为什么蒜头是荤？

酷乐

为什么吃素不能吃蒜头？
蒜头不是植物么？

为什么为什么？（<---狠认真在问）

~藤原拓海~

很多人吃素,不知道是什麼原因,還有蒜頭,五辛為什麼不能吃,是有其因
在大佛頂首楞嚴經中

阿難。又諸世界六道眾生，其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前。如不斷殺，必落神道。上品之人，為大力鬼。中品則為飛行夜叉諸鬼帥等。下品當為地行羅剎。彼諸鬼神亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此鬼神，熾盛世間，自言食肉得菩提路。阿難。我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸濕，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子。汝等當知。是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沈生死苦海，非佛弟子。如是之人，相殺相吞，相食未已，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次斷殺生。是名如來先佛世尊，第二決定清淨明誨。是故阿難。若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。清淨比丘及諸菩薩，於歧路行，不蹋生草，況以手拔。云何大悲，取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛，及是此土靴履裘毳，乳酪醍醐。如是比丘，於世真脫，酬還宿債，不遊三界。何以故？服其身分，皆為彼緣。如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生若身身分，身心二塗，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。


其二,為何五辛
阿難。如是眾生一一類中，亦各各具十二顛倒。猶如捏目亂華發生。顛倒妙圓真淨明心，具足如斯虛妄亂想。汝今修證佛三摩提，於是本因元所亂想。立三漸次，方得除滅。如淨器中除去毒蜜，以諸湯水并雜灰香，洗滌其器，後貯甘露。云何名為三種漸次。一者修習，除其助因。二者真修，刳其正性。三者增進，違其現業。云何助因。阿難。如是世界十二類生，不能自全，依四食住。所謂段食、觸食、思食、識食。是故佛說一切眾生皆依食住。阿難。一切眾生，食甘故生，食毒故死。是諸眾生求三摩提，當斷世間五種辛菜。是五種辛，熟食發婬，生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣說十二部經。十方天仙，嫌其臭穢，咸皆遠離。諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常與鬼住。福德日銷。長無利益。是食辛人修三摩地，菩薩天仙，十方善神，不來守護。大力魔王得其方便，現作佛身，來為說法，非毀禁戒，讚婬怒癡。命終自為魔王眷屬。受魔福盡，墮無間獄。阿難。修菩提者永斷五辛。是則名為第一增進修行漸次



願諸仁者法喜充滿,若人明瞭,是大福德,大善根



转帖...呵呵

feipuppy

蒜头杀菌=杀生？

酷乐

~藤原拓海~ 于 8-3-2005 11:31 PM  说 :
很多人吃素,不知道是什麼原因,還有蒜頭,五辛為什麼不能吃,是有其因
在大佛頂首楞嚴經中

阿難。又諸世界六道眾生，其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪定現前 ...

我先讲
我有 狠。认。真。 的在读
可是还是看不懂

我没有慧根
有没有白话文的？

新手上路

因为吸血鬼怕蒜头

网络女孩

听说蒜头对身体某个内脏不好。

酷乐

新手上路 于 8-3-2005 11:35 PM  说 :
因为吸血鬼怕蒜头

呃 有什么关系

~藤原拓海~

1. 吃 素 的 人 為 什 麼 不 吃 蔥 蒜 ？

答 ： 蔥 蒜 屬 於 五 辛 ， 五 辛 又 叫 做 五 葷 ， 是 蔬 菜 有辛 辣 味 道 的 意 思 。 這 五 種 蔬 菜 是 ：大 蒜、 蔥 、 小 蒜 （ 蒜 頭 ） 、 韭 菜 、 興渠 ， （ 一說 即 是 洋 蔥 ） 。 吃 食 五 辛 ， 口 有 臭 味 ， 可 刺 激 興 奮 ， 令 人 情 慾 高 漲 ， 所 以 吃 素 的 人 不 吃 蔥 蒜 。 但 作 醫 藥 治 療， 又 當 別 論 。

feipuppy

~藤原拓海~ 于 8-3-2005 11:38 PM  说 :
1. 吃 素 的 人 為 什 麼 不 吃 蔥 蒜 ？

答 ： 蔥 蒜 屬 於 五 辛 ， 五 辛 又 叫 做 五 葷 ， 是 蔬 菜 有辛 辣 味 道 的 意 思 。 這 五 種 蔬 菜 是 ：大 蒜、 蔥 、 小 蒜 （ 蒜 頭 ） 、 韭 菜 、 興渠 ...

是吃斋而不是吃素吧？

~藤原拓海~

feipuppy 于 8-3-2005 11:40 PM  说 :


是吃斋而不是吃素吧？

斋和素不是一样吗???

