佳礼资讯网

 找回密码
 注册

ADVERTISEMENT

查看: 3618|回复: 81

论哲人非

[复制链接]
发表于 1-5-2015 12:05 AM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
什么是论哲人非~~?
谈论~~哲理版里~~谁人是与非

欢迎~欢迎~~
除哲理外,生活有太多余的时间,手指头有耗不尽的指力,再加上在哲理版”看”到哪个不妥,要论谁人是与非的。

欢迎为了咽不下那口气,为了看不顺一些字眼,为了证明自己是强出头的。

那么就来这里慢慢争锋相对吧!!


相信,明哲的人是不会心机把时间放在这帖,无聊幼稚贴。
叫化宁愿到吱喳版看热闹笑点~~呵呵。




知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。《老子》
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

 楼主| 发表于 1-5-2015 12:08 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 洪七公 于 1-5-2015 12:12 AM 编辑

 “知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強,知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽”。《老子》


“知人者智”。是說善於“知人”的人才是有智慧的人。所謂“知人”,至少是對他人具有瞭解、理解和諒解之情,對他人有一顆發自內心的至善至誠之心,善於寬容而不與他人為敵。其結果,首先自心得到安定,其次是會有更多的朋友,得到更多的支持和幫助,這是一個人走向成功的不可缺少的素質。所以說,這樣的人才是智者。而知人則必先自知。
  “自知者明”。是說對自己必須有清楚的、客觀的、真實的認識,才是個明白人。“自知”首先必須清楚自己所處的位置,在家庭,在社會要擺對自己的位置,而且隨著時間、環境的變化,自己的位置也在不斷變化,自己的思維、行為必須與自己的位置相符,不能越位,否則就自尋煩惱,自取失敗;第二,要明白自己的長短,揚長避短,去從事自己所長之事,成功的可能性就大,如果硬跟潮流,去做不適合於自己的事,必然導致失敗;第三,明白自己的功過,多思過,少思功,不思功最好。多考慮自己的不足之處,加以改進,才有更大的功;第四,許多煩惱來自於“客觀事物”不符合自己的意願。希望改變別人來符合自己,是常人最易犯的錯誤。其不知,每一個人,包括自己,都有自己的主張、習慣、處世方式,生活觀念,這就是客觀規律,任何人沒有理由去要求別人來符合自己,也是不可能的。我們能夠做到的,只有改變自己去符合客觀規律,順從客觀規律,這樣就順心順利了。
  “自知”之內容,當然不止上述幾條,以上只是筆者認為較為重要的幾點,勢必持一漏萬。“勝人者有力,自勝者強”。是說,戰勝別人是說明有力量,而真正的強者,是自己善於戰勝自己的人。故云:“自故英雄多,聖人少”。為什麼?戰勝了別人,都可以稱英雄,一場戰鬥下來,必定有許多英雄。當然,當英雄也不易。聖人很少,因為聖人必須是善於自己戰勝自己的人,即自勝,這就更難了。所以老子認為自勝更重要,況且不能自勝的人,又如何去勝人呢?勝人則必先自勝。
  “知足者富”。雖說,真正富裕的人,是自己知道滿足的人。與我們常說的“知足常樂”是一個意思。“知足”兩字與當今社會的不斷奮進精神似乎有些背離,其實不然,“知足”主要是指財物名利而言,其意是防貪,防妄,按規律行事。(後面的幾句話可以說明。)
  “強行者有志”。“強行”是指努力,去學自己不會的知識,去做自己不會做的事。例如《道德經》機理玄妙,深不可測,難讀、難懂、確有望而生畏之感,但《道德經》又是中華傳統文化之瑰寶,是學道、修道、做人之必讀之書,必遵之訓,那麼只有硬著頭皮去啃,反反複複,邊學邊修,一點一滴地去理解領悟,慢慢地有所收穫。這一過程就是“強行”。從事任何一件事情,從不懂到懂,從外行到內行,在增進學識,提高道德品質修養等方面都有一個強行的過程,這就是“有志者”的表現,也屬“自勝”之列。
  “不失其所者久”。“不失其所”是指循理而行,按規律辦事,順其自然,不失分寸。凡是如此行事的人必然能夠長久。
  “死而不亡者壽”。“亡”作“妄”,意思是寧死而不妄為者長壽。“妄”就是違背了常理,違背了規律,違背了自然,為了達到個人私欲而胡作非為。此類人,即使不在法律、公論面前衰亡,也因精氣神之耗損而夭折。
  《道德經》的這段話歸納起來,是老子希望我們成為“智者”,“明白人”,“強者”,“富裕者”,“有志者”,“長久者”,“長壽者”,成為順利成功的人,為此必須“自知、自勝”而莫妄為,任何時代的人都是如此,對於商品社會中的當代人來說,更是如此。此理智者自明。

