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发表于 23-2-2010 10:55 PM
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发表于 24-2-2010 02:40 AM
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现在这个社会,有仁?还能活吗?
我也希望有仁,但我找了很久,没一个有仁!
说的仁,做的狠!
哈哈哈!人啊!说的时候总是天下无敌!还有人会让梨吗? |
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发表于 24-2-2010 01:10 PM
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本帖最后由 boobanzhu 于 24-2-2010 01:38 PM 编辑
提倡忍功，與同現今的社會情況，忍到有一定的情況，是要人懂得如何轉變。
類似啓蒙小學教導什么ABCDE? 你要練到A可以代表a ，也可以代表其他。
武功練出來的，能力是練出來，人的德性是修出來。
社會是給大家去練，練出金剛腿，如來神掌，靈犀一指，蝦蟆神功，獨孤九劒，獅子吼聲，舌出蓮花等。。 |
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发表于 24-2-2010 01:12 PM
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本帖最后由 boobanzhu 于 24-2-2010 01:13 PM 编辑
我要打十個。 。。（葉問） |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 02:10 PM
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现在这个社会,有仁?还能活吗?
我也希望有仁,但我找了很久,没一个有仁!
说的仁,做的狠!
哈哈哈!人啊!说的 ...
y2k4 发表于 24-2-2010 02:40 AM 
想看看我第#14樓的句子:
"這就是環境軟件的設計脫離了自己原本的意願的情況. 沒有人覺察到這個不對勁."
我們現在的世界, 環境設計並沒有讓仁道的人可以過得好. 整個設計只讓奸邪,狡詐,貪污的人比較容易得利益. 所以, 很多人為了保護自己, 採取了不仁.
那是自然而然的潛移默化下去的. 他自己也覺察不到為什麼他要不仁, 反正, 整個大局勢就是要他不仁才可以生存, 所以他不得不仁. 人類, 就是在這大局勢之下, 人類無意識之中完全被大局操弄, 沒有自主.
怪全世界的人都不仁是沒有用的, 我們需要的是全體社會有了醒覺, 從新設計環境, 改變大局. 大局設計改變為仁道之後, 人們不得不行仁道.
一千一萬的教育, 根本抵抗不了一個設計.
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发表于 24-2-2010 02:25 PM
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本帖最后由 boobanzhu 于 24-2-2010 02:39 PM 编辑
人的身軀是七分是魄，三分是魂，隂陽兩象，並非一半一半，是三分真，七分是假。
『善言不美，美言不善』
懂得說引人入善的語言，在現實生活看起來是不完美的；反而一種美麗語言、經過修飾的語言，是帶有不善【惡意或惡語】想佔有它的情況。 |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 02:30 PM
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本帖最后由 hamitaichi 于 24-2-2010 02:44 PM 编辑
我們要提倡仁道, 絕對不可以用忍道去打前鋒. 你越忍, 局勢越敗壞.
所有犯惡者, 他們崇尚的價值觀不是仁道. 崇尚仁道價值觀的人, 根本就不可能犯惡.
那麼, 犯惡者他們崇尚什麼? 暴力.
你壓得下他們, 你就是他們的王. 你壓不下他們, 你就得把他們當王.
這就是他們的遊戲規則.
忍讓者一廂情願的認為: "我既然忍讓了你, 你就聽我的吧, 我們不要爭鬥, 一起過的好好."
犯惡者心理卻是: "你打不過我, 卻要我依你的, 你是找死."
這就為什麼, 所有的忍讓者最後都會被殺死. 忍讓者要推行的仁道推行不了, 卻讓惡者推行了惡道.
那, 什麼是仁者之道, 什麼是惡者之道?
那就是仁者的遊戲規則和惡者的遊戲規則囉.
什麼不一樣?
仁者的遊戲規則: "我們不要爭鬥, 一起過的好好."
惡者的遊戲規則: "我是王, 你就得聽我的, 不然你就得死."
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发表于 24-2-2010 02:34 PM
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每個人是不想承受窮、困、傷、痛、悲等情況。。。
反而懂得道德仁義的人，就是要承受別人所不想要的一切。。。
比喻你的愛人，你能承受她所不想的一切，這種愛就是深愛。。 |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 02:35 PM
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我要打十個。。。（葉問）
boobanzhu 发表于 24-2-2010 01:12 PM
沒能力壓下惡者而去壓, 就是找死者.
