上面所说的正说明了相信自己的认知，才会产生怀疑。如果不是相信自己的认知，如何会产生对树干运输之效率的怀疑？

此外，关键是创建吗？请解释关键和创建之间的关系？

人类早初利用树干的滚动来运输，是如何进步到汽车运输呢！不正是因为人类怀疑了用树干运输不是最好的办法，从而改良吗？

对方已经自己回答了创建在人类进步历程中的关键性了。

如果人已经相信了就不会怀疑。如果当时的人不是开始怀疑地球是否方的，相信人类还停留在地球是方的阶级。
盲目的相信反而只会让自己停留在原地。如果你已经认为光是最快的又从不怀疑，那么你就只能到光的程度。

正因为人类相信了自己的认知：“地球是方的”这个结论不通，才对开始怀疑地方说啊！因为你相信上帝爱世人，所以你才会怀疑他是否存在，不是吗？

若一个人相信自己的认知，不也等于怀疑别人的认知吗。

相信自己的认知，所以怀疑别人的认知。

信 〉疑〉信〉改〉进

周自横

文艺复兴期间，博加丘、但丁相信自己的判断—神学和宗教学充满可疑之处，所以提出科学主义和人文主义。如果他们不相信自己的判断，怎么会创建科学主义呢？同时，他们也用自己所相信的“科学和逻辑主宰一切规律”这个理念来发明科学主义，求进步。这个史例告诉我们信念和相信自己的重要性。怀疑是一种态度，相信是一种理念，怀疑只是成功的一个小环节。而且，没有相信自己的判断，又如何怀疑呢？所以信念绝对是进步的关键。

周自横

关键就是对情况起决定作用的因素。对方强调的怀疑，只是引起人类推动发展的其中一项因素，只是开起引擎的钥匙。而为什么会使用钥匙，正是相信钥匙能够启动。至于推动车子，还是要靠引擎，也就是信念。就算在没有钥匙的情况下，还能用电线短路启动引擎。所以对方强调疑是进步的关键，是不成立的。就算科学家没有怀疑地方说，麦哲伦也能够证明地球是圆的。而麦哲伦靠的就是信念。因此我方坚决认为，信才是人类进步的关键因素。

墮天

康仔 于 18-10-2004 23:54  说 :
信包含着信念也就是人类思想上的最高标准,信念就是所谓的相信、信任、信仰、信用的总称,任何想法、念头，都无法脱离信，并以之为基础。当然包括疑。

信=信念=思想活动=所以包括了疑？反方这样的联系合乎逻辑吗？偷换概念是距离关键越来越远的表现吗？

康仔 于 18-10-2004 23:54  说 :
当人对某事物产生怀疑时，恰恰是相信自己的认知。而人会用思想上的信去证实自己的怀疑。所以，没有信，何来疑？有了疑，没有信，疑亦已被否定，疑来何处？

信的存在是發現疑,但疑的存在是讓新的知識變為信,人類因此進步了.關鍵是在由疑轉信,不是因信有疑的時候.

康仔 于 18-10-2004 23:54  说 :
再者，无论何时何事，人只有坚信自己能够成功，也就是信,才能够坚持自己的理想、目标。也只有坚持下去，才有成功的希望。因此，人类的进步可说是建立在“信念”上的。

人类进步并非是一个直线上升的过程，而是每一次的‘突变’与‘跃迁’.而能引起突变的正是疑.
疑是一种提升和跃迁的关键催化.

周自横 于 20-10-2004 00:19  说 :
信 〉疑〉信〉改〉进

所以这个模式不就是告诉我们，信是一种前提和结果，疑是一种提升和跃迁的关键催化吗？

（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:04 AM ]

指极星

接下来，大会邀请双方主帅发表小总结，检讨己方对题目的理解以确认己方的立场。双方主帅只可各发一帖，后发帖者不可针对对方主帅的言论发言，字数上限为500字。

[ Last edited by 指极星 on 20-10-2004 at 05:10 AM ]

旧有的信(遗产)>问题出现>疑>猜想并释疑>新的信（疑的结果）




（1）信是积累, 疑是关键
面对前人的遗产积累，信仅能继承和在同层次作横向传播，对事物的本质没有改变。‘信’本身不具备改造能力，也不具备往更高层次跃迁的原动力。如地心说被相信了千年而其本质上并没有改变。
‘疑’却能在发觉旧有的信不再能解答新的问题时，被用来拆毁旧的信（质疑过程）和重建出新的信（释疑过程），推动事物往更高层次跃迁，并在事物本质上作出改变，而成为进步的关键。比如地心说被观察与事实不符，而被怀疑真实性，并在求证后被日心说取代。

