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楼主: 素还真

素还真谈孔子思想

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发表于 16-10-2015 11:15 PM | 显示全部楼层
时尚之都 发表于 16-10-2015 11:09 PM
为何版主总是字字华丽

林冲已言:
     君子死,而冠不免。

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发表于 16-10-2015 11:47 PM | 显示全部楼层
子房学韬 发表于 16-10-2015 11:15 PM
林冲已言:
     君子死,而冠不免。

你是林冲那鬼人扮的吗

”君子死,而冠不免“
这不过是种事的说法,话间意理不见得是正伦


若以文思判事你就只是品文而不是论理。
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发表于 17-10-2015 12:08 AM | 显示全部楼层
时尚之都 发表于 16-10-2015 11:47 PM
你是林冲那鬼人扮的吗

”君子死,而冠不免“

太长不想费神看。。。不过觉得这边都还蛮高水准。。。哈哈。。。只因为我有些看不明白,可能我水准低吧。。。
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发表于 17-10-2015 12:16 AM | 显示全部楼层
luvpris 发表于 17-10-2015 12:08 AM
太长不想费神看。。。不过觉得这边都还蛮高水准。。。哈哈。。。只因为我有些看不明白,可能我水准低吧。 ...

比之此处国内政版只得不堪

此版是佳礼唯一的理识库


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发表于 17-10-2015 01:12 AM | 显示全部楼层
时尚之都 发表于 16-10-2015 11:47 PM
你是林冲那鬼人扮的吗

”君子死,而冠不免“
1. 你是林冲那鬼人扮的吗
    林冲是我偶像,但... 大叔不是我的菜~

2. ”君子死,而冠不免“这不过是种事的说法,话间意理不见得是正伦
     诸子也不过是种 论的说法,句间意理也不见得是正伦啊

3. 若以文思判事你就只是品文而不是论理。
       我爱品茶、品文、品吧、品人、品经、品论、品理,
      再以花、以画、以舞、以铜板、以对象、以心情来判事。
       若是可以,小女孩尽量 行出其理 而不论理。

       听其言而观其行,不患人之不己知 患不知人也。
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发表于 17-10-2015 10:41 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 时尚之都 于 25-10-2015 09:40 PM 编辑

@林冲 又怎样呢?
不也事曾理尽於本小姐面前,不见得他就能事事理对

还有个专司假理的外道也被我掴个脸肿恼羞呢。


道与法不过是种论说,言行一致才是理。
事实之前有谁敢说本身可作到言理同行?

华丽之词谁都会说
但任你道理纷飞也离脱不了事实。

要知事理以实为论,人要悟事也难更何况悟理了





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发表于 17-10-2015 11:17 AM | 显示全部楼层
所以...
   我举荐你当 版主,还帮满过妳 护航了呗~
       哪料你 船沉柔佛海峡...
   
   林冲利哲不善理,
      外道善论不好理~

   道与法虽然是种论说,
     但小女孩悬梁刺股、寒窗几十年,
       凭借百年的知识,前几年才悟懂,
     小时所学韩非 说言何物,
        终于看懂鄒衍遗书一二。。。

事实就是...
  肚子饿了~ 打包时间到~
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发表于 17-10-2015 02:40 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 时尚之都 于 17-10-2015 02:53 PM 编辑
子房学韬 发表于 17-10-2015 11:17 AM
所以...
   我举荐你当 哲理版主,还帮满过妳 护航了呗~
       哪料你 船沉柔佛海峡...

何必舞文弄理呢,择词再美只会事显你是个活於文思中的人。

本小姐从不以理训人但却敢以实论事
也不自尊悟理但敢说比你务实。
而你所自负的 “理” 只存在於文字间,并不存於实。
既为不实又何必以华丽欺事呢。

我说话从来就是这语气,,,版主你别怪了


曾为我护航?
我们曾接触吗?
你又是哪位了?


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发表于 17-10-2015 03:10 PM | 显示全部楼层
时尚之都 发表于 17-10-2015 02:40 PM
何必舞文弄理呢,择词再美只会事显你是个活於文思中的人。

本小姐从不以理训人但却敢以实论事
实...
   只要给你一间500人的 小公司/工厂,
     就可实知 你懂法理 多少~

   只要给你一项 跨国公司/几千人人的国企/。。。
     的重组专案,就可实知 你懂道理 多少 ~

     你可还记得 自己是哪位了~?!


      舞文弄墨~~?!
         小女孩听话 舞文弄墨去也~!?


       我多数是这习性,,,大姐您别怪了
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发表于 17-10-2015 04:26 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 时尚之都 于 17-10-2015 05:01 PM 编辑
子房学韬 发表于 17-10-2015 03:10 PM
实...
   只要给你一间500人的 小公司/工厂,
     就可实知 你懂法理 多少~

有些事实为简单
道理也不见得特难理解,何必披起文衣事事深奥复杂呢?
不重吗?


看       轻纱慢舞多自在

20150616053957105_small.jpg












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发表于 17-10-2015 08:07 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 祈s 于 17-10-2015 08:13 PM 编辑
aaron_mlk 发表于 16-10-2015 11:08 PM
哲学,也必须讲理,也就是必须符合所谓的“自然规律”。

孔子的思想在现今 21 世纪看来,是不是合情合 ...

