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吉打华人不满回教党的证据,别听信penang大炮仙,为了自己出卖华人
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发表于 14-4-2011 11:52 AM
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我是路过的!但是我要告诉LZ!有什么州有那么多的大神庙?在Penang起个观音高一点都要改!!但是在你讲的回 ...
Mitutoyo 发表于 14-4-2011 11:46
囋囋囋囋 !!!! |
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发表于 14-4-2011 11:54 AM
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回复 179# Mitutoyo
所以回教州的理论在kelantan是行不通的,回教州是拿来吓那些没去过kelantan的人!! |
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发表于 14-4-2011 11:58 AM
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暹罗庙的佛像,是泰裔的膜拜场所,不是华人弘扬佛教教育的地方(这是不准许的,回教党不准设立新的)。
中国式回教堂,对华人并没有实际的用处。 |
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发表于 14-4-2011 12:01 PM
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我们只是不要国会一面倒,不觉得什么politician会是好人。。。我也是kedah人。
yisiew 发表于 14-4-2011 11:30 AM
我只是不要国会一面倒,不觉得什么politician会是好人。。。我是Penang人. |
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发表于 14-4-2011 12:04 PM
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我就是地道的吉打州人~~~
我的家不知活的多么悠哉~~~民联管理到几好啊~
国疹在的时候都把钱吃光了,本来 ...
sjenteoh 发表于 13-4-2011 11:14 PM
这个你可以去其他论坛分享,不要让抢手得逞。 |
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发表于 14-4-2011 12:06 PM
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回复 Mitutoyo
所以回教州的理论在kelantan是行不通的,回教州是拿来吓那些没去过kelantan的人!!
梦想之追求者 发表于 14-4-2011 11:54 AM
回教州行不行得通我就不能下定论,但是我很肯定华人在哪大多数都很好!还有很多人说在哪没酒喝,那是不可能的,最怕你没钱罢了!
很多土著每个星期四就进领国了! |
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发表于 14-4-2011 12:08 PM
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本帖最后由 Mitutoyo 于 14-4-2011 12:13 PM 编辑
暹罗庙的佛像,是泰裔的膜拜场所,不是华人弘扬佛教教育的地方(这是不准许的,回教党不准设立新的)。
...对华人并没有实际的用处
我们去狗狗 发表于 14-4-2011 11:58 AM
我请你去看了才来答我!!
我也希望你能去中国看看有多少华裔是信奉回教的!马国也一样。
还有我也说到他们原意以行动来骗我们!五通开口就是“回中国” |
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发表于 14-4-2011 12:10 PM
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发表于 14-4-2011 12:11 PM
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极度恶心的dap,为了政权,要华人全部被神权回教党统治。东马人不欢迎这类恶心的西马dap
RentapLibau 发表于 13-4-2011 09:21 PM
同意!神权回教党太可怕了,尤其是当我被麻花的枪手洗脑后,更加深信不疑![虽然我不是住在吉打或者吉兰丹,但是它们讲什么我都会信的]
掴震太好了,为什么?让我列出来。。。
1:它们只不过是贪污滥权,极度霸道。[这是领袖应该有的特权,我们人民不该干涉]
2:顶多只是偶尔任由小狗们叫我们回去中国[可惜我不是来自中国,否则我应该会很听话的回去,为什么?不是中国好,是因为我被训练成老大讲什么都是对的!]。
3:还有老大肯让我们继续捐钱给华小[这是超级伟大的贡献啊!因为他怕我们华人忘根嘛!]
4:掴震的领袖拍的性爱片是真的,不像民联的,假的要命,一看就显掉!
5:民联有时候讲的承诺不是100%做到完,不像掴震,摆到明贪污滥权,而且就做到100分!真令人刮目相看! |
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发表于 14-4-2011 12:14 PM
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暹罗庙的佛像,是泰裔的膜拜场所,不是华人弘扬佛教教育的地方(这是不准许的,回教党不准设立新的)。
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我们去狗狗 发表于 14-4-2011 11:58 AM
你讲着kelantan吗?