（2）疑是微妙的催化关键
一个引擎（信）在没有钥匙或导火线（疑）的启动，永远只能是静止的。疑的巧妙在于其具备拆毁和重建的功能，作为事物催化关键并导致本质以纵向提升。

（3）求证就是“疑和释疑”的过程
猜想(反方所谓的认知)不等同信，因为猜想是可以转变和无限量多的(信则反之)。疑问者需通过对猜想质疑和释疑来验证其可行性，如存疑点，则寻找新的猜想再进行释疑验证。释疑验证成功后，才能被接受为新的信。事物本质跃迁进步也只发生在“疑和释疑”的阶段，而不会发生在信和接受的阶段。

新的信是对旧的信怀疑的结果，疑则有进。



（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 01:48 AM ]

苏格拉底

坚毅不摇的信，是化思考为力量的泉源，信可使你突破局限，确立新自信。人的思考，在于信念结束后，创造出人格，健全的思考创造健全之人，怠慢堕落的疑思想造成了失败者。耶酥基督，无论是谁，都无法否定基督的根本在于信，基督的教诲丰攻伟业常被世人成为奇迹。而这奇迹就是所谓的信，绝无他物。信为奇迹根源。印度的甘地，是位虔诚的信徒。虽无一兵一卒，甚至联买衣服的钱都没有，担却拥有信，以信念之力，打动了两亿的人民，将他们的心都连在一起。没有信就没有成功。没有成功何来进步？

优柔寡断是疑的幼苗，所谓优柔寡断就是果断力的欠佳，这是引起疑的主因之一。所谓疑只不过是一种心理现象，而心理的状态通常是受某物所支配、驱使的。人无法创造出心所不能描绘之物。换句话说，心灵的闪动具有创造万物的力量，不管这信是刻意的或者是无意识的，都具有创造新事物之力

综合以上的论文我们可以很清楚的明白， 疑确实以信为基础，但是信是决定性因素--关键；疑只是辅助因素, 疑非必须。传统无法满足现今，不必靠怀疑才能证得。任何存在的不利因素，不会因为不怀疑而不出现。 新的信并非疑的结果，而是“论证的结果”。

（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会亚军优胜者 +49分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:09 AM ]

指极星

好精彩的两篇言论！经过三天的辩论，辩手们对自己的立场和对方的立场都有了一定的认识了。接下来的两天，大会邀请所有的辩手依据自己的想法去论证自己的立场。每一位辩手有一次的发言权，字数上限以职位区分：主帅和少帅（800字），军师和参军（600字），其余的辩手（500字）。要注意的是，这一环节的意义是在于陈说己方的论点，而不是推翻对方的论点。希望大家能够充分利用这次的“和平”，把心中的想法表达出来。

有请各位辩手发表言论。

treylee

在伟人甘地的传奇里,
外来势力害怕印度人的反扑,想尽办法,采取强迫遣返、征收苛税、剥夺选举权等手段进行种族迫害与歧视.
一般的印度人因为职业、信仰、种族关系错综复杂,各自的信念不同以致不能共同合作形成一鼓力量去抗衡外来势力的迫害.
长期下来,他们的下一代已经深信(旧有的信)自己就是应该过这样的生活.
甘地是受过英式教育的人,所以懂得自由平等乃天赋人权，而且熟悉殖民者的法律.
甘地质疑(问题出现>疑)当时的政策,所以起义革命.

当时有信念要争取印度独立的人很多,可是大多数却是以暴力来争取.
甘地是怀疑(猜想并释疑)了当时普遍上争取独立所采用的暴力手段的成效,
而采取了在经济上给予殖民政府严重打击的不合作运动.
为什么最后甘地能成功?难道不是他的怀疑让他采放弃了普遍的方法而另劈新径呢?
最后他秉持自己的信念(新的信（疑的结果）),所以得到最后的成功.

