|
|
发表于 12-8-2011 06:48 PM
|
显示全部楼层
你错啦，易徒最喜欢看到别人谈及阴阳五行的时候，就硬说它是被易经影响或抄袭易经。这种治学态度最不可 ...
句子Sentence 发表于 12-8-2011 05:34 PM 
你又完全对啦，完整论根本没有谈及易学五行阴阳。
四象是四种象征阴阳盛衰转变方向，太阳太阴、少阴少阳。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 07:17 PM
|
显示全部楼层
你又完全对啦，完整论根本没有谈及易学五行阴阳。
四象是四种象征阴阳盛衰转变方向，太阳太阴、少阴少 ...
boobanzhu 发表于 12-8-2011 06:48 PM 
没有就好，下次请慎言 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 08:55 PM
|
显示全部楼层
我覺得這個不錯~歡迎大家來看
天人相應
cforum4.cari.com.my/viewthread.php?tid=2447907&extra=page%3D7 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 10:41 PM
|
显示全部楼层
没有就好，下次请慎言
句子Sentence 发表于 12-8-2011 07:17 PM
虽然不赞同你抄袭古人学说，我非常佩服你一点，可以连自己都可以欺骗。。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 10:53 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 boobanzhu 于 12-8-2011 10:57 PM 编辑
我覺得這個不錯~歡迎大家來看
天人相應
cforum4.cari.com.my/viewthread.php?tid=2447907&extra=page%3 ...
tanliming1991 发表于 12-8-2011 08:55 PM
多谢你传贴中医学术，可以让我们的版主多认识多一点中医学说，包括阴阳五行调和。。
百家讲坛20070608--我读经典之《易经》与人生－曾仕强 01 中国古代哲学的源头《易经》
http://www.youtube.com/watch?v=k ... =PL29D15FF5AA84951B |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 11:45 PM
|
显示全部楼层
多谢你传贴中医学术，可以让我们的版主多认识多一点中医学说，包括阴阳五行调和。。
百家讲坛2007 ...
boobanzhu 发表于 12-8-2011 10:53 PM 
活在幻想的小子，让你见识下现实。
易经学者每次自夸哲学源头、影响某某行业，
可事实中那些行业都并不认同。
《易经》对中医的影响未必那么大
http://www.39kf.com/cntcm/shtml/2292-b-7.shtml
来自河南省中医研究院的文章。
据以上理由，我认为中医未必源于易，未必对中医有重大影响，改说中医源于中国传统文化可能更为正确。……
中国传统文化丰富博大，岂能《易经》一书以蔽之，所以言“中国传统文化对中医的影响”，可能更接近双方实际的前提。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 12-8-2011 11:50 PM
|
显示全部楼层
回复 84# boobanzhu
算吧。如果文字真能说明一切，西方国家不会经济再不景气，也致力于军事发展。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 08:35 AM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 09:27 AM
|
显示全部楼层
版主谷歌和转贴专业人士的见解，就叫人见识。人家见识也是见识学者的看法，版主又何苦拿人家的金往自己的脸上贴？
再说中医领域的学术人员有很多不同的看法，各人有各人的意见，有者认为医易同源，有者认为彼此关系不大。不过再怎么说作出结论的人都是在【易学】与【中医学】下过苦功的，故才有如此的结论。
我们的”哲学版主”对【易经】的了解，仅仅只有小学程度罢了。既然如此又何必充当专家，对自己不熟悉的【易经】说三道四，完全没有版主风范。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 09:32 AM
|
显示全部楼层
回复 句子Sentence
提高人气？
算了吧
当初我成功提高人气，换来是什么？
你应该很清楚吧
尽善尽美 发表于 12-8-2011 02:19 AM
被小人在后面插刀，以致buang kerja？ 权力让人盲目，当宝的是傻瓜。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 11:48 AM
|
显示全部楼层
回复 67# 尽善尽美
改革需要天時 ,地利 ,人和 .
