一位修禅的朋友的一些现象

贱猪头

tat93 发表于 14-3-2018 08:36 PM
是不是黑暗光明老子都确实感受过了 往往这些垃圾是很多人快乐的泉源 只是我对这些快乐感到麻木了 甚至厌恶 很想找回以前的感觉

你想着进步的同时又想着退步啊。

电影里的黑白对立看了是很爽，但是那些只是毒品，看腻了远离是好事。

反正都来到这个论坛了，去看看那些视频应该也算是你要的讯息之一。

tl123

tat93 发表于 14-3-2018 03:49 PM
我不知道 我只知道情感很烦人 曾经何时我人生中平平淡淡 没有感受过多大的喜 怒 哀 乐 自从长大后才觉得人性灰暗 自从我感受过自己的人性出现黑暗后 我就失去了平淡的快乐 现在只剩虚伪的快乐而已 我很怀念那种平 ...

你应该是20多岁吧，这个年纪烦恼的只有2个，钱或是爱人，你说你要"封闭感情"。你应该是失恋呱。失恋的话大家都有试过，没什么大不了。下一个出现自然而然就会"开放感情"了。

tl123

快乐四叶草 发表于 14-3-2018 04:57 PM
这么恐怖。。。 要去天人道的禅修是怎样？？？

禅修说是欲定就能升天可是升的天不是很高，禅定才能升色界和无色界。找到南老师说的资料我们可以参考。
原文地址：南怀瑾老师开示：升天的道理
生天，生到那一种天？大有问题。修持到生天相当不容易，因此，我们也不要毁谤、看不起其他的宗教。任何宗教，有一个基本的共同点，都是教人做好事、做好人、行善道，行善程度的深浅是生天的根本。行善道，接近于禅定。一般人以为只有形式上的念佛、拜佛、打坐叫学佛，如果心理行为、外在行为、喜怒哀乐等种种习气没有转变，你纵然修了一辈子，能不能生到初级的天还成问题，而且相当成问题。能够一生修到人中再来，死后不走入畜牲道、地狱道，已经是第一等了不起了。
所以，要想生天，必须有道德，有心理行为的善行与禅定功夫的配合。禅定不一定是打坐啊！而是心理行为的宁静。真行善的人，心理行为自然宁静。宁静是禅定根本的基础，宁静程度的深浅就是禅定层次的深浅。那么，要想心理做到宁静，必须改进心里的情感、情绪、思想和外在的行为，绝对的静止，才能进入真正宁静的状况。
一般人盘腿打坐、练气功、听呼吸、念佛、持咒、观想，这是非常消极的修定，几乎不可能得定，因为这是你坐在那儿，暂时把自己的思想、心理行为，找了另外一个东西作寄托。譬如听呼吸，到临死时，呼吸停了，你听什么呢？又如你念咒，到了四大分离时，念头、意识提不起来，你又念个什么呢？你马上失去依靠。在没有依靠之时，你的心理状态，平生坏念头的习气，统统彻底地浮现、爆发。那个时候，你说我会打坐、念咒、听呼吸，想宁静下来，几乎是不可能，当然也不是完全不可能，除非你有见地，定力够。所以，光靠禅定打坐的功夫而想成道生天，那是自欺。
成道生天的道理很简单，从心理、行为开始，往善的方面来努力，要把自己的脾气、个性、思想、动作、言语等种种不好的习性、习惯，痛下决心的彻底改正过来。因此，从行善入道，念念为善，才有生天成佛的希望。
佛学不是大、小乘的分别，真正的佛学是五乘道，首先修“人道”—八关斋戒是天人的基本；其次才能修小乘的“声闻道”；再进一步修小乘的“缘觉道”；然后才是大乘的“菩萨道”。当然，五乘道只有一心，因此也可称为一乘道，本来一心而已。换句话说，就是从修正心理行为开始。
了解这些简单的道理，就要晓得检查自己一生的心理行为、善恶业的功德，检查自己可能往生六道中的那一道？这本经典没有说明生天是生那一种天？如果要详细研究，必须看俱舍论、瑜伽师地论等著作。如果不研究这些经论，而像一般人看一点现代佛学文章，听一点佛学课程，便自以为在研究佛学 ，那不但可以说大门没有进来，连排队挂号都没有摸到。尤其在这里研究佛学的同学们，以禅、佛为标榜的，更要注意，不管你的论文是否与佛学有密切关系，至少这里的教育宗旨就是往这方而发展，连这个基础都没有，能写些什么呢？有些同学问我论文写些什么？我还正想问你要写些什么呢！你要我教你写什么呢？因为你什么都不清楚，坐在这里，首先就要检查自己为学为道是否对得起自己？如果辜负光阴，白过日子，光在烦恼妄想中打发时间，而自认为在修行，我告诉你，那正合了苏曼殊的一首诗：
生天成佛我何能 幽梦无凭恨不胜
多谢刘生问消息 尚留微命作诗僧
你们看到我背书，光是抄，怎么不学学老师苦读的精神呢？唉呀！老师是天生的，难道你是地长的？真是！老师是妈妈生的，你也是妈妈生的，老师为什么能记得？用心苦读嘛！对好书、好句子集中全力硬是把它记住。你们不用心，还说老师是天生的，难道你是红薯长的？没这个道理！
这是苏曼殊有名的诗句。刘生是他的朋友，写信问他最近生活怎么样？他回了这首诗。学佛是假的，生天、成佛我一样也做不到，一天到晚烦恼、妄想不堪，作的梦也乱七八糟，多谢你来信问我状况，现在只能说还有半条命在，还会作作诗，谈不上是真和尚，不过是诗僧而已。
你们不是蛮喜欢苏曼殊吗？苏曼殊的诗，我们也喜欢啊！有些句子蛮高明，有些不怎么样，喜欢的好句子我们就背下来。读书用功不是要你花时间，而是要用心，用心没有什么困难。
我们讲天上的问题，引伸牵扯了这么多，还引出了苏曼殊“生天成佛我何能”的诗，所以，不要小看生天，不容易啊！
现在药师经鼓励我们，只要你平时受持八关斋戒，好好的真正修心行善，纵然临命终时不能往生西方极乐世界或东方药师如来世界，“或有因此生于天上”，这里没有告诉你生天的阶层。不管怎样，以作生意的眼光看，生天总比做人好一点。
《药师经的济世观》

