一失人身，万劫不复

Quest716

轮回了那么多劫数，不能适应在轮回吗？？

Quest716

我们觉得蚂蚁很苦，因为我们是人，或许我们以人的角度看蚂蚁，所以觉得苦？？？
如果我是蚱蜢，我以蚱蜢的角度看人，人真是很苦啊，终生劳碌赚钱，供这个那个。。拼命追求好生活，只为了面子。
蚱蜢觉得做蚱蜢最好，醒来就有吃不完的草，不用烦三餐、工作、交通、屋子、聘金摆酒、通货膨胀。。。
庄子的子非鱼就叫我们不要站在同样一个角度看生命，或许是有它的道理

Quest716

做人，如果命不好，是很苦的。因为社会制度造成的比较心理；当然命好就不错啦。
做个低等生物，例如病毒或细菌，
它们没有头脑没有烦恼不用绞尽脑汁赚钱；
没有复杂的人体神经系统，因此身体痛苦也不多，这个选择大家觉得怎样？？算是有某程度的福吗

jezz

Quest716 发表于 24-2-2016 08:54 AM
我们觉得蚂蚁很苦，因为我们是人，或许我们以人的角度看蚂蚁，所以觉得苦？？？
庄子的子非鱼就叫我们不要站在同样一个角度看生命，或许是有它的道理

那就以覺悟者的角度看凡人吧，人真是很苦，被貪嗔癡所迷惑，終日作五欲的奴隸，衣食住行樣樣煩。
好消息是，只要跟隨佛陀的腳步，實踐八正道，凡人也可以覺悟，歸于平靜。

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

南無阿彌陀佛

念弥陀

  

                  上净下空老法师慈悲开示：嚴重的口業

普賢菩薩十大願王，法身菩薩必修的科目。

第一個是禮敬，我們沒做到，我們還有傲慢心、 還有嫉妒心，不會尊重別人。

第二個，屬於口業，稱讚如來。

我們看到人家好的，能稱讚嗎 ？不好的，絕口不提？

今天我們相反，把人家不好的，去宣揚，把人家好的，一句話不提， 這是嚴重的口業。將來地獄是拔舌地獄，頭一個去的，然後看你這個影響之輕重，分到地獄去受罪。真正把聖賢書念通了，你就知道你將來死了到哪裡去，自己都清楚。

我不想到地獄 ，我就決定不能造地獄業。造地獄業，決定跟地獄相應，跑不掉。業因果報，自作自受，不是別人給你的，誰都不能干擾你，真正是自作自受。自己平常太粗心、太大意，完全不知道尊重別人。

大乘教裡頭佛常常在說，「一切眾生本來是佛」，不尊重別人就是不尊重佛。要依大乘戒律來說，這個罪就重了。佛說這一句話是有道理的，不是騙人的。

為什麼？一切眾生皆有佛性，他現在是迷惑顛倒，他將來會成佛，肯定會成佛，你怎麼能不尊重他？

他不尊重我，可以，為什麼？他迷而不覺，我不能不尊重他；我要不尊重他，我也迷惑了。他迷， 我跟他迷，錯了。他迷，我不迷。

我們處事待人接物，決定要做到隱惡揚善。隱惡，是你自己積了大德，不批評別人，不毀謗別人，別人縱然有過失，不說他；他有善，讚歎他。

他聽到會反省，你看，我做錯事情，別人不說，包容我；我做一點好事，都來獎勵。能幫助這個人斷惡修善。這是懷著什麼心？救人的心。

一點點小錯事情就批判，好事絕口不提，這是害人。為什麼？讓他起一個念頭，做好事有什麼用，誰讚歎我一句？我一點小毛病，批評的人那麼多，多幹壞事。起了負面的作用，幫助人學壞。幫助人學壞，這是地獄罪業，你能躲得過地獄嗎？

所以惡行的過失，一般人天天有。自己要深深去反省檢點，可能自己天天都有，這很可怕！

念佛的人怎麼可以有惡 行？念佛的人怎麼可以有過失？念佛的人怎麼可以有煩惱？怎麼可以有染污？這不應該的。 尤其是這個法門，叫淨土法門，心淨則佛土淨。

我們什麼時候注意到清淨心？我常常提我們的經題「清淨平等覺」，有清淨心，清淨心念佛跟淨土才有感應。

煩惱心念佛，造作惡的這種心念佛，沒有感應，只是阿賴耶識種佛的種子，這一生當中不起作用。這個理跟事都要清楚、都要明瞭。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第一四九集）　2013/1/27　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0149

念弥陀

  

