古早文化智慧~~太极之用

洪七公

古智慧~~太极之用。

古早作息和现代作息，当然有所不同。难道非要古人坐BMW，4个0才叫前卫，走在时代尖端？？
在其理来说，马车也是ok的。是当时的一种达到某目地的方法方式了，有没有对？

当然，你不可以身为现代人驾着BMW，手拿ipad，就讥笑古代人的马车，罗盘的不开化，不科学性等的。
有没有对？？

1.以上说明了，不同时代，会有不同的方式方法，来进行达到某个领域目的的意义。

然后，世界遗产，是一个实体物质的文化产业。一些科学家，考古学家等在某个程度上是惊叹过去古智慧所留下的文化产业。甚至一些难以置信，不可理解的建造物，是叹为观止，也难以理解当时的古智慧，建造手法等等。
如復活岛国家公园，纳斯卡巨画，特奥蒂瓦坎古城，光影蛇形，古墓，企立不倒的大石等等。

以上写的是，古文明智慧所留下的硬体产业。

2.在一小部分人来讲，有这样的说法；
世界文化遗产或人类遗产，是古早文化智慧所留下的“硬体"或“死性"的产业。
而太极，却是中华古早文化智慧所留下的"软体"或"活性"的产业。


综合以上的1和2，
太极，其实在某一些领域上，至今，它还是在沿用着。
这说明了，其可行性，其可能性(它本身的能用性)，其可塑造性及其科学性。
只是待人去塑造，开发，挖掘，引用，然后系统之....


这帖，叫化会尝试去写一些至今太极被沿用的实证，可行性，可能性及其科学性。


当然，很費时间的，叫化又不象某些网友一直转帖，不在他人思想加以分折了解...唯有写到哪，就停到那里吧！而且叫化又不是很历害~~~

洪七公

喜欢这帖题，就来说一下。不喜欢这帖题，也来踩两三下。

来来来，来哟~~~

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2                                                            3                                                             不来，我就不写了，可以省去时间手力脑力~~~呵呵呵

洪七公

太极之用；


1.用之体现。

《易》为；
“群经之首，大道之源。”
“三玄之冠。”
“天人之学。”
——《易》出自於太极八卦。参考~ 11   楼。


2. 用之三义。《易》的三义：简易(容易)，变易，不易。宇宙之理。

3. 用之展延。

4. 用之实证。

(完)


占保留~~吹呀？

agsd121

你说车，我就说轮胎。想像轮胎运作。另一个是基本basis根本没变，自然只需要体现方式适应

洪七公

agsd121 发表于 18-12-2014 11:51 PM
你说车，我就说轮胎。想像轮胎运作。另一个是基本basis根本没变，自然只需要体现方式适应

好~深~切~~~

rufus

历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；
至小无内，谓之小一。
无厚，不可积也，其大千里。
天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。
古人的智慧，太极之用。

洪七公

rufus 发表于 25-12-2014 01:07 PM
历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；
至小无内，谓之小一。
无厚，不可积也，其大千里。

谢谢捧场~以为要设限有门槛才会有看头，才值得回復了~~

山林居民

风水佬，看风水，就需要大极罗盘。看命的也需要一个，摆设。
有些人，挂个大极图像，在门口，认为会辟邪。
学生物学的人，或者看见精子和卵子结合图像。

山林居民

rufus 发表于 25-12-2014 01:07 PM
历物之意，曰：“至大无外，谓之大一；
至小无内，谓之小一。
无厚，不可积也，其大千里。

古人的朴素，原子理论，基本粒子的理论的概念。可惜，没被健全的发展。

洪七公

有趣，有趣，小有看头....

规佬头也来几句吧~~

洪七公

洪七公 发表于 18-12-2014 05:07 PM
太极之用；

用之体现；

凡有所用，必有其体，是为体用。这体也非一定意味着形或物。研其体而究其用。
“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

太极图亦如此~~
太古时，河图洛书出，伏羲悟而成太极八卦。
而后中古时，促进形成六十有四，“归藏”，“连山”，“周易”，是有称为三易。
河图洛书→伏羲太极八卦→复疊而成六十四卦

太古时，没字没文，只是符号图绘代表作为媒体。
后来，中古时，关於太极由来，有许多的传说神话等记载着。有许许多多的文献对太极八卦的由来有迹可循，众说纷纭。离不开伏羲创造太极八卦的说法。
综合众多文献，个人认为比较简易了解太极的由来是；

~《太平御览》卷七八引《诗含神雾》曰：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓羲。伏羲氏仰观象于天，俯观法于地，又观鸟兽之迹与地之宜，进取其身，远取诸物，而画八卦。无论是众生界、普法界、虚空界，都充满了无形迹的气化、有形体的生灭，呈现出形形式式的生发态、消长态、键形态、变衍态、泯灭太。日月星辰、山海江湖、飞禽走兽、花草树木、人生社会、文化艺术、无一不是生态的过程与形式。气在天地混沌、开辟、混沌的过程中循环往复，无始无终，主宰者何？元气是已。元气盘万亿岁终不磨灭，是形化、气化之祖。”

~ 太史公曰:“余聞之先人曰:伏羲至純厚,作<<易>>八卦.”“西伯蓋即位五十年.其囚牖裏,蓋益<<易>>之八卦為六十四卦.”

