为什么他们不能参与结集经典？

新新网友

都是一样的佛，只不过是声闻道及菩萨道的法藏、传承有别。

不过阿含经及nikaya确实是苛责造佛像，依ni ...
Svaha 发表于 13-12-2011 01:13 AM

一样的佛不可能说自相矛盾的话。

既然佛苛责造佛像，大乘经典却赞扬造佛像得功德。那么，可以看出大乘经典违背佛说。所以，按照这种说法的话，大乘就非佛说了。甚至离佛说远了。

南传佛教有一个最大的好处就是，没有在经典里把非法说成佛法。所以，无论如何都还可以有一个原始的经、律可以参考。就如，锡兰佛教也曾有过一段腐败的历史，最后却可以从暹罗传回戒律从新整顿佛教。

然而，大乘佛教却彻底从经典、戒律中被篡改了。已经离佛说远了。

Svaha

回复 61# 新新网友

一样的佛不可能说自相矛盾的话。

如何是自相矛盾？
不生不灭、不常不断是不是？
佛是为了适应根性不同的众生，故因材施教。
很多人就是不知有俗谛和真谛之分，因此产生怀疑。
不懂佛法真义，就以为佛是自相矛盾。

南传佛教有一个最大的好处就是，没有在经典里把非法说成佛法。所以，无论如何都还可以有一个原始的经、律可以参考。就如，锡兰佛教也曾有过一段腐败的历史，最后却可以从暹罗传回戒律从新整顿佛教。

凭什么就能自以为比较“原始”？
如何确定南传经典就是“原始”的经？“原始”的律？
“原始”就是南传所独尊的？

然而，大乘佛教却彻底从经典、戒律中被篡改了。已经离佛说远了。

你有什么资格说大乘经典已经离佛说了？
难道你的智慧自比佛陀？能代表佛来判断大乘经？

mahalwin

也曾经发问了，他们对南传的质问视而不见，只专注在批评及诽谤大乘。。。
Svaha 发表于 6-12-2011 10:29 AM

   很简单。有法“洁癖”的上座部弟子不会认同这些做法。他们可以依据法和律说这些是非法非律，这样说并不冲击他们对根据巴利三藏里的佛法。简单的说，他们信和依的是巴利三藏里的佛法，不是南传佛教的文化习俗。国内也有不少南传佛教的尊者是这一类的，忠于nikaya和vinaya， 不是theravada buddhism.

mahalwin

都是一样的佛，只不过是声闻道及菩萨道的法藏、传承有别。

不过阿含经及nikaya确实是苛责造佛像，依ni ...
Svaha 发表于 13-12-2011 01:13 AM

   Nikaya里有没有我不知道， 阿含里是有记载佛像的。

新新网友

回复  新新网友
如何是自相矛盾？
不生不灭、不常不断是不是？
佛是为了适应根性不同的众生，故因材施教。
很多人就是不知有俗谛和真谛之分，因此产生怀疑。
不懂佛法真义，就以为佛是自相矛盾。
Svaha 发表于 13-12-2011 10:50 PM

别把问题撤远了。我针对的就是上面你自己说的，佛一方面苛责造佛像，一方面赞扬造佛像得功德， 这不是自相矛盾？

难道这也是为了适应不同根性的众生而如此说？

凭什么就能自以为比较“原始”？
如何确定南传经典就是“原始”的经？“原始”的律？
“原始”就是南传所独尊的？

错了，“原始”不是南传独尊的。在北传里面也有“原始”。只是你不愿意去看“原始”而已。

凭什么认为是原始？凭的就是南北传里所共有的“原始”。如果按照目前的说法，北传的阿含经传承自不同的部派，那么这再再证明了南传里所拥有的NIKAYA就是当时部派佛教里不同的派系所共有的。如果是这样，这不是告诉我们NIKAYA就是传承自更原始的根源吗？

你有什么资格说大乘经典已经离佛说了？
难道你的智慧自比佛陀？能代表佛来判断大乘经？

不需要智慧比佛高，才可以判断大乘经的。佛陀已经教导如何判断经典了。

http://cforum2.cari.com.my/viewthread.php?tid=1059277&highlight=%2B%B5%C2%D4%B4    帖#4

只要你肯面对现实，肯把大乘经和阿含经做一些比较就行了。如果可以的话，尽量用南北共有的经来做比较，这样会更清楚。

江南烟雨

结论是什么？四果圣人会造佛牌吗？

Dharani

结论是什么？四果圣人会造佛牌吗？
江南烟雨 发表于 14-12-2011 01:15 PM

还要以这种方法来摄众，就不是证果圣人了。
造佛牌送给信徒虽故能结善缘，有一定地作用。
却会导致别人产生心外求法的依赖，进一步形成邪见。

已对于四圣谛及八正道拥有极为强烈的信心的证果圣人，会沦落到要放弃宣说四圣谛及八正道，而采用佛牌来摄众？本人认为会很荒谬，所以，还造佛牌的，绝不会是证果圣人。

泰国很多响彻国际的高僧都是没有制作佛牌的，例如阿姜曼、阿姜查及佛使比丘，他们才更可能是成就者。

三法印

请问大家认为这世间有恶灵吗??

山野草夫

结论是什么？四果圣人会造佛牌吗？
江南烟雨 发表于 14-12-2011 01:15 PM

四果圣人为什么要造佛牌？造佛牌其用意为的又是什么？

四果圣人会否造佛牌，有那么重要吗？

江南烟雨

还要以这种方法来摄众，就不是证果圣人了。
造佛牌送给信徒虽故能结善缘，有一定地作用。
却会导致别 ...
Dharani 发表于 14-12-2011 01:48 PM

    谢谢你的指导

江南烟雨

四果圣人为什么要造佛牌？造佛牌其用意为的又是什么？

四果圣人会否造佛牌，有那么重要吗？
山野草夫 发表于 14-12-2011 08:48 PM

    如果如楼上的dharani师兄说的 那么我们在选明师的时候可以选择一些不造佛牌的

mahalwin

还要以这种方法来摄众，就不是证果圣人了。
造佛牌送给信徒虽故能结善缘，有一定地作用。
却会导致别 ...
Dharani 发表于 14-12-2011 01:48 PM

   Dharani兄可否说说“这种方法” 和现在大乘法师（包括了喇嘛上师们）以种种方便摄众的异同？

Dharani

Dharani兄可否说说“这种方法” 和现在大乘法师（包括了喇嘛上师们）以种种方便摄众的异同？
mahalwin 发表于 15-12-2011 08:32 PM

所谓的方便法都必须是围绕在四圣谛、八正道的范围内，不管南传、大乘法师们的摄众手法，若违背这一原则，当然都是不如法。

susupapaya

所谓的方便法都必须是围绕在四圣谛、八正道的范围内，不管南传、大乘法师们的摄众手法，若违背这一原则， ...
Dharani 发表于 16-12-2011 01:27 PM

你的标准那么严，那么大乘和尚有“几个”符合你标准？

Svaha

你的标准那么严，那么大乘和尚有“几个”符合你标准？
susupapaya 发表于 16-12-2011 05:22 PM

南传上座部不是持戒严谨保守出名的吗？
南传经律中有允许比丘造佛牌、人缘油、palakit、纹咒文等等吗？
你认为初果会做以上的东西吗？

Svaha

原来南传也有相信佛力的保佑及加持的作用。
南传经典不是教导众生应念《慈经》化险的吗？
难道是我missed了有教导比丘们制作佛牌来化险的典故？