http://www.ctcwri.idv.tw/INDEXA3/A302/A3154/A3010847.htm
回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 12:13 AM 来自手机 | 显示全部楼层
洪七公 发表于 1-5-2015 12:08 AM
 “知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強,知足者富,強行者有志,不失其所者久,死而不亡者壽”。《 ...

垃圾哲理,
一点都比不上我大吉祥版主的巴掌论。
根据巴掌论,先被骂的那个人肯定是错,
先被骂那个应该被监禁关闭。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 12:20 AM 来自手机 | 显示全部楼层
欢迎第一位论哲人非者。

请随喜谈论,也可自谈自论发泄一番~~

反正这是垃圾桶帖章,无人问津~~

周公女儿煮好等叫化了~~

呵呵呵~
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 12:25 AM 来自手机 | 显示全部楼层
学哲理过飽满,不知运用处,个人就会产生心理的不平衡。现实与虚拟世界不分。
以为开多多帖就是强出头~~


唉~


用错心~会错意~做错事~悲哀
回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 12:30 AM 来自手机 | 显示全部楼层
洪七公 发表于 1-5-2015 12:25 AM
学哲理过飽满,不知运用处,个人就会产生心理的不平衡。现实与虚拟世界不分。
以为开多多帖就是强出头~~
...


去你这个老妖怪,
谁心理不平衡?

想好好讨论一个新发现的哲理,
却被处处会错意。
回复

使用道具 举报

Follow Us
 楼主| 发表于 1-5-2015 12:34 AM 来自手机 | 显示全部楼层
孤独,并非意味着一个人。
而是意味者无人受理,此是孤独无奈也。

回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 12:46 AM | 显示全部楼层
十指雖連心,卻有長短異,人無美十全,故能交友誼。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 1-5-2015 12:51 AM 来自手机 | 显示全部楼层
吉祥 发表于 1-5-2015 12:46 AM
十指雖連心,卻有長短異,人無美十全,故能交友誼。

人无完美多异议,
断纷止争是官责,
善者蒙罚恶者安,
何来情理交相好。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 12:58 AM 来自手机 | 显示全部楼层
志同曰朋,道合为友,是名朋友。
惹是生非,说三道四,是名德贼。

朋友也德也,助也。
朋友亦贼也,損也。

益者三友,損者三友,不得不慎也~
回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 12:59 AM | 显示全部楼层
句子Sentence 发表于 1-5-2015 12:51 AM
人无完美多异议,
断纷止争是官责,
善者蒙罚恶者安,
人无完美多异议,
断纷止争是官责,
善者蒙罚恶者安,
何来情理交相好。
放下身段異議斷,
維護和平本己責,
哲人豈受善惡惑?
勸君解怨莫結怨。

评分

参与人数 1人气 +2 收起 理由
贱猪头 + 2 好湿好湿。。

查看全部评分

回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 01:06 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 句子Sentence 于 1-5-2015 01:26 AM 编辑
吉祥 发表于 1-5-2015 12:59 AM
放下身段異議斷,
維護和平本己責,
哲人豈受善惡惑?