是你的傲氣令你不能參與團體工作 .
有人按報告 ,只是一個給臉的藉口 . |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 12:45 PM
|
显示全部楼层
回复 boobanzhu
算吧。如果文字真能说明一切，西方国家不会经济再不景气，也致力于军事发展。
Andersony 发表于 12-8-2011 11:50 PM
中國有句成語《否极泰来》出自周易，人一旦達到逆境的極點，就會向反方向的顺境轉化。
《泰》天地交谓之泰，《否》天地不交谓之否。泰卦的中間是有交流，否卦的中间就没有交流，没有沟通。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 01:36 PM
|
显示全部楼层
回复 92# boobanzhu
明白。还是你有耐性。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 02:04 PM
|
显示全部楼层
被小人在后面插刀，以致buang kerja？ 权力让人盲目，当宝的是傻瓜。
素还真 发表于 13-8-2011 09:32 AM
我总感觉这里认为版主权利是宝只有你，当过版主的都知道，版主只是版主而已 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 13-8-2011 10:36 PM
|
显示全部楼层
医道易道 与中医发展
“易经”要读，更要“悟”
《易经》卦象与中医阴阳学说
朋友，懂得陰陽 ...
boobanzhu 发表于 13-8-2011 08:35 AM
著名学者杨振宁也批评易经，你无谓再自欺欺人。
http://www.people.com.cn/GB/wenhua/40462/40463/3049020.html
何祚庥反思《易经》文化 支持杨振宁观点
http://tech.sina.com.cn/d/2004-10-19/1351443135.shtml
《易经》的思维模式有两大明显的缺陷。一是宣扬神秘主义，二是美其名曰整体思维，其实是笼统思维。没有进行具体分析，就要去“辩证”地综合。典型的例子，是在中医理论中的阴阳、五行等等“玄而又玄”的说法，而且还要认为深得《易经》思维之妙！为什么从总体来说，中医的医疗效果不如西医？为什么中医理论多年来没有什么进步？为什么一些中医理论研究者，其研究目的就是要“证明”《黄帝内经》的正确？如果2000年前的《黄帝内经》已经穷尽了医学的一切，那么还有什么当代医学的进步？
版主谷歌和转贴专业人士的见解，就叫人见识。人家见识也是见识学者的看法，版主又何苦拿人家的金往自己的脸 ...
素还真 发表于 13-8-2011 09:27 AM
怎么转贴有罪？你第一天混论坛？
我个人可是研究过玄哲两门，明白玄哲二学的根本差别。
而最简单可见的，便是玄学会使人感叹它奥妙而不断吹捧它，就像你们对易经的态度。
那些没研究过玄学的人，对易经的认知只是一场笑话。误人误己误后世。
我总感觉这里认为版主权利是宝只有你，当过版主的都知道，版主只是版主而已
尽善尽美 发表于 13-8-2011 02:04 PM
只有傻瓜才把版主权力当宝。
没当过版主而评版主权力，只是管中窥豹，门外汉说话。
正如没研究过玄学而评易经，同样是笑话一场。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-8-2011 12:12 AM
|
显示全部楼层
回复 95# 句子Sentence
oi，蛋定 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-8-2011 08:26 AM
|
显示全部楼层
本帖最后由 boobanzhu 于 14-8-2011 01:51 PM 编辑
著名学者杨振宁也批评易经，你无谓再自欺欺人。
何祚庥反思《易经》文化 支持杨振宁观点
《 ...