~《易經．系辭》說：“包羲（即伏羲）氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”
昔宓羲氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，蓋因而重之，為六十四卦。及乎三代，實為三《易》，夏曰《連山》；殷曰《歸藏》；周文王作卦辭，謂之《周易》。周公又作《爻辭》，孔子為《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》、《說卦》、《雜卦》，而子夏為之傳。及秦焚書，《周易》獨以蔔筮得存，唯失《說卦》三篇。後河內女子得之。

~《周禮春官》：「大卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經卦皆八，其別皆六十有四。

山林居民

洪七公 发表于 1-1-2015 09:04 PM
用之体现；

凡有所用，必有其体，是为体用。这体也非一定意味着形或物。研其体而究其用。

路边算命佬搞卜卦算命，看风水。想挣个小钱？ 骗骗迷信的无知妇孺

慢慢等罢。

某些华人，就是不知道自己的守旧。拿幻想当事实。

玩弄史前，或者，石器时代的穴居人(caveman)的图腾画像，骗人骗自，自欺欺人。

现代人的我们，应该研究一下，月球是否出现外星人，是否早就建立基地，更为有趣。

https://www.youtube.com/watch?v=yMbRcVBZIZk

洪七公

山林居民 发表于 2-1-2015 07:59 AM
路边算命佬搞卜卦算命，看风水。想挣个小钱？ 骗骗迷信的无知妇孺

慢慢等罢。

正常来说，不同人，会有不同立场看法。反之，不同的立场看法，是因为不同人。

向外求，向内求，是很个人的。

基本来说，太极八卦的对象是人。
在外，所针对的是天是一大天，宇宙景物对人的影响。它的出发点是基于环境四周，对人所反射所产生的影响效果。
在内，所针对的是人是一小天，内存的养生疗理之道。

太极八卦，并非用在究物。但在某程度上，它拥有究物的大原则。

现代科研与远古人理，两者并不完全可以一褱而论。

山林居民

洪七公 发表于 2-1-2015 10:42 AM
正常来说，不同人，会有不同立场看法。反之，不同的立场看法，是因为不同人。

向外求，向内求，是很个 ...

千多两千年的神秘图腾，迷迷糊糊的意识，推演出甚么来了呀？

甚至比不上卡通式的动漫。

骗骗迷信的无知者，就没有其他。当然，自欺欺人，或者，也是社会功能。用于有些人的特殊心理需要。

但是，头脑清楚的，认为根本就毫无意义。

洪七公

山林居民 发表于 2-1-2015 12:27 PM
千多两千年的神秘图腾，迷迷糊糊的意识，推演出甚么来了呀？

甚至比不上卡通式的动漫。

你应该是重复12楼所说，看不到我13所答。

ipman_2046

洪幫主，你別浪費内力了，耗盡内力，不然又要再次練九陰真經了.....

山林居民

ipman_2046 发表于 2-1-2015 04:42 PM
洪幫主，你別浪費内力了，耗盡内力，不然又要再次練九陰真經了.....

儒学粉丝，无能力说理。更没推论，演绎，归纳，证明。
只有凭直觉中，条件反射中，得到情绪化语言。

洪七公

山林居民 发表于 2-1-2015 05:19 PM
儒学粉丝，无能力说理。更没推论，演绎，归纳，证明。
只有凭直觉中，条件反射中，得到情绪化语言。

别在我这帖说儒家的课题。

当然要说儒家不就容易？远的不说，就说大马三大民族文化。华族源自儒，还有马来文化及印度文化。

看看这三大文化，相比较下，就可知其利与弊了。

天行键，君子自强不息。我，当然还会选为华儒文化。

阁下，就不知了。

文化儒家之谈，就到止，好了。

洪七公

ipman_2046 发表于 2-1-2015 04:42 PM
洪幫主，你別浪費内力了，耗盡内力，不然又要再次練九陰真經了.....

对於这些山岭野人，选择其重点，意思意思点一下，就好了。何必太在乎认真？
看不到，叫化上上楼轻睛蜓点水，耍耍太极，应酬下，就好了~

洪七公

ipman_2046 发表于 2-1-2015 04:42 PM
洪幫主，你別浪費内力了，耗盡内力，不然又要再次練九陰真經了.....

不过，我喜欢他的反派。可以让自我动动脑~~