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楼主: boobanzhu

為什么人會被迷信所欺骗?

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发表于 13-7-2017 11:24 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 子房学韬 于 13-7-2017 11:29 PM 编辑

经济学,
最不科学的.科.学~!
和.生.物 没半毛关系啦~
虽然几乎年年的诺贝尔都有它~

经济学研究的,
就是人们的『希望/迷信』,
有什么价值~

人们做么排队花300万,
买3万成本的屋子;
而『不愿』花10万,
买同样3万成本的屋子。
---------------------------------

哲学...
像科学的.科.学~!

可能是物种~
可能是习惯~
可能是意志~
可能是心理~
。。。
---------------------------------

神学...
绝对是一门.科.学~!

管好自己都不得空,
迷信还是正信,
欺骗还是选择~
只有神才知道啦 。。。


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 楼主| 发表于 13-7-2017 11:36 PM | 显示全部楼层
谷成 发表于 13-7-2017 10:23 PM
Boo班竹兄,

是好久没来了,见到有意思的命题就来贡献一下。平时我只是路过。

最近忙? 還有修行?
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发表于 13-7-2017 11:48 PM | 显示全部楼层
人都要有个寄托吧,很多年的传统什么的一时也改变不了。
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发表于 13-7-2017 11:50 PM | 显示全部楼层
boobanzhu 发表于 13-7-2017 11:36 PM
最近忙? 還有修行?


忙是“心亡”,学佛人可以忙,但不可以“心亡”,因为常常需要观照起心动念,所以说忙也不忙,而是在事中修没事。


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 楼主| 发表于 14-7-2017 12:28 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 13-7-2017 11:50 PM
忙是“心亡”,学佛人可以忙,但不可以“心亡”,因为常常需要观照起心动念,所以说忙也不忙,而是在事中修没事。

兄,如何制心念煩躁?
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发表于 14-7-2017 01:13 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 谷成 于 14-7-2017 01:24 AM 编辑
boobanzhu 发表于 14-7-2017 12:28 AM
兄,如何制心念煩躁?

这个啊,讲道理很容易,实践则要用点时间。

佛家是有两个方法,一个是静态(定)的方法,就是修专注力,另一个方法是动静都可以,就是慧(观)的方法。

定的方法很容易,定的方法是让心念专注一个心,就找一件让你专注的事情,当你全神专注在目标上,就暂时会忘了其他的事情,包括烦躁。

慧的方法相反,是让你的心念变成两个心,让它分出一个能观察的心,和被观察的心。就是对你的起心动念保持观察。观察的时候,把你安住在那个观察的心,而不是被观察的心,意思就是不要把被观察的经验视为是你。被观察的心,例如你的烦躁,你的快乐,你的悲伤,这些心念都是散乱的。但是那个能观察的心,它是平静不动的,它没有散乱更没有喜乐哀愁,它对事情只是如实的反映和知道,却不会参与到经验之中。这样练习久了,你的观察的心就不会被起心动念和情绪所卷进去。意思就是你会发现,经验只是经验,但是经验不是你(能观察的)。你不想参与的时候,知道自己正在经验什么就够了,却无需去参与它。例如你观察到有悲伤的情绪,但是能观察是不悲伤的。当你注意到内心正在烦躁,但是能观察是不会烦躁的。经验是客不是主,那个能观察的才是主。所以你应该安住在主而不是在客。这样的话,你会发觉平静永远都存在,即使有悲伤有烦躁也没有关系,反正烦躁不是你。你不认同烦躁,慢慢它就会失去力量,就会逐渐消失了。这就是慧观的方法。


P/s: 循楼主要求,谈点佛家的方法,如果版主觉得不适合可以删掉。谢谢。








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 楼主| 发表于 14-7-2017 01:22 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 14-7-2017 01:13 AM
这个啊,讲道理很容易,实践则要用点时间。

佛家是有两个方法,一个是静态(定)的方法,就是修专注力,另一个方法是动静都可以,就是慧(观)的方法。

定的方法很容易,定的方法是让心念专注一个心,就找一 ...

兄,實修實證,要向您多多學習~
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发表于 14-7-2017 01:25 AM | 显示全部楼层
boobanzhu 发表于 14-7-2017 01:22 AM
兄,實修實證,要向您多多學習~

没有慧观时,就是中文字说的“忙=心亡”,就是被事情卷进去了,而失去了观照。

迟了要去睡了。明天再谈。

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 楼主| 发表于 14-7-2017 01:30 AM | 显示全部楼层
谷成 发表于 14-7-2017 01:25 AM
没有慧观时,就是中文字说的“忙=心亡”,就是被事情卷进去了,而失去了观照。

迟了要去睡了。明天再谈。

晚安~
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发表于 14-7-2017 06:05 PM | 显示全部楼层
wangyqian 发表于 13-7-2017 11:48 PM
人都要有个寄托吧,很多年的传统什么的一时也改变不了。

传统不一定是迷信,
迷信也不一定是传统。
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发表于 15-7-2017 09:56 AM 来自手机 | 显示全部楼层
迷=不知道
信=相信

知道=>很多层面(未知,不知,知,广知,全知等等)
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发表于 15-7-2017 12:15 PM | 显示全部楼层
贱猪头 发表于 15-7-2017 09:56 AM
迷=不知道
信=相信

知道=>很多层面(未知,不知,知,广知,全知等等)

你的意思是迷信其实就是“相信不知道的东西“吗?
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发表于 16-7-2017 09:49 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 贱猪头 于 16-7-2017 09:57 AM 编辑
cwch24 发表于 15-7-2017 12:15 PM
你的意思是迷信其实就是“相信不知道的东西“吗?