句子Sentence 发表于 13-8-2011 10:36 PM
朋友，有没有读清楚文章？（杨振宁：《易经》对中华文化的影响）
做科学学术是要正反思维，先做出谨慎批判反思，渐渐有认同文句，才作出赞成。有时候做生意做一个计划要有人赞成或反对，才能有通过。何祚庥先作出批判反思在于“中国曾长期处于先进生产力受压制的局面，社会生活没有出现强烈的发展科学的要求；但是，从思想层面来说，就不能不追问一下：中国的传统思维模式里，是不是有重大缺陷！”
拿中醫為例，中醫是讲解人的精、氣、神。西方掌控微小的范围，比分细菌，病菌之类，还有運用先進儀器，西方在這方面勝於中医医学。但是中醫大部分是谈及精氣神論，在中醫角度，是談及【氣】是屬於能量範疇，給予人體內在生命活動與外界的大環境的能量交替、運作；在【神】範圍則是主管人體五臟六腑，還有給予心靈提升或潛入人的意識主控的力量。由於西方医学暂时还未谈及氣，神。這方面中醫略勝一籌。做学术不能完全赞成对方，不然就會像完整論一样输到贴地。。。有一定批判才有進步空間。。。
【传贴】
上面这几句话可以说是用今天的语言来描述到底《易经》的精神是什么：浓缩化、分类化、抽象化、精简化、符号化是《易经》的精神。而这种精神我认为贯穿到了几千年以来中国文化里面每一个角落。
【譬如分类精简，例子极多。今天大家知道中医的理论其中重要的一点就是把疾病与医药各分成阴阳、寒暖、表里，等类，用这个分类的观念做大前提发展中医理论。这是从《易经》的传统所遗留下来的。像这样的例子我们可以举很多。】
近代科学没有在中国萌生的原因
近代科学为什么没有在中国萌生。已经有很多人讨论过了。归纳起来大概有五种道理：
第一，中国的传统是入世的，不是出世的。换句话就是比较注重实际的，不注重抽象的理论架构。
第二，科举制度。
第三，观念上认为技术不重要，认为是“奇技淫巧”。
【第四，中国传统里面无推演式的思维方法。】
【第五，有天人合一的观念。】
【第四跟第五两点跟《易经》我认为都有密切的关系。】
【我的一个大胆的假设是：这变化是受了易经的影响。卦名是单音的。乾、坤，……都是单音的。是统治者用的，是神秘的，有重大影响的，念起来有份量的。久之就形成了一个重视单音符号的价值观，而影响后来整个汉语的发展。在座有语言学的专家，我这个讲法是很大胆的，希望不被语言学家批评得体无完肤。我们看元、亨、利、贞、吉、凶、阴、阳、日、月、天、地，这些有声有色，有份量的，讲出来有影响的单音字对于整个语言文字的发展当然产生重要的影响，所以我刚才说我猜想汉语、汉字所以变成单音的语言文字与《易经》有密切关系。】
【中华传统绘画所追求的意境与西方传统绘画完全不同，是“观物取象”的象，不是照像的像；是精神的象，不是形似的像；是天人合一的象，不是歌颂自然的像。我认为这种思维精神是从易经来的。
至于说易经对书法的影响，更是非常清楚了。书法在传统的中华文化中占极重要的位置，是其它文化所没有的。
而书法显然跟《易经》的浓缩化、符号化、抽象化的精神有直接关系。我一个好朋友书法家、雕塑家、文学家、文学评论家熊秉明在《中国书法理论体系》里面曾说中国文化的核心是哲学，中国文化核心的核心是书法，我所以完全同意他这句话，就是因为书法把《易经》的精神具体化了，现实化了。】 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 14-8-2011 10:31 PM
|
显示全部楼层
本帖最后由 句子Sentence 于 15-8-2011 04:34 PM 编辑
朋友，有没有读清楚文章？（杨振宁：《易经》对中华文化的影响）
做科学学术是要正反思维，先做出 ...
boobanzhu 发表于 14-8-2011 08:26 AM
易经妨碍科学和医学发展是毋庸置疑，否则中国根本不需要向外国取经。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 15-8-2011 07:22 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
发表于 15-8-2011 10:14 PM
|
显示全部楼层
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
 本周最热论坛帖子
|
3248 
70