新手上路

酷乐 于 8-3-2005 11:36 PM  说 :


呃 有什么关系

纯粹瞎掰

　　　        ●素食者不食蔥蒜的由來－談五葷●

　　素食者不食蔥蒜等物的理由，在本草備要中有歸納，本草備要大蒜條下︰「然其氣
薰臭，多食生痰動火，散氣耗血，損目昏神。」其注曰︰「五葷皆然而蒜尤甚，楞嚴經
曰五葷熟食發淫，生啖增恚，故釋氏戒之。釋家以大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥為五
葷。」由此可見，所謂的五葷，是因為它們有興奮刺激作用，使人難以安定心神，故修
行者引以為戒。

　　按五葷有三種說法，都跟宗教信仰或修鍊身心有關，上述的五葷就是佛教的五葷，
同於《爾雅翼》的說法。其中的興渠，是梵語的音譯，又名興瞿、薰渠，就是中藥的「
阿魏」，原產西域，李時珍曰︰「夷人自稱曰阿，此物極臭，阿之所畏也。」慈蔥就是
冬蔥，茖蔥就是山蔥。

　　另外還有道家的五葷，《爾雅翼》曰︰「道家以韭、蒜、芸薹、胡荽、薤為五葷。」
其中的芸籉，就是現稱「油菜」的蔬菜，胡荽又名蒝荽、芫荽，就是現在所謂的「香菜」
，這兩樣東西，不辛不臭，被列入五葷當中，實在令人費解。

　　李時珍在他的鉅作《本草綱目》中，又另外記載一種五葷︰「鍊形家以小蒜、大蒜、
韭、蕓薹、胡荽為五葷。」與道家的五葷大同小異，案所謂鍊形，就是道家修鍊之術，
故鍊形家應屬道家之一派。

　　綜合以上所述，若素食者素食的理由，是因為宗教信仰或修鍊的關係，那麼不食五
葷是應該的；若是因為保健而素食，那麼五葷大可不必視為禁忌，適量食之，對身體反
而有益！

[ Last edited by 新手上路 on 8-3-2005 at 11:43 PM ]

网络女孩

~藤原拓海~ 于 8-3-2005 23:40  说 :

斋和素不是一样吗???

美食论坛版主樱桃子说过，素是素食，斋是拜过神的素食。

~藤原拓海~

网络女孩 于 8-3-2005 11:42 PM  说 :

美食论坛版主樱桃子说过，素是素食，斋是拜过神的素食。

哦!原来!!!!

酷乐

~藤原拓海~ 于 8-3-2005 11:38 PM  说 :
1. 吃 素 的 人 為 什 麼 不 吃 蔥 蒜 ？

答 ： 蔥 蒜 屬 於 五 辛 ， 五 辛 又 叫 做 五 葷 ， 是 蔬 菜 有辛 辣 味 道 的 意 思 。 這 五 種 蔬 菜 是 ：大 蒜、 蔥 、 小 蒜 （ 蒜 頭 ） 、 韭 菜 、 興渠 ...

为什么 口 有 臭 味 ， 可 刺 激 興 奮 ， 令 人 情 慾 高 漲
就不可以吃？

是不是说 除了吃素，也要修心的人，就不能吃这五荤
那么纯粹想吃素，不想要修心的人，就可以不用管专心吃植物不必排挤这五荤？

是不是？

新手上路

五荤五戒

神光问曰。何为五荤。

老祖歌曰。

这五荤。草将军。气味凶险。
葱蒜韭。薤兴渠。性质各偏。

胭伤肺。肺脏伤。金气冲散。■胭伤肺有作服兴渠
韭伤肝。把木气。被他耗完。

葱伤肾。把水气。被他外赶。
蒜伤心。把火气。被他灭烟。

薤伤脾。把土气。被他困倦。
此五气。受了伤。如何结丹。

修行人。戒五荤。才是正传。
精五戒。才炼得。五气朝元。

feipuppy

~藤原拓海~ 于 8-3-2005 11:40 PM  说 :

斋和素不是一样吗???

吃斋和吃素是有分别的。

吃素是一般以素食为主民众的用词。
而吃斋是用在出家人身上的。

至于详细地解释我就不到清除了。
要请教专家

darkcat

~藤原拓海~ 于 8-3-2005 11:38 PM  说 :
1. 吃 素 的 人 為 什 麼 不 吃 蔥 蒜 ？

答 ： 蔥 蒜 屬 於 五 辛 ， 五 辛 又 叫 做 五 葷 ， 是 蔬 菜 有辛 辣 味 道 的 意 思 。 這 五 種 蔬 菜 是 ：大 蒜、 蔥 、 小 蒜 （ 蒜 頭 ） 、 韭 菜 、 興渠 ...

吃了会兴奋失控！！！

呵呵

~藤原拓海~

酷乐 于 8-3-2005 11:44 PM  说 :


为什么 口 有 臭 味 ， 可 刺 激 興 奮 ， 令 人 情 慾 高 漲
就不可以吃？

是不是说 除了吃素，也要修心的人，就不能吃这五荤
那么纯粹想吃素，不想要修心的人，就可以不用管专心吃植物不必排挤这五 ...

情慾高漲就是怕你冲动,做错事!!!
吃素是修身......你喜欢就可以!!

darkcat

feipuppy 于 8-3-2005 11:45 PM  说 :


吃斋和吃素是有分别的。

吃素是一般以素食为主民众的用词。
而吃斋是用在出家人身上的。

至于详细地解释我就不到清除了。
要请教专家

是请教和尚才对

酷乐

噢噢噢10Q10Q
我懂料我懂料