心灵法门：八正道

chongchinon

一个人要学会八正道，以后人家跟你说，你们学佛人应该学什么？八正道，八个正的道，你学了，你这个人就可以成菩萨。哪八个正道啊？我告诉你们，今天要讲给你们听的八正道，实际上就是驱除烦恼的八种方法。

第一叫正见，正见是什么呢？你对一件事情的认识和理解是正的，你这个人就不会有烦恼。“我相信他，我的孩子不会做这种事情的”——正见。人家来说：“你儿子在吸毒啊。”“可能吗？不可能的！”我正见：“我天天管住儿子，儿子会学佛念经的，绝对不会做这种事情的。”你有正见，不会有烦恼。

第二叫正思，
正思是什么？你的想法一定要正。人家告诉你一件事情，“不会的，他很好的，他跟我很好，他不会这样对我的”。人家说这个事情，“不可能的，我觉得他很好，他是不是因为病了？他没有对人家凶过，他没有骂过我啊。”永远把人家往好的地方想，叫正思维。

第三个叫正念，
正念是什么？念头出来都是正的，就是观察，念头是观察得来的。比方说，我今天一看，观察之后我的念头：“哇，这么多人，原来有这么多的人学佛啊！”如果有一个弟子没有学佛，没有正念的话，他一看：“哇，有这么多的人要吃饭啊！”念头要正。

第四，叫正语。
正语最简单了，跟别人说话不说谎、不骂人，人家就跟你交朋友。你们告诉我，谁愿意交一个整天说谎的朋友和骂人的朋友，有没有？

第五，叫正业。
正业是什么？就是行为，做什么事情，比方说杀生的事情不能去做。业是什么？行为。比方说偷盗、淫乱都不能做。

第六，叫正命。
正命是什么？就是用正确的方法去谋生，不要做那些不好的事情来谋生。在我们澳大利亚笑贫不笑娼，有很多色情业。一个女孩子如果到了这种地方，她一生就完了。所以要正命，就是一定要用正确的方法来谋生。

第七叫“正精进”，
“正精进”是什么意思？“我今天学佛了，我拼命地努力”，如果今天为了私人的利益，为了敛财，为了怎么样不好，偷偷地……也是很努力，“哎呀，大家好，我们一起做”，那就不叫正的精进。

第八叫“正定”，
正确控制自己的精神状态。如果我这个人很正，就定得下来，不会被别人虚假的事物所迷惑。人家跑过来告诉你：“哎呀，我告诉你啊……”“哦，是吗？好好念经吧。”很安定，很定得下来，不会被外界任何事物所迷惑，叫“正定”。所以跟你们讲的“八正道”，就是拥有了正见、正思、正念、正语、正业、正命、正精进、正定，你这个人实际上就不会烦恼了。

——20170829马来西亚吉隆坡弟子开示

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阿弥陀佛56

愿您早日遇见正法，不沉迷于卢台长的神通幻术中

阿弥陀佛56

邪师特征之一：神通異端，驚世駭俗。

邪師有妖怪附身，故魔通廣大，或放光動地，或踴身虛空，乍顯乍沒，或穿墻過壁，或得心通。但此等皆是高級催眠的幻術來炫惑世人，斷非佛法。“見善知識，形體變移，少選無端，種種遷改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。無端說法，通達妙義。”〔色陰魔第十〕《楞嚴經》另一段又載：“其人誠不覺知魔著···或水上行，如履平地。或於空中安坐不動。或於瓶內，或處囊中。越牖透垣，曾無障礙，唯於刀兵，不得自在。自言是佛，身著白衣，受比丘禮。誹謗禪律，罵詈徒眾。”〔想陰魔第八〕誠然，佛教里也講神通，但真菩薩處無為之事，行不言之教，唯獨於迫不得已之情形下，才露一兩下身手，以德攝群機。怎會亂顯魔通，炫嚇敲詐，以求名利，自我宣揚呢？對於那些自我崇拜，自稱活佛活菩薩者——諸位同修要特別小心呀！