回教党不准起?是吗?来kelantan住了一排才讲吧. |
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发表于 14-4-2011 12:20 PM
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你讲着kelantan吗?
回教党不准起?是吗?来kelantan住了一排才讲吧.
梦想之追求者 发表于 14-4-2011 12:14 PM
它这种人开口闭口都是”乌龟“能耐又能去到哪!? |
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发表于 14-4-2011 12:31 PM
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发表于 14-4-2011 12:39 PM
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我倒觉得无所谓, 因为这样的话, 下一届就投国阵好了, 如果因为华人的票可以影响政权, 那么下一次回教党要拿回来的话只能允许重建养猪场等, 国阵也比较不敢乱来了.....如果国阵不同意重建养猪场, 那就再换回教党..... 一直换.....
不管是回教党还是无桶, 都有那种不可一世的态度, 最好就是要让他们倒一次....要以一个长远的计划来维护华人未来.....
建筑可以重建, 人心很难.....所以如果一直怕回教会那样那样, 就投国阵, 就不能让回教和无桶学到教训.....
不管怎样, 到要让国阵倒一次才行的.....
难保无桶将来会变呢? 然后和行动党一起组成新政权呢? 未来很难说的..... |
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发表于 14-4-2011 12:51 PM
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我倒觉得无所谓, 因为这样的话, 下一届就投国阵好了, 如果因为华人的票可以影响政权, 那么下一次回教党要拿 ...
探险家 发表于 14-4-2011 12:39 PM
同感,政治这东西,可以变来变去的,重要的是谁可以给人民带来好处,就投谁。 |
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发表于 14-4-2011 12:53 PM
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如果回教党是清廉的, 然后四年的时间只是没有了养猪场, 养猪场还可以重建嘛? 世界有名的八达领长城也是重建的嘛.....国家财富还在.....
如果还因为回教党的关系而继续投国阵, 那么只是给国阵继续榨光国家财富.....国阵学不到教训, 只会变本加厉.....
如果华人的票可以影响一个政权, 那么就要让这些人见识一下, 这样别人才会重视华人.....
任何人都知道UMNO和PAS没有不一样的.....有时候算盘不要只是以一届来看, 也不要告诉我什么浪费了四年的时间, 这样拖下去迟早变成当年的印尼, 到时候还不是要开始重识华人? 可是那时候已经是很痛很痛了, 倒不如现在还不痛时就开始行动? |
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发表于 14-4-2011 12:59 PM
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林冠英:没反马来人或非马来人 槟民联只是反国阵
(槟城13日讯)槟州首席部长林冠英强调,槟州民联政府没有反马来人或非马来人,它只是在反国阵。他说,国阵的双面人政策令人感到遗憾,因为在巫统高喊州政府反马来人的同时,民政党领袖则认为州政府反非马来人。
他透露,民政党领袖最近在砂州批评槟州政府不公平的对待州内的华裔,因为即使马来人的人口只有38%,但却获得更多的援助,例如州政府为华校提供的拨款为800万令吉,为马来社群提供的拨款则多达1千400万令吉。
他认为,巫统应该在这方面表达它的立场,因为该党指责州政府反马来人,可是民政党领袖却指责州政府为马来人社群提供更多的援助。 |
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发表于 14-4-2011 01:15 PM
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发表于 14-4-2011 01:16 PM
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这是没办法的, 不管是行动党还是马华都是一样的, 而马华当中也是有真正廉洁和为华人着想的人物, 可能只是他们顾虑的东西不一样, 也许马华为了马来人和华人的问题, 所以只好不得己一直当个跟班仔就好(我们当他们是很廉洁的), 另也有行动党是为了自己利益的人物, 其实我们国家最大的问题本来就是回教党和UMNO而已.....
所以如果我们有能力让他们轻易上和轻易下, 我们就必须做给他们看.....