    上净下空老法师慈悲开示：善惡不能抵消-唐太宗

唐太宗，提起來沒有人不景仰、尊敬，沒想到他墮地獄，我們從來沒有這種觀念，唐太宗墮地獄，沒這個觀念。墮地獄總是一些末代的壞皇帝，幹盡壞事的。

有人問他，你怎麼墮地獄 ？殺人太多。

我們在歷史上看到的，唐太宗是神射手，他射箭百發百中，死在他箭下的，至少超過一千人，這個就墮地獄。殺人要償命，他自己承認了，懺悔，知道錯了，殺人償命。 不能說殺人就不墮地獄，皇帝殺人也要墮地獄，這他親口說出來的。不能說我做了皇帝，殺人就沒有罪，殺人一樣有罪。把事實真相說出來了。

地獄怎麼出來的？他做了一樁好事，這樁好事就是《群書治要》，這部書印出來了。這部書能救全世界，現在已經有一部分翻成英文，會翻成各種不同文字，提供全世界人，特別是從政的人士，做參考。他做這麼一樁好事。

善有善果，惡有惡報，因果這個道理，諸位必須要記住，善惡不能抵消，不能說我將功折罪。世間法律有，因果裡頭沒有，不能將功折罪，沒有這個。

善一定有善報，惡一定有惡報 ，哪種果報在先，哪種果報在後，那是緣的不一樣，遇緣不同，肯定有報應的，報應是決定不能逃過的。

所以，起心動念要謹慎，造作惡業有果報，起個惡念都有果報；惡念是意業， 雖然沒有行動，你念頭錯了。

一個善念有善果，一個惡念就有惡報，何況言語、行為？所以 ，因果教育非常重要。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第四集）　2011/10/1　 檔名：02-037-0004

念弥陀

  

上净下空老法师慈悲开示：五逆謗法，臨終懺悔也能往生

那下品下生，下品下生是做很重罪業的人，五逆十惡、毀謗佛法，臨終懺悔，承認自己過失 ，這樣的人往生。阿彌陀佛慈悲，沒有不攝受的。善導大師的話講得好，不是五逆十惡、毀謗佛法就真的不能往生，不是這個意思。

阿彌陀佛說出不能往生是嚇唬人的，因為這個罪太重，希望你別做，是這個意思；你真做了，真做了後悔，我錯了，認錯能往生。所以彌陀真的是慈悲到極處！

我們造業是很重，還沒有造成五逆十惡、毀謗正法，我們沒造這個業，那麼重的業，懺悔、認錯都能往生，那何況我們！

所以我們要有信心，要有決定的信心，決定得往生。最好把我們的身命都付託給阿彌陀佛，我們一心專念，除一心之外沒有第二念，這往生定了，你不會在中下品，肯定凡聖同居土上輩往生。

理真搞清楚、搞明白了，我們的心就定了，不會動搖了，取西方極樂世界自己有十分的把握。一切法從心想生，這給你講道理 ，你有這麼樣堅定的心想，哪有不生的道理！

文摘恭錄—淨土大經科註　（第二五四集）　2012/3/26　 檔名：02-037-0254

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南無阿彌陀佛

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上净下空老法师慈悲开示：怎樣才能看穿是佛、是魔？

「欲拯群萌，惠以真實之利。難值難見，如優曇花，希有出現」，這五句話是真的。就佛菩薩這一面來說，佛菩薩無處不現身，無時不現身，慈悲到極處。

為什麼這麼難？是人回頭難。

你人學好，佛菩薩才來，你不學好他來有什麼用？佛菩薩來不來不是他的事情，眾生有感他馬上就有應，他快得很。

眾生沒有感！自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪瞋痴慢，那感的是什麼？你感動的是妖魔鬼怪。有這種心、這種念頭、這種行為，妖魔鬼怪來了，來幫助你、來成就你。