这是尧夫宋朝哲人的一首诗
尧夫即邵康节易学大师
君臣守以义,父子守以仁。
义失为敌国,仁失为路人。



君子尚义,小人尚利。
尚利则乱,尚义则治。。

仁莫如父子,义莫如君臣。
二者尚有失,自馀恶足论



君子与义,小人与利。
与义日兴,与利日废。
君子尚德,小人尚力。
尚德树恩,尚力树敌。
君子作福,小人作威。
作福福至,作威祸随。
君子乐善,小人乐恶。
乐恶恶至,乐善善归。
君子好誉,小人好毁。
好毁人怒,好誉人喜。
君子思兴,小人思坏。
思兴召祥,思坏召怪。
君子好与,小人好求。
好兴多喜,好求多忧。
君子好生,小人好杀。
好生道行,好杀道绝。





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发表于 17-10-2015 08:17 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 祈s 于 17-10-2015 08:22 PM 编辑
aaron_mlk 发表于 16-10-2015 11:08 PM
哲学,也必须讲理,也就是必须符合所谓的“自然规律”。

孔子的思想在现今 21 世纪看来,是不是合情合 ...

天学修心,人学修身。
身安心乐,乃是天人。
天之与人,相去不远。
不知者多,知之者鲜。
身主于人,心主于天。
心既不乐,身何由安。


先贤谓之心主与天,实为后天离卦
后来就有先人修身取坎填离而后至先天乾像
后天逆行至先天。所谓的修至山人
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发表于 17-10-2015 08:26 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 祈s 于 17-10-2015 08:27 PM 编辑
aaron_mlk 发表于 16-10-2015 11:08 PM
哲学,也必须讲理,也就是必须符合所谓的“自然规律”。

孔子的思想在现今 21 世纪看来,是不是合情合 ...

言不失仁,行不失义。
自天佑之,吉无不利。
言与仁背,行与义乖。
天且不佑,人能行哉。
有商君者,贼义残仁。
为法自弊,车分其身。
始知行义修仁者,便是延年益寿人。




恩深者亲,义重者君。
恩义两得,始谓之人。




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发表于 17-10-2015 11:26 PM | 显示全部楼层
祈s 发表于 17-10-2015 08:07 PM
这是尧夫宋朝哲人的一首诗
尧夫即邵康节易学大师
君臣守以义,父子守以仁。

人家的话意是设在在问事上,你搬上这诸多文句来与事有关吗?


为何文者总爱不分,而识者又总是不分

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发表于 17-10-2015 11:52 PM | 显示全部楼层
子房学韬 发表于 17-10-2015 03:10 PM
实...
   只要给你一间500人的 小公司/工厂,
     就可实知 你懂法理 多少~


子房学韬
1.我比较贵 2.这里长辈太多 3.我习惯擦防晒油  发表于 17-10-2015 05:04 PM


贵?
贵在无价?还是无质不实呢?


道理无人与事之分,事也以达者能者为先
只要情不脱事实道理有何事不能评了?
长者又以何理来怪你呢?


但我可真不懂你擦的是种什麽品牌的防晒油。












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发表于 18-10-2015 12:47 AM | 显示全部楼层
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发表于 18-10-2015 10:51 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 18-10-2015 03:38 PM 编辑

“事尚之都”之言语,基本乃“实事求是”之论。虽然没有分析哲学的语言术语,却是含有现实主义的认知。一般认知上相近,甚至基本一致。

子房学韬玩弄是花言巧语,轻描淡写自圆其说,貌似诗情画意,更且朦胧,实际上全然自欺欺人的空语废话,包装着强词夺理。主观的躲避严谨验证,欠缺严谨事实推理和逻辑证明。



祈s只是个宗教某教派热情迷信者,认知上理性和求知严重欠缺,属于不求理解之辈。一昧喃喃自语的“念经”,误认念经可驱邪;活像和尚,道教南摩打斋。不知所谓。



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 楼主| 发表于 19-10-2015 11:07 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 19-10-2015 11:25 AM 编辑

孔子一个活在2000多年以前的人,他的思想只是针对当时的人文与环境,难道还要挑剔他的理论是否完全合乎现代社会?今人难道不会自己取舍?脑筋死板的人是批评孔子的人,不是孔子死脑筋。很肯定的2000多年以前的想法在今日社会有些也不合适,可是一些道理却是千古不变 --- 孝信忠悌礼义廉耻。难道现代人可以不忠于国家?对朋友可以不讲信义?现代人不必跟随礼仪廉耻?
今人可以不必戴孝,可是父母过世后然后就把他们遗忘?男女授受不亲,难道现代人就可以对异性毛手毛脚?变通也是儒家们强调之事。是现今人脑筋死板不懂变通还要责怪2000年前的孔子。



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 楼主| 发表于 19-10-2015 11:15 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 素还真 于 19-10-2015 09:22 PM 编辑

韩国,日本都是儒教社会。韩国最近还给儒教雕板印刷木刻板申请【世界记忆名录】也成功通过。受儒家思想影响到日本和韩国都是loser? 各种证据摆在面前还是有人装傻?



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贱猪头 + 5 谢谢分享

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 楼主| 发表于 19-10-2015 11:24 AM | 显示全部楼层
祈s 发表于 17-10-2015 08:17 PM
天学修心,人学修身。
身安心乐,乃是天人。
天之与人,相去不远。

儒家之学,人事配与天地阴阳之理。只是在本楼我只说人事不谈阴阳,因为对一些人谈阴阳只是对牛弹琴。
【易传·系辞下】云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”





我大中华的前贤们不懂牛顿力学,不懂现代数学,人家还不是建筑了千年不倒的古城,竖立几百上千年的塔楼,古庙,石桥?

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