想当初印尼也是华人跑到乱 他们才察觉华人的重要性 才开始重视华人
你想等到那时吗? (先前条件是越来越得寸近尺) |
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发表于 14-4-2011 01:30 PM
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国阵的死忠支持州,华人占35%以上,马华的堡垒,柔佛州华人的下场:
普照寺不許辦宗教活動,一個大馬粉身碎骨
接上一篇 。 。 。 。 。 。 這回不說高度。但還是說舊事。
柔佛州普照寺停工17年,反映出來的,是大馬社會建設的死結。這個死結的起因是政治,結果卻是種族性的。但是它卻影響了經濟和民生。只要巫統一天在位,這個死結永遠也解不開。就算巫統下台,他們所造成的破壞,製造出來的民粹,也不是民聯上台就可消滅的。
普照寺位於柔佛州居鑾峇株路8哩,建於第二次世界大戰之前;約於1986年期間,當時的普照寺主持建議,把普照寺地段獻給馬佛青總會,以建立宏偉的佛教中心。按照當時的計劃,整個建築物耗資千萬令吉。分三期興建,首期興建的是一座4層樓的建築物,耗資200萬令吉。 1991年5月28日佛陀日開始展開首階段建築工程,原訂於10個月內完工。
但工程進行至第三層樓時,由於受到‘友族社區的反對’而被令停工。 《星洲09年2月21日訊》。
停工17年,2008年全國大選前(總要等到大選),普照寺復工傳來曙光,普照寺管理委員於3月接到居鑾市議會書面通知已經批准復工的申請。
普照寺復工條件:
-不能進行宗教活動,可以進行行政訓練,文化、藝術及運動之類的活動。
-不准建平台屋頂,須建目前普通房屋般的“人”宇屋頂。
-中心須築圍籬與普照寺舊廟宇隔開,圍籬是在3尺高磚牆上築起鐵絲網。
-中心的路口與普照寺舊廟宇的路口要分開。
-中心圍籬範圍內須設有停車場,來中心的人士不可隨意把車輛停泊在路旁阻礙交通。
-由於中心周圍是馬來甘榜,中心須設有緩衝區,從中心建築至土地界限33尺範圍內的空地,闢作綠化區,種植樹木。
-訓練中心的園林設計不能放置含有宗教色彩,如佛像等的塑像。
-任何時候,中心建築須符合有關技術部門所列出的條件,如排水、披污及衛生第一般建築所須遵守的條規。
當然,佛教界中人,是溫和的,只要有得復工,當然接受。在1991 年早就遵從‘官方指示’,刪除‘寺廟’字眼,而改為“馬來西亞佛教青年總會策劃委員會研修與訓練中心”,據稱,此名稱‘正符合馬佛青總會及策劃委員會籌建普照寺的目標。’奇怪啊,普照寺之所以為‘寺’,原來原本要成為‘訓練中心’的。
原初計劃要做什麼用途不要緊,我們從不會認為有什麼不妥的。真的。最多以後不是做卡拉OK囉。
請問這代表了什麼?為何一個宗教場所,該所僧侶不曾犯罪,該場所不曾違規,該宗教不曾製造不安,不曾糾眾鬧事,不曾騷擾民居,不曾遊行,為何要受到這種限制居留式對待?
宗教場所不進行宗教活動?宗教場所不能放置含有宗教色彩的塑像。然後我們習慣性的以別種名義舉行活動,反正,大家遷就,人家隻眼開隻眼閉,大事化小,小事化無。憲政律法,宗教自由,如同放屁。
為何一個平和的宗教會導致友族社區的‘不滿’?如果人家完全沒有侵犯你,那你就是不爽?藐視非我族類?還是?我不知道。為何‘不滿’,‘不滿’些什麼,為何沒有人跟進,沒有報章詳細報導?難道那些 ‘不滿’ 擺不上檯面?
真正對自己有信心的,是不會這樣莫須有的去踩其他種族的。什麼是自尊和自強,我上一篇說過了。不過,大馬前途的陰暗面,一個大馬只剩下口號的緣由,在此啊。
http://botakray.blogspot.com/2010/11/blog-post_16.html |
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发表于 14-4-2011 01:33 PM
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大选时你就知道,我们有多爱国阵了,因为爱她,所以我们不要辛苦他,回家种番薯,吃curry饭比较舒服,粗工就PAS来做就好,他们比较劳碌命 |
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