成就你什麼？成就你的名聞利養，成就你造作惡業，將來把你送到地獄去。

你沒有墮地獄你不知道，你說他是恩人，他對我好，到地獄才知道上大當，那個時候後悔莫及。

這些事情能不能看得穿？能。

怎樣才能看穿？心地清淨就看穿了。

自私自利的心薄，名利心薄，淡薄，對父母真正能孝敬，現在也不容易找，表面上講孝敬，實際上不聽話。父母教訓真聽嗎？陽奉陰違。

為什麼？滿足自己自私的欲望。

不聽老人言，後頭一句話，吃虧在眼前。雖在眼前他見不到，必須吃了大虧，那個時候真正後悔，後悔已經在三途了，這是我們不能不知道的。

所以聖賢難遇，佛菩薩難見到，像優曇花一樣稀有出現，我們說曇花一現。曇花開放在半夜，開放的時間只有半個小時，花到盛開之後它就慢慢縮，就枯掉了。

所以看這個要半夜，守住它，開完之後，到大概一、二點鐘花就垂下去了。稀有出現，說明這個機會很難得，我們遇到要珍惜，這個遇到是大利！

遇到佛菩薩，就遇到我們這一生永遠超越六道輪迴的機會，你遇不到沒辦法。而遇到的時候還決定要遇到淨宗，不遇到淨宗你沒辦法。

遇到淨宗決定要遇到這部經，如果對這部經懷疑，對這部經不信任，縱然你念佛念得很好，信願持名，你往生西方極樂世界生在邊地，五百年不見佛、不聞法。

這是什麼？沒智慧，你不識貨，這部經的會集是圓滿智慧。所以，你為什麼墮在邊地？不信佛智慧。

文摘恭錄—淨土大經科註　（第五二五集）　2012/9/21 檔名：02-037-0525

念弥陀

南無阿彌陀佛

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上净下空老法师慈悲开示：愈捨愈多，愈爭罪業愈重！

我們在台灣過去二十多年，辛苦經營一個小道場，不大，有人要，送給你。那個時候悟道師跟一群師兄弟們來跟我講，不服，要找律師上法庭打官司。我給他們磕響頭，我說決定不可以。

為什麼？這把佛的人丟光了，佛教徒還爭財產，哪有這種道理？決定不可以這樣做法，佛只有施捨，沒有去搶、爭奪。

我跟他們講因果道理，我們命裡有，丟都丟不掉；命裡沒有，你得也得不來。就完全贈送。這個我們捨了好多次。

我這一生建的道場比較規模大一點的，澳洲，給誰的？給悟字輩的，給他們的。我不要，統統是為你們建的，你們好好修行，只要真正修行能出人頭地，好，這就是報恩。哪有爭的道理，哪有這種道理！

這些人跟著我，現在相信我的話了，愈捨愈多。愈爭罪業愈重，爭到最後都到阿鼻地獄去了，你說你冤枉不冤枉。

記住，我們老家是極樂世界，不是這個地方。這個地方沒有一樣東西是我的，你們誰愛，拿去，我歡歡喜喜給你們。

學佛一定要學會「於人無爭，於世無求」，他要爭的，跟我們相爭，完全給他，沒有話說。

我生活怎麼辦？佛菩薩照顧，他沒有佛菩薩照顧，我有佛菩薩照顧。捨棄身命我還是歡歡喜喜的，為什麼？我回家了，到極樂世界去了，我怎麼會不感激你？哪裡會有怨恨？這才算是有一點覺悟了，明白了。學老老實實，真的，學佛的祕訣、成功的祕訣，老實，要真幹。

學習要求智慧，不求常識，不走世智辯聰的路子，要走戒定慧的路子，這就對了。

世智辯聰不能了生死，回歸到老實。老實人，看到好像在這個社會上他常常吃虧，他最有福，這是真的。你細心去觀察，十年、二十年他的成就不可思議，他的真正福報在晚年。

佛法裡頭，就在日常生活當中，含攝隱密的深意，你忽然見到了，法喜充滿。

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第二０四集）　2013/3/3　馬來西亞華嚴講堂　檔名：02-040-0204

念弥陀

  

     上净下空老法师慈悲开示：相信因果、相信佛菩薩

所以學佛之後我們應當覺悟，用真誠心待人接物，用真誠心過日子，真快樂，真自在！

別人對我虛情假意，我對他真誠。他騙我，欺負我，傷害我，甚至於陷害我，我還是以真誠心對他。

好！人沒有怨恨，身心安穩，快樂無比。不可以跟他一般見識，跟他一般見識，我們的佛法就白學了。學佛禁不起考驗，你學的全是假的，不是真的。

佛法是真實的，學了真管用，怨親平等，這平等法，真心是平等心。他騙我，讓他騙；不是他騙我，我就不給他，不會，我給他。無論他用什麼手段來奪取，我都歡歡喜喜給他，自在！

我們相信因果、相信佛菩薩，到最困難的時候佛菩薩會來幫助。

不是最困難的時候，命裡有的決定有，丟不掉。命裡沒有的，求也求不來，求到手也不是自己的，幾天會丟掉，何必去造業？不值得！

文摘恭錄—2012淨土大經科註　（第二三五集）　2013/3/27　香港佛陀教育協會　檔名：02-040-0235

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