jagara

把果报挂在嘴边的人我没兴趣想知道他是从那一位老师学习回来的。
相信老师也不过是个“普通人”而不是“高人”

回教也教导人修善，
完全符合你的帖。
以下：
“修持到生天相当不容易，因此，我们也不要毁谤、看不起其他的宗教。任何宗教，有一个基本的共同点，都是教人做好事、做好人、行善道，行善程度的深浅是生天的根本。行善道，接近于禅定”

回教鼓励做doa/善业而不鼓励做恶业/dosa！
你可以考虑回教了。
是个充满智慧的宗教，
别错失良机，
就在你家附近不到10km就可以sunnat改信仰了。
小弟在此祝福你。
加油。

tl123

jagara 发表于 14-3-2018 11:41 PM
把果报挂在嘴边的人我没兴趣想知道他是从那一位老师学习回来的。
相信老师也不过是个“普通人”而不是“高人”

回教也教导人修善，
完全符合你的帖。
以下：
“修持到生天相当不容易，因此，我们也不要毁谤、 ...

"你们太注重在字眼和经典里了。"
请问你是搞灵修的吗？

tat93

tl123 发表于 14-3-2018 10:52 PM
你应该是20多岁吧，这个年纪烦恼的只有2个，钱或是爱人，你说你要"封闭感情"。你应该是失恋呱。失恋的话大家都有试过，没什么大不了。下一个出现自然而然就会"开放感情"了。

我从来没有遇过一个我喜欢得上的女子 以前倒是被学业事业搞到差点自尽 之后发生了点事就开心不起来了

快乐四叶草

tat93 发表于 14-3-2018 08:30 PM
活在当下又怎样 还不是一些虚伪的感觉 这些虚伪只会让我回忆不起以前那些感觉而已

留恋过往， 通常是对现实的不满现状造成的。
你要多学习感恩。 Gratitute Meditation.
然后你就会慢慢看见， 你身边真的会越来越多值得你感恩的事情。

5191

修行只在日常生活中。

快乐四叶草

tat93 发表于 15-3-2018 01:24 AM
我从来没有遇过一个我喜欢得上的女子 以前倒是被学业事业搞到差点自尽 之后发生了点事就开心不起来了

怎么了？ 学业和事业的事， 应该比感情还好搞的。。

学业， 有兴趣/入对行， 然后努力就行。
你在学业/事业上遇到什么困难呢？
看看我能不能帮你开解心结。

早几年前我也是对事业很执著，　可是随着年纪大，　尤其是失业过的人，　知道事业只不过是个赚钱的工具。
事业为了赚钱，　赚钱为了什么？　为了养活自己，　父母，　老婆，　孩子，　让自己跟家人过得好和开心。　自己需要什么才会开心？　房子跟车子？
先要了解自己。　生活是为了什么？　这点你搞清楚了，　方向就会很明确。

一个有名的喇嘛说，　打个比方地上有满满的黄金，　就好像稻草一样，　那是看你的富报有多少。
要怎样收割这些稻草呢，　你需要一把镰刀，　这把镰刀就代表你的事业。　
很多人不明就里，　想尽方法就是为了找一把上好的镰刀，　好的镰刀或许可以让你割得快一些，　但是土地上如果没有稻，　你把镰刀磨得再亮，　并不会让你收割比较多的稻米出来哦。。　有些人还需要两三把镰刀呢，　很多人都搞错了。　打两三份工并不会让你更富有，　只会让你身心疲累／沮丧。　（一旦你生气／沮丧／埋怨／发脾气／懊悔，　这些情绪并不会让你变更好，　反而会让你粘上负能量，　负能量是很恐怖的，　会让你生活越来越多倒霉／让你不高兴的事）
我们应该要做的事情，　是赶快去播种会生成稻米的种子，　然后浇水，　然后对生活充满希望。