信了就是一种 “知道”。 但是“知道”的程度就不知道了。因为“迷”依然存在,所以就还有探索价值。

我想,普遍社会说的“迷信”应该是说“吴知”。
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发表于 16-7-2017 11:58 AM 来自手机 | 显示全部楼层
迷信 Superstition
是對某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其說。

Encarta百科全書上
迷信的定義是:
非理性地相信某種行為或儀規具有神奇的效力。

不加思考分享以上文章,
我迷信了嗎?
我受騙了嗎?
不!
迷信多半會造成誤導,
人為因素才有欺騙。
人會被迷信,那是人的定力或影響力問題。
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发表于 16-7-2017 04:48 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 谷成 于 16-7-2017 05:00 PM 编辑
rufus8178 发表于 16-7-2017 11:58 AM
迷信 Superstition
是對某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其說。

Encarta百科全書上
迷信的定義是:
非理性地相信某種行為或儀規具有神奇的效力。

不加思考分享以上文章,
我迷信了嗎?
我受 ...

人类社会是否定迷信(superstition),却没否定信(belief)的功能的价值。对人类普世价值有和谐的信,应该置于Belief这词的范畴内。例如主流宗教的信,例如人与人之间基于“真、善、美”原则上的信任,这些虽然不一定是有实质根据的相信,但是对人类的精神生活是一种升华而不是破坏。

我们谈着迷信(Superstition)的时候,往往喜欢连带的把一些对社会有提升价值的信仰(Belief)也通通一起鞭策,这就是矫枉过正。因为迷信(Superstition)本来也是一种信(Belief),如果基于“缺乏证据”的前提下就被归类为迷信,这样就会把所有信仰(Belief)的功能都加以破坏和打击,人和人也不再需要强调爱和信任了,因为后者也是一种Belief,你无法实质的证明“爱和信任”这回事情。

以下让我依传统的逐项指标来谈迷信(Superstition)这件事情把:

1. 依“缺乏证据”(Without Proof)的前提上,所有Belief(包括爱和信任)和“Superstition”,并没有不同。所以缺乏证据不是界定Superstition的唯一条件。

2. Encarta提到的“非理性”(Irrational),这条也是有问题的,因为爱和信任也是非理性的,是不是就不应该鼓励人与人之间的互相信任呢?

3. 再来就是把凡是Supernatural的当成是迷信。问题是什么是自然(Natural)?外星人的现象属于Supernatural的范畴,相信有外星人存在就是Superstition吗?整个宇宙那么大,就只有地球才有智慧生物?我们人类所定义的natural是很肤浅的,是根据自己有限的已知称为Natural,凡是不知的就扫进Supernatural的地毯下。一千年前,我们还相信宇宙只有一个地球,甚至都不知道地球是圆的。谁要认为地球以外还有其他星球,或是存在类似地球生存条件的其他星球,当时就会被视为邪说(Superstition)。人类的这个习性到现在还是没有太大的改变。真正的自然(Natural),应该包括“人类已知存在的,和人类还不知存在的两种现象”,这种宽然承认自己所知有限的谦虚态度才是对自然的尊重。遇到自己不理解的就去反对,就称为Supernatural,这种态度才是反自然呢。

所以目前人类对Superstition的语言定义具有模糊和薄弱的灰色区,探讨哲学的人应该把精力放在重新定义Superstition的定义上,而不是不分青红皂白的对所有自己不理解的事情去鞭挞。

既然上述的三个前提都无法合理的定义Superstition的意思,我所以提出第四个条件,就是“对社会普世价值(道德)有害、或造成人类社会不和谐、或产生破坏的信仰”,这些才是我们必须抵制的迷信。

至于是不是Supernatural并不重要,依据“对社会有害的”基础来分析,很多不是Supernatural但是又缺乏证据的事情都需要我们去对治。例如我之前提过的,把骗人当帮人的商业行为,例如金钱游戏,这些都是迷信。这些不是Supernatural现象,却比那些Supernatural事情对社会的伤害更大,这些事情之所以猖狂,就是用误导的相信,或自欺欺人的信,来伤害别人达到自己牟利的目标。这些就是邪信。

总结一句,信没问题,有问题的是迷,但是迷亦有分正邪两种,有问题的是邪信。因为邪信会破坏人类社会的和谐运转。




Google 字典的定义:

Belief:(信)
1. an acceptance that something exists or is true, especially one without proof.
接受某种事物存在或是真实的,虽然没有证据。

2. trust, faith, or confidence in (someone or something).
信任、信仰、或对某人某事存有信心。

Superstition:(迷信)

对超自然事情的过于轻信。
excessively credulous belief in and reverence for the supernatural.

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 楼主| 发表于 18-7-2017 11:43 AM | 显示全部楼层
谷兄,要多点上来分享。
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 楼主| 发表于 18-7-2017 12:02 PM | 显示全部楼层
真實版 前台大校長科學驗證有另個世界?

https://www.facebook.com/news.eb ... ?type=2&theater
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