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发表于 9-12-2017 02:27 PM
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你是否确定自己
已经
真正清楚知道明白理解了
你自己回复的文字里 之 含义?
才作出回复???
善意提醒
一个人的(贪 、嗔 、痴) 之魔力足以扭曲自己面对任何事物之事实与真相,慎之!
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发表于 9-12-2017 02:57 PM
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荣耀归来123 发表于 9-12-2017 09:54 AM
淨空法師講: 對極樂世界都不可以著相,還能對其它人事物著相嗎?
涅槃」意思是不生不滅。惠能大師開悟第二句話,「何期自性,本不生滅」,他真的見性了。「絕一切有為之相,是名無為」。有為之相,是的,它那裡 ...
成佛不是解脱輪迴了吗? 为什么还要回去世间度人? 那到几时才能不用回去度人? |
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楼主 |
发表于 9-12-2017 03:03 PM
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荣耀归来123 发表于 9-12-2017 10:01 AM
淨空法師:極樂世界第一樁快樂的事情
如果沒有阿彌陀佛這個法門,我們遇到佛法也是望洋興歎,不得受用。遇到這個法門,准許我們帶業往生,希望我們換一個環境去學習,到他的環境去,到他那個道場。他那個道場、 ...
我不明白,修行不是要捨掉这些金银财宝,为什么阿彌陀佛却让他的学生享有这些东西? 当年佛陀捨掉王位出家,三衣一砵。 |
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楼主 |
发表于 9-12-2017 03:06 PM
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外道 发表于 9-12-2017 10:42 AM
你想不想成佛?
还不確定, 如果成佛后还要回来度人就不要了。 |
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发表于 9-12-2017 03:20 PM
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你这样的心态成不了佛,菩萨也成不了。要发菩提心才能成菩萨,成佛!光待在极乐世界不出来,是成就不了的!佛菩萨脱离轮回,但还是会由愿力作用再入六道轮回的某一道,度众生、弘扬佛法,这叫做乘愿再来。这和我们在六道轮回里转是不一样的。佛菩萨是发慈悲心,自愿回来度众生,是受控制的。
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发表于 9-12-2017 03:29 PM
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净空老法师开示:我们学佛终极的目标是成佛,因为习气烦恼太重了,就是放不下。怎么办?太难了!阿弥陀佛慈悲,他帮助我们这些人,就是我们这一类放不下的人建立一个极乐世界,接引我们这些人往生到极乐世界,到极乐世界你一切放下了。为什么一切放下?一切具足,你所想的都在面前,随心所欲,思衣得衣、思食得食,要不要收藏?不需要。帮助我们彻底放下,阿弥陀佛用的方法太巧妙了,你宫殿放不下,极乐世界的天人,生到极乐世界的人宫殿随身,我走到哪里宫殿也到哪里,我要把它放下就放下,要它现前就现前,一点不操心,他真能放得下,不像我们这里,我们放下就没有了,原来他放下,随时想要随时现前,到极乐世界才彻底放下,最后把这个放下的念头也放下,没有了,就成就了。 |
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发表于 9-12-2017 03:30 PM
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发表于 9-12-2017 03:35 PM
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第一個問題,請問應如何培養慈悲心。弟子不想輪迴,很想脫離這個痛苦的身體到極樂世界去,但覺得成佛後要度眾生很麻煩。雖然很喜歡念佛、聽你講經,但是發不了大慈悲心,請問怎麼樣修學? 净空老法师答:沒有關係,你學小乘就可以,不要學大乘,大乘要度眾生,小乘自度就行了,不度眾生。學小乘也可以往生極樂世界,把度眾生這個願暫時放下,一心念佛。這一生能生,很好;不能生,跟阿彌陀佛結了個善緣,獨善其身也不會墮三惡道。總而言之,首先一定要把《弟子規》跟《感應篇》、《十善業道》這個基礎要學好,至於發心的事情,再說。你真的把這三樣東西學好之後,可能你的慈悲心就發出來了,為什麼?慈悲心是你的本性,你本來有的。現在發不出來,是你的煩惱習氣太重,把它障礙住了,擋住了它透不出來,障礙除掉之後它自然就出來。因為什麼?那是你的真心,那不是妄心。 度眾生,你要曉得,菩薩度眾生這樁事情,最近我們正好講到《華嚴經》「大用無方」,你好好的來聽這堂課你就明白了。菩薩度眾生有沒有麻煩?一點都沒有。為什麼一點都沒有?他度眾生是度而無度,無度而度。如果有一點點麻煩,菩薩不幹,這是真的,不是假的。有麻煩是眾生,菩薩哪裡會有麻煩?菩薩我相、人相、眾生相都斷掉了,哪裡有麻煩?你有麻煩是你的我相、人相、眾生相統統沒有斷,所以才有麻煩。
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发表于 9-12-2017 03:41 PM
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您是否也确定自己已经真正清楚知道明白理解了 你自己回复的文字里 之 含义?