怎样播种呢，　这就是因果啊。。　你要财就布施。　你要什么，　就要给人家什么，　其实你什么都可以得到。　你是不是没有播种过呢？
你要智慧，　那就法布施，　给别人智慧。
你要健康，　那就去帮助别人得到健康。
如果你要心想事成，　就去帮助别人心想事成。

众多布施之中，　还是法布施最好。
因为有智慧，　才能让我们找到正确的修行方法。

然后浇水,　很多人没有浇水。
行善之后，　你要经常为你所做过的事，　感到高兴和骄傲，　发自内心的感到喜悦，　这就是浇水。
有人读过这个喇嘛写的书吗？　

tl123

tat93 发表于 15-3-2018 01:24 AM
我从来没有遇过一个我喜欢得上的女子 以前倒是被学业事业搞到差点自尽 之后发生了点事就开心不起来了

就说我好了，2008我事业和感情跌入了谷底。那年的我一无所有，短短2个月里爆瘦，生活上是行尸走肉。。。。
人是要靠自己的，心会影响身，身也会影响心，说白了就是生心一元。多去户外运动，你可以参加爬山团体，骑脚车团体。。。很快你就会think positive 。
至于目前你要学佛嘛，一点就好，太投入反而你会更悲观。
封闭自己久了就会得忧郁症，自己辛苦家人朋友担心。。。。这又何必呢。

(-_-)

tl123 发表于 15-3-2018 02:29 PM
就说我好了，2008我事业和感情跌入了谷底。那年的我一无所有，短短2个月里爆瘦，生活上是行尸走肉。。。。
人是要靠自己的，心会影响身，身也会影响心，说白了就是生心一元。多去户外运动，你可以参加爬山团体 ...

不是学佛太投入会变不好，而是你用错方法来学佛了。

我很投入禅修及观禅，发现一切事物对心和身的影响并没什么，只是在发生而已。没什么不满，讨厌，很想要，或很不想要。活着好像浮云在飘而已

如果你不彻底地，没非常认真地，观察苦来源，苦如何灭，如何维持灭苦的方法，你根本都没学佛陀要教的东西。知道就应该走去对的道路。

凡夫不能解

要获得禅修效果，必要有正精进精神，必须专注在某个专注位置上，此时要有非常强的正念才可以获得正定。
获得正定后既可以观照到生灭法。

tl123

(-_-) 发表于 15-3-2018 06:53 PM
不是学佛太投入会变不好，而是你用错方法来学佛了。

我很投入禅修及观禅，发现一切事物对心和身的影响并没什么，只是在发生而已。没什么不满，讨厌，很想要，或很不想要。活着好像浮云在飘而已

如果你不彻底 ...

灭苦不就是出离心了，没成功修炼白骨观(南传有名)就说已经灭苦了，不好意思的说那是吹牛，。

无人达人

现在受的苦就是修炼的一种。
看不破，想不通就是苦修。
五蘊 中色、受、想、行、識。
在这些修炼中很多人都得出不一样的答案。
心要放宽，你的答案自然出现。
很多苦修的觉醒时都是原来如此的。
所以楼主要自己选择如何修咯。

jagara

tl123 发表于 15-3-2018 12:06 AM
"你们太注重在字眼和经典里了。"
请问你是搞灵修的吗？

你几时进回教？

tl123

jagara 发表于 16-3-2018 12:08 AM
你几时进回教？

等马来妹。
你是搞灵修的吗？说来听听嘛。

jagara

tl123 发表于 16-3-2018 12:10 AM
等马来妹。
你是搞灵修的吗？说来听听嘛。

修持到生天相当不容易，因此，我们也不要毁谤、看不起其他的宗教。任何宗教，有一个基本的共同点，都是教人做好事、做好人、行善道，行善程度的深浅是生天的根本。行善道，接近于禅定。

以上的句子足已鼓励你进回教了。
没什么理由再逗留在佛教里了。


你最厉害的是...
1）认为修善就已足够
2）善道=禅定
3）认为其他宗教的智慧有如佛教的拥有同样的智慧
4）其他人会堕入什么道你都可以知道了。真的是厉害
5）预知未来。

jagara

tl123 发表于 16-3-2018 12:10 AM
等马来妹。
你是搞灵修的吗？说来听听嘛。

马来妹不必等的，
teh o ais limau就可以搞定了

你一直说的灵修到底是什么？
可以说出来了解了解吗？
（这里的旧会员都懂我修的是哪一个传承的佛教。）

tl123

jagara 发表于 16-3-2018 12:17 AM
修持到生天相当不容易，因此，我们也不要毁谤、看不起其他的宗教。任何宗教，有一个基本的共同点，都是教人做好事、做好人、行善道，行善程度的深浅是生天的根本。行善道，接近于禅定。
...

不好意思你搞错了，注意看呀是南怀谨老师的贴，哈哈。

tl123

jagara 发表于 16-3-2018 12:19 AM
马来妹不必等的，
teh o ais limau就可以搞定了

你一直说的灵修到底是什么？
可以说出来了解了解吗？
（这里的旧会员都懂我修的是哪一个传承的佛教。）

就是要问你嘛，是不是你看到了"自性自度"就以为不用读经典了。