哲人是人非超人,
解铃还需系铃者,
劝君明辨谁挑事,
使其知过莫再犯,
对错即分云雨消,
从此再见亦是友。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 01:16 AM 来自手机 | 显示全部楼层
常自见已过~~道也;
莫见他人非~~德也。
合为曰道德也。

志於道,据於德,曰之哲人也。
依於仁,游於艺,曰之日益也。

回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 01:29 AM 来自手机 | 显示全部楼层
洪七公 发表于 1-5-2015 01:16 AM
常自见已过~~道也;
莫见他人非~~德也。
合为曰道德也。

有人强奸弱女,你也不见他人非?
你打走强奸犯,你也要常见己过?
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 01:48 AM 来自手机 | 显示全部楼层
句子Sentence 发表于 1-5-2015 12:30 AM
去你这个老妖怪,
谁心理不平衡?


希望阁下深知~
叫化是为哲理版好,不望见成乌烟瘴气误会加深,才出此良策。

实无不敬之意。

唉~唉~唉唉唉~
剪不断理还乱
是是非非谁是谁非谁又不是?
对对错错到底谁对谁错又对?
谁能知晓谁能理清谁能断定?
左不是非右不全对到底又如何?

以怨化怨只有怨上加怨。
大事化小小事化无是最佳!


得罪处,还望大人有大谅!
心广身宽容物量 哲高理正万人齐~
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 01:55 AM 来自手机 | 显示全部楼层
句子Sentence 发表于 1-5-2015 01:29 AM
有人强奸弱女,你也不见他人非?
你打走强奸犯,你也要常见己过?

虚拟现实虽一线,却也深知必自会。

哲理本是论哲理论。
论哲理本哲理谁管它好闲事?

你是深理人就必有深理智~
论闲不如论哲。
回复

使用道具 举报


ADVERTISEMENT

发表于 1-5-2015 02:01 AM 来自手机 | 显示全部楼层
洪七公 发表于 1-5-2015 01:55 AM
虚拟现实虽一线,却也深知必自会。

哲理本是论哲理论。

虚实一相间,
本来无事处,
闲人自扰之,
水镜泛涟漪。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 02:04 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 洪七公 于 1-5-2015 02:06 AM 编辑
句子Sentence 发表于 1-5-2015 01:29 AM
有人强奸弱女,你也不见他人非?
你打走强奸犯,你也要常见己过?


多谢阁下深明大义,大人有大量,大将之风君子气度。正是哲理版好模范。

正版正哲正理靠吾长老辈。
望合心同气促其正大哲学。


叫化的2帖,只是一时之计,必请吉祥除去~~

谢了除吾忧~
回复

使用道具 举报

发表于 1-5-2015 02:30 AM 来自手机 | 显示全部楼层
洪七公 发表于 1-5-2015 02:04 AM
多谢阁下深明大义,大人有大量,大将之风君子气度。正是哲理版好模范。

正版正哲正理靠吾长老辈。

本是无怨恨,仗言鸣不平。
善者吾善之,恶者人直之。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 1-5-2015 02:38 AM 来自手机 | 显示全部楼层
句子Sentence 发表于 1-5-2015 02:30 AM
本是无怨恨,仗言鸣不平。
善者吾善之,恶者人直之。

故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。
中也養不中,才也養不才。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

 

所属分类: 人文空间


ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT



ADVERTISEMENT

ADVERTISEMENT


版权所有 © 1996-2023 Cari Internet Sdn Bhd (483575-W)|IPSERVERONE 提供云主机|广告刊登|关于我们|私隐权|免控|投诉|联络|脸书|佳礼资讯网

GMT+8, 29-3-2024 01:37 PM , Processed in 0.073289 second(s), 28 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表