谁可以解释一贯道的“五教合一”教义吗？

konglong

叶浮萍 发表于 17-7-2014 11:27 PM
我知道的也不多。
不过这誓愿约定在耶佛道教中还是必经的关卡来的，据我本身所知的一二。。。

就你本身所知的一二，说来听听。

konglong

叶浮萍 发表于 17-7-2014 11:30 PM
我~实是临时抱佛脚的。
所以我说过，与老板的一问一答过程中，受益最多的还是我。。。

这位老板其实也是蛮可爱的。
嗯。。。有时，太过于投入经典，分分钟会陷入文字障，无法自拔。

叶浮萍

konglong 发表于 17-7-2014 11:29 PM
但在他们看来，他们的是发愿，而我们的是发毒誓。

历代，比我们更毒的誓愿文都有，不过是美化保守，不拿来究问而已。

konglong

叶浮萍 发表于 17-7-2014 11:33 PM
历代，比我们更毒的誓愿文都有，不过是美化保守，不拿来究问而已。

哦？
比如。。。。？

叶浮萍

konglong 发表于 17-7-2014 11:32 PM
这位老板其实也是蛮可爱的。
嗯。。。有时，太过于投入经典，分分钟会陷入文字障，无法自拔。

也是的，不要受障碍困，就必经般若。文字般若，实相般若，观照般若。

有时放下，反而会是获益。自卑的才是高，高在上的反而是卑。

konglong

叶浮萍 发表于 17-7-2014 11:42 PM
也是的，不要受障碍困，就必经般若。文字般若，实相般若，观照般若。

有时放下，反而会是获益。自卑的 ...

说得好！
再来!

叶浮萍

konglong 发表于 17-7-2014 11:34 PM
哦？
比如。。。。？

唔，道教一些派门，若是学咒法术等的，必须先在祖师爷前起誓。重则家破人亡，不得好死，绝子绝孙。

你知道为何有如此誓吗？

konglong

叶浮萍 发表于 17-7-2014 11:47 PM
唔，道教一些派门，若是学咒法术等的，必须先在祖师爷前起誓。重则家破人亡，不得好死，绝子绝孙。

你 ...

有听过。
但不知为何。

叶浮萍

konglong 发表于 17-7-2014 11:45 PM
说得好！
再来!

我是说我自己，有时想想放下算了吧，不理也吧，就是还有些好强心~~呵呵

konglong

叶浮萍 发表于 17-7-2014 11:52 PM
我是说我自己，有时想想放下算了吧，不理也吧，就是还有些好强心~~呵呵

这正常啊！你我皆是凡夫嘛。。。
万万别像某些人，自以为饱读经书，便超人一等，俨然是个圣人的模样。

叶浮萍

konglong 发表于 17-7-2014 11:49 PM
有听过。
但不知为何。

如果不起这些誓愿，不是乱用法术了吗？
会用在偏门邪地，如骗财骗色，害人等等的。

以往时，术是来自卫自救防身也是来救人的。因为怕人心善变，所以就有这条规，警惕自己不行差踏错，必须把术用在正当正规善行中。那么，祖师也必保佑。

我~其实就是出自於这类术流家庭的。


那，你说，道教为正统祖师的弟子，有这些誓愿，本质宗旨是好还是不好的关卡呢？
这些誓愿是不是就是其实可以促进达到济世的宗旨呢？


当然，道教和道家还是属不完全一样的宗别。

konglong

叶浮萍 发表于 18-7-2014 12:08 AM
如果不起这些誓愿，不是乱用法术了吗？
会用在偏门邪地，如骗财骗色，害人等等的。

嗯。。。。还有其它宗教的呢？

叶浮萍

叶浮萍 发表于 18-7-2014 12:08 AM
如果不起这些誓愿，不是乱用法术了吗？
会用在偏门邪地，如骗财骗色，害人等等的。

因为一些人，或者一般上，学了一段时间的道术后，就可所谓的修炼或自修了。过后，可能环境因素等各走各离去的。

此一时非彼一时，人心是善变的，人难担保能保初志，而渐渐错用乱用，等的。。

所以，这誓愿就如时间见证，让他们时常记得初志学术之意。

当中，道教拜祖师的誓愿文中，包含不可吃某些植物，不可用术欺骗，不可骗色，要勤修炼用功，等的。


看这类的誓愿文，虽然严重如不得好死，绝子绝孙等的，但是实际上誓愿的内容都是正派正道的。


你说，对不？？

时日今，如果有一样好康头好东西给你，但完全是没有T&C的。。。你自己反而不会感到害怕怀疑吗？

所以，这些誓愿可以说是道教拜祖的T&C的一部份，了解吗？

叶浮萍

konglong 发表于 18-7-2014 12:23 AM
嗯。。。。还有其它宗教的呢？

今天晚了~


圣经，如果你了解，你会看。它早已经分为旧约与新约，还有啓示录的一部份。

单单你看，这[约]字的新旧约就知道怎么一回事了。

要到天国能不守誓约，约定嗎？
不守约又如何呢~~

先不谈，夜了~~

ombenzasatohung

叶浮萍 发表于 17-7-2014 10:18 PM
当有人水土不服又逢头晕目眩，终口吐髒物。

那么，路人经过，会掩着鼻快步离去呢？还是应该停下来细心 ...

骯髒人看見的是污泥，清靜人看見的是蓮花。

小慣小慧之人，大法空相，貫無不貫，如何能明？明不異黑，黑不異明，超越一慣小法，唯我大貫道是也。

ombenzasatohung

konglong 发表于 17-7-2014 09:13 PM
哇！高人啊高人，再来几句指点迷津吧！

万法唯我，恆信我者必得無學道。

ombenzasatohung

konglong 发表于 17-7-2014 10:21 PM
那人要吐，就让他吐个够，
这就叫做恆顺众生。

吐與不吐，皆是我的光芒，汝不識本來，則見其相。

ombenzasatohung

叶浮萍 发表于 17-7-2014 10:36 PM
即然知道是爱发毒誓的教，为何你不舍离去呢？

眾法本不來不去，不生不滅，誓不誓，本來清靜，為我大貫，任運自然。

ombenzasatohung

konglong 发表于 17-7-2014 10:38 PM
非也！非也！
我敢担保他吐完以后也是不好过的。
因为还有好多秽物在他心中，所以，

心無褂礙，不着一物，何來心裏，心外，何來好過不好過？大貫密法最爲殊勝。

ombenzasatohung

konglong 发表于 17-7-2014 10:50 PM
即然知道是爱发毒誓的教，别傻啦！我又不是温室中的小花。

为何你不舍离去呢？离去？往 ...

絀！不離如何解脫，離非離也，天道自然。