这已经证明了涟漪兄的论点-旧有的信(遗产)>问题出现>疑>猜想并释疑>新的信（疑的结果）



（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 01:54 AM ]

缘凌

从一又四分之一世纪前，我们就认定人体的常温是华氏九十八点六度，也就是摄氏三十七度。一百多年来，这是现代人类生活中一个最重要的常识。如果我们仔细想想，则这个百年不变的常温可能大有问题。

    从腋下及口腔里所得到的温度度数其实都有所差别。另外，温度计的设计也有问题，以往的温度计在离开人体时，已暴露在周遭的气流里，这造成测量的不准确。再者，不同年龄、不同的人都有不同的常温，甚至同一个人在不同的时辰，也有冷暖不定的变化。

    马利兰大学医学院的菲力医生决定为他的怀疑寻找实际的证据。他以最新的电子温度显示器为不同年龄的男女进行实验，结果是华氏九十八点二度，这才是平均的常温。

    从上述的事件来看，如果该医生没有“疑”，则测量的工具就不会有所改进，测量的准确性就降低了，医学历史有怎能掀开新的一页？人类对事物心存怀疑，百年的老观念也都可以推翻。陆九渊说过：“为学患无疑，疑则有进。”学习最忌不怀疑，如有怀疑就会去研究，并加以改进。有了不断的改进，人类才会进步。人类进步的基本关键就是疑！

（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:05 AM ]

Betty

“怀疑精神”所怀疑的对象，是人类对传统和世界的主观认识，而传统之所以被通称为传统是因为它们都是历史悠久、有价值，和现实的。人类常常既看到传统文化的糟粕，也看到其精华，因而"去其糟粕，取其精华"，已经成为有口皆碑的通常学识。而正是这些对传统的态度，将人们引入了一个误区：在这个误区中，人类的思维总是为过去所萦绕，而没有体察不论是对还是错，不论是精华还是糟粕，都已经成为限定当今的某种尺度。

怀疑精神是破除轻信和迷信，冲破旧传统观念束缚的一把利剑。缺乏怀疑精神，容易导致盲目轻信。正如古人云：“大疑则大悟，小疑则小悟，不疑则不悟。”

所以“怀疑传统是正常的，必然的，绝对的。不怀疑传统人类就不能进步。任何进步都是建立在对传统的否定的基础上的”。也惟有“怀疑精神” 才使人类的进步不会趋于僵化。所以说“疑”绝对是人类进步的关键。

人类的每一次科学发现，都是从怀疑开始的，没有怀疑便没有超越，人类也不会进步。

一代科学大师霍金能有今天的成就在于他敢于怀疑、批判和向权威挑战。爱因斯坦的相对论，统治了人类近一个世纪。对于这位科学巨匠的完整理论，霍金并没有崇拜得五体投地。在全面观察分析研究的基础上，结合现代新的科学发现，借鉴他人的成果，运用现代科学技术，加上自由丰富的想象力和科学逻辑推理，大胆怀疑并批判了爱因斯坦这位科学巨匠错误的东西，开创了天体物理学新的里程碑，成功打破了墨守成规的思维模式。


（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会冠军优胜者 +98分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 01:50 AM ]

在距今126年前,伟大发明家爱迪生相信不久将来,全美国的瀑布都会用来供作水力发电.如果电气的能量如能转变成光,作为照明的话,那么,那时有臭味,暗淡而不方便的煤油灯和瓦斯灯,就派不上用场了.

随著爱迪生拜访了正在做发明电灯的试验的华莱士,并且认真的考量了华莱士的发明后,他率直地对华莱士说了这番话：“我相信在电灯的制造上我一定能将你击倒。我以为你的工作方向是错误的."

正是爱迪生相信自己能击败华莱士(相信自己目前的认知),在经过6000种灯丝材料的实验,终于在1879年10月,点亮了一只持续亮45小时的白炽灯.但是爱迪生并不满足(对相信自己的认知而产生怀疑),认为还可以改良灯泡(相信自己的怀疑),并在接下在整个80年代，爱迪生对白炽灯不断地进行了改进(进行改进).终于白炽灯可持续亮达到了1589个小时(成功,而且不断进步).

爱迪生发明电灯铁一般的事实,使得曾咒骂过爱迪生的人改变了看法,谦逊地向电灯发明者道歉.有人在报上发表文章说:"......消息传来时,一般科学家,特别是我自己,很怀疑这消息的真实性......然而,爱迪生先生却并不失望,他不顾别人的指责,坚持继续研究,终于获得了成功.使我们对他这种坚定不移的信念,不得不表示衷心的敬佩."

在此证明了"信是人类进步的关键"万古不移的事实.

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刚升任参谋,只是编辑了标题和加厚字体...

（西湖安静：此网友乃佳礼网络辩论会亚军优胜者 +49分参赛奖励。）

[ Last edited by 西湖安静 on 20-12-2004 at 02:10 AM ]