沒能力壓下惡者就不去壓, 就是識時務者.
有能力壓下惡者而不壓, 就是忍讓者.
有能力壓下惡者就去壓, 就是仁者.
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楼主 |
发表于 24-2-2010 02:40 PM
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本帖最后由 hamitaichi 于 24-2-2010 02:43 PM 编辑
仁者, 為了行仁道就必須提升自己的戰鬥力. 不然, 充其量可以做的最好也只不過是個識時務者.
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发表于 24-2-2010 02:44 PM
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沒能力壓下惡者而去壓, 就是找死者.
沒能力壓下惡者就不去壓, 就是識時務者.
有能力壓下惡者而不壓 ...
hamitaichi 发表于 24-2-2010 02:35 PM 
所以人要修養，修練，修身，有能力才能去幫人，還未到位，就想做王，是找死的。
很多老晒，老闆，還是要修己，下屬才能學到東西，這種互補上下，君臣得配。 |
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发表于 24-2-2010 02:54 PM
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天上三寶，日月星，
人體三寶，精氣神，
修道三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢於天下先。 |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 03:01 PM
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天上三寶，日月星，
人體三寶，精氣神，
修道三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢於天下先。
boobanzhu 发表于 24-2-2010 02:54 PM
Good. 很好的語句. 聽起來沒那麼壓力, 可以輕鬆一下.  |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 03:06 PM
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本帖最后由 hamitaichi 于 24-2-2010 03:08 PM 编辑
我講的道理是入世的, 是要人 100% 去雞婆這個世界的.
而修道的語錄是出世的, 是要人 100% 不要去雞婆這個世界的.
兩種道理背道而馳, 要看懂它們的分別. |
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发表于 24-2-2010 03:09 PM
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人不是這么容易做到不敢於天下先。
比喻人生面對一種情況，本來知道這是一個局，卻不能說是謀陷，知道想說卻不能說之。
真正勇敢的人，勇於不敢妄動，匹夫勇敢的人，看到就直接下定論就去打。。 |
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发表于 24-2-2010 04:32 PM
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本帖最后由 boobanzhu 于 24-2-2010 04:40 PM 编辑
在中國, 可以發生歹徒在公車上強姦女子, 呼救而整輛車的其他乘客沒有一個敢援助.
你把同樣事情放在澳洲或歐 ...
hamitaichi 发表于 23-2-2010 11:46 AM
認識"忍"是讓人判斷是否？
“忍”，都有本來底綫，超越自我設定的底綫，就是“忍”開始作出反應，也是忍無可忍地行動。
從小，學校教導都是正面思維，還有反面教材，學生還未知道。
一個大染缸的社會，就是有正、反一面，讓人判斷【合】，正、反，並非一成不變的。
所以人不能一律依着理性的角度去判定一切事物，還有要有點感性部分判斷。
遇上這種情況，類似有人觸摸你身體部位，是不去想是誰，一巴掌就去。 |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 05:49 PM
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回复 36# boobanzhu
當人們學習 '忍', 就是不知道什麼可以什麼不可以忍, 所以連公車上看到有人被強姦也還是可以忍. 這就是忍的限度, 每個人都不一樣呀. 真的是忍到不知所謂.
只有不懂的仁的人才會去學忍, 一忍起來就忍到不知所謂.
因為他不知道仁為何物, 所以只得以忍為仁.
不敢不忍, 以免失仁.
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楼主 |
发表于 24-2-2010 05:51 PM
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发表于 24-2-2010 05:55 PM
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回复 38# hamitaichi
不会啦，起码我还支持你了... |
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楼主 |
发表于 24-2-2010 06:06 PM
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忍讓幾種面向:
1. 包容 --- 靜止狀態. 對方有缺點弱點, 我們是不是要包容他?
2. 容忍 --- 他與我的交流狀態. 對方侮辱我, 只造成我情緒上的難過而沒有其他破壞, 我是不是要容忍他?
3. 忍讓 --- 他與我的交流狀態. 對方的惡造成我的破壞. 我是不是要容忍他?
4. 忍讓 --- 他與別人的交流狀態. 對方的惡造成別人的破壞. 我是不是要雞婆的去KO他?
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