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佛教相信末日,复活和审判吗?

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发表于 7-4-2014 07:10 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
末日,复活和审判是基督教的基本信仰,
那么佛教相信地球有末日吗?
末日是审判日吗?

佛教信轮回,那么复活可以算是轮回的一种现象吗?
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发表于 7-4-2014 09:32 PM | 显示全部楼层
凡升起的必定会灭去,凡升起的必定有末日
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发表于 11-4-2014 02:03 PM | 显示全部楼层
我不入地狱~谁入地狱!
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发表于 11-4-2014 04:30 PM | 显示全部楼层
阿歡 发表于 11-4-2014 02:03 PM
我不入地狱~谁入地狱!

这种话不该说啊。
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发表于 12-4-2014 06:30 PM | 显示全部楼层
emnsr 发表于 11-4-2014 04:30 PM
这种话不该说啊。

这句话是地藏王菩萨说的~祂代入地狱的人赎罪以减轻他们的罪业~这种精神和耶稣是一样的!
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发表于 12-4-2014 06:44 PM | 显示全部楼层
世界末日这个名词,是基督教所高倡出来的,不过,这也是事实。佛教把此世界的生
灭,分做成、住、坏、空的四个阶段。空是从无中生有,有的阶段又分为成、住、坏三个阶
段,坏的结果,又归于空无。我们的世界只有在住的阶段可以有生物及生命的活动;成的阶
段是由稀薄的物质团聚、凝固,渐渐形成地、水、火、风四大类的形态,完成四态的定型之
后,才渐渐发展出生命活动的现象。 
    最初的生命,是由他方世界化生而来,非出于任何人或神的创造;住的阶段就是生命活
力的舞台,而其本身也渐渐地由成熟而趋于衰老,终至于朽坏。那便是坏的阶段,已开始不
适于生物的生存。直至彻底地毁坏,就变成了全面物质世界的崩溃,而归于空的阶段。之
后,再由于十方世界同类的共业众生业力所感,而完成了另外新的世界。所以,世界是由众
生业力的消长而有起灭。 
    如果说佛教也有世界末日,那是指坏的阶段的开始,所以,佛教并不否定世界有末日的
一天,只是观念和基督教不同。基督教说世界末日是出于上帝的意志,为了对于信者的救济
和不信者的惩罚,末日来临之时,就是基督降临之日,把他所爱的选民带回天国,他所不喜
的人便打入地狱。佛法所说坏的阶段的降临,属于自然的现象,是此一世界众生的共业所促
成。当在此一世界无法居住之时,依据各自的业力,又往他方不同的世界转生。 
    不过,佛教另外有一个名词称为末法时代,在末法之前有正法和像法。原则上,释迦世
尊住世的时代,称为正法;世尊涅盘之后,称为像法,此时,只有形像做为代表;再过一段
时间之后,称为末法。末法时代,信仰佛教的人数渐渐稀少,修行的人更少,修行而证圣道
的人则已没有了,到最后佛法也就被世间的邪说和物欲所淹没,纵然尚有佛经存在,也没有
人去信受奉行。因此,希望众生在佛法还住世的时代,众生还愿意接受佛法而信仰的阶段,
要赶快努力,护持三宝,维持慧命于不堕,则可将佛法住世的时代,无限止地往后延伸,为
人类带来前景和希望。所以,末法的思想,并不像基督教所说的世界末日那么可怕。 
    如果你的善根深厚,或者继续培养你的福德和智慧,纵然是处于末法时代,而又面临了
世界将坏的开始,也不必绝望。此一世界只是宇宙中的一个太阳系的小星球,你可以藉你的
善根而转生他方世界,继续修行。如果你的愿力坚定,信心坚固,也可以往生他方佛国净
土。所以,此一世界的坏灭,并不等于走投无路,山穷水尽,这跟基督教的世界末日观,又
是另一点大不相同之处。 
    另外,佛教虽有末法时代,对你个人来讲,只要努力不懈,可由末法时代的环境,进入
像法时代的环境乃至于正法时代的环境。

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所属分类: 宗教信仰


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