才作出回复???
善意提醒
一个人的(贪 、嗔 、痴) 之魔力足以扭曲自己面对任何事物之事实与真相,慎之!
说得很对,但您自己也该检讨一下,合十。
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发表于 9-12-2017 03:42 PM
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楼主 |
发表于 10-12-2017 11:35 AM
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荣耀归来123 发表于 9-12-2017 03:20 PM
你这样的心态成不了佛,菩萨也成不了。要发菩提心才能成菩萨,成佛!光待在极乐世界不出来,是成就不了的!佛菩萨脱离轮回,但还是会由愿力作用再入六道轮回的某一道,度众生、弘扬佛法,这叫做乘愿再来。这和我们 ...
所以成佛也不能离开輪迴,还要继续在里头度人? 唉。。 |
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发表于 10-12-2017 11:39 AM
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荣耀归来123 发表于 9-12-2017 03:30 PM
佛度人不会麻烦,不会累。如果是这样,也不要?
我只想终止輪迥。 |
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发表于 10-12-2017 11:42 AM
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荣耀归来123 发表于 9-12-2017 03:35 PM
第一個問題,請問應如何培養慈悲心。弟子不想輪迴,很想脫離這個痛苦的身體到極樂世界去,但覺得成佛後要度眾生很麻煩。雖然很喜歡念佛、聽你講經,但是發不了大慈悲心,請問怎麼樣修學? 净空老法师答:沒有關係 ...
那小乘成就后住哪里?不在輪迥也不住在西方净土? |
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发表于 10-12-2017 11:45 AM
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仙女飘飘 发表于 9-12-2017 03:41 PM
您是否也确定自己已经真正清楚知道明白理解了 你自己回复的文字里 之 含义?
才作出回复???
善意提醒
一个人的(贪 、嗔 、痴) 之魔力足以扭曲自己面对任何事物之事实与真相,慎之![/backcolo ...
你们在吵架吗? 为什么要放这么大的字? |
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发表于 10-12-2017 01:51 PM
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如果是以 悉达多成佛 作为准则。
则世上每个人都有 成佛 之 智慧,
每个人都可以 成佛,也可以这样说。
成佛 仅仅只需 舍应舍 之 智慧,
只是人人都 抓住 了 想成佛,
却 舍弃 了 智慧。
佛陀证道时曾这样说
作为我自己的生、老、病、死、忧和染污,我看到这些东西的危险性,就寻求不生、不老、不病、不死、不忧、不染和脱离烦恼的无上安乐──涅槃。我已证得(意为我已体验到)。智慧和先见在我心中生起,不可动摇的是心的解脱。这是最后的生死解脱,今后不会再有“有”,即不会再有生死。佛陀的古道
“舍弃爱欲是涅槃。” 《相应部》第一卷第三九页。
所以佛陀也只能说:
你們自己應當精進,如來只能指示你們道路。《法句》第二七六偈。
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发表于 10-12-2017 01:52 PM
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当然。
有时间不妨去这里 佛陀的古道 看看。
自己明白了,对任何人都有好处,
不明白,对任何人也没坏处。
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发表于 10-12-2017 02:11 PM
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W5567T 发表于 10-12-2017 11:35 AM
所以成佛也不能离开輪迴,还要继续在里头度人? 唉。。
沒有成佛就要度人的規定。當初王子從王宮出走,一路修到菩提樹下成佛,都沒度到一個人。那時他就想要涅槃,如果他真的涅槃了,那還不是一個人都沒度? 只是後來梵天請法才轉法輪,這也不是因為成佛就要度人的規定,而是他自己要把他的法傳開。 |
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发表于 10-12-2017 02:22 PM
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W5567T 发表于 10-12-2017 11:39 AM
我只想终止輪迥。
如果你想終止輪迴卻又不想度人,就像淨空法師說的,修小乘就是了。
大乘的度人宏願太大,沒有幾個人能做到,心性不到,勉強無益,強行偽裝,反而不好。 |
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楼主 |
发表于 10-12-2017 03:30 PM
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如何修小乘?
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发表于 10-12-2017 03:37 PM
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W5567T 发表于 10-12-2017 03:30 PM
如何修小乘?
找南傳道場,叫修南傳的人提供。 |
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