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楼主: 马骝精

这才是最接近正法的系统,醒醒吧你们

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发表于 18-6-2018 12:07 AM | 显示全部楼层

端午安康!祝法喜充满,六时吉祥,早日解脱!
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发表于 18-6-2018 08:30 AM 来自手机 | 显示全部楼层
仙女飘飘 发表于 17-6-2018 08:08 PM
得饶人处且饶人,既然楼主已经反省了,忏悔了,不再犯了,就别提起了吧!

《长老偈》记载,佛时,有男子用完身家花钱寻妓。钱花光了,于是出家修行,最后修成阿罗汉道果。

楼主的事,小case,没什么的。

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仙女飘飘 + 2

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发表于 18-6-2018 10:10 AM | 显示全部楼层

你有看过有人会放光吗?
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发表于 18-6-2018 10:15 AM | 显示全部楼层
马骝精 发表于 17-6-2018 10:26 PM
佛陀在世的时候并没有文字记载的经典,因为印度人的习惯是强于记忆而不善于书写的,他们认为书写反而容易亵渎圣典,所以一般他们都是通过师徒口口相传来记忆跟传诵经典的。
有文字记载的经典大概在佛灭五百年后才 ...

为什么有资料说最古老的佛经是犍陀罗语?




慕尼黑大学印度研究院的学者们在慕尼黑着手研究拥有2000年历史的印度佛教徒资料,最近才初见端倪。这些珍贵的手稿产出了大量举世瞩目的发现。世界上遗存的最古老的佛经,被保存在长卷桦树皮里,它用犍陀罗语写成,这是一种现已失传已久的早期印度地方语系。这些树皮卷轴发源于如古印度王国犍陀罗等地,就是位于今天的巴基斯坦西北部地区。

由于研究者们对早期佛教历史感兴趣,这些手稿一定程度上代表了一种轰动的发现。原因如下:第一个原因是它们的年龄,有很多文件可以追溯到公元前第一世纪,它们的内容是至今为止印度佛教文学最古老的列证。但是对专家而言,它们的内容同样具有吸引力。这些文本文本为我们研究一种失传已久的文字传统提供了更深刻的理解,它们帮助研究者重建印度佛教发展的关键时期。此外,树皮卷证实了佛教从犍陀罗地区向中亚和中国传播发展的重要位置。

在慕尼黑大学一支由印度学者哈特曼教授(Jens-Uwe Hartmann)和柏林自由大学的哈利.福克教授(Harry Falk)领导的研究小组刚刚开始进行手稿编辑的艰巨任务。大部分遗存的文本只是一些碎片,必须首先收集和重新组装。此艰巨的任务计划在21年内完成。巴伐利亚科学和人文科学学院接受了学院项目的860万欧元资助,该项目由德国科学和人文科学学院联合会主办,这也是联邦共和国在人文学科领域进行的最大研究项目之一。

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发表于 18-6-2018 10:38 AM | 显示全部楼层
神钓 发表于 18-6-2018 10:10 AM
你有看过有人会放光吗?

当修行修到某个程度会有神通是很正常的,现在也有这样的修行人,只不过他们不会随便显露出来,因为末法时代,众生容易迷惑。
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发表于 18-6-2018 10:40 AM | 显示全部楼层
神钓 发表于 18-6-2018 10:10 AM
你有看过有人会放光吗?

有了清净心,神通自然会有,我们本来也应该有,这是天性,只不过因为我们的清净心被五浊恶世污染了,所以发挥不出来。
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发表于 18-6-2018 10:53 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 法国美少男 于 18-6-2018 10:55 AM 编辑
神钓 发表于 17-6-2018 10:18 PM
巴利三藏有说到佛出世会走路吗?佛的身体会发光吗?

佛陀出生时已经是圣者,其实佛陀在累世之前就已经成佛,他来这个世界是出生在皇家,享有荣华富贵,还要追求解脱,还要修行,这其实只是示现给我们看,表演给我们看,因为他要带出一个讯息,他与我们无异,而且还有名利的束缚,但他还能成佛,我们肯定也能够成佛。佛陀出生时已经是圣者,与我们有区别,他会走路,会说话,会有天人撒花,他踩过的地方会长出莲花,这些神通也是在传递一个讯息,伟大的圣者降临了。佛陀的一生都在表演,在示现,这是他度众生的其中一个方式。不同的众生看到他不同的示现,会有不同的感悟。
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发表于 18-6-2018 11:07 AM | 显示全部楼层
30624700 发表于 18-6-2018 08:30 AM
《长老偈》记载,佛时,有男子用完身家花钱寻妓。钱花光了,于是出家修行,最后修成阿罗汉道果。

楼主的事,小case,没什么的。

前提是要忏悔并不再犯。
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 楼主| 发表于 18-6-2018 11:26 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 马骝精 于 18-6-2018 11:43 AM 编辑
法国美少男 发表于 18-6-2018 10:53 AM
佛陀出生时已经是圣者,其实佛陀在累世之前就已经成佛,他来这个世界是出生在皇家,享有荣华富贵,还要追求解脱,还要修行,这其实只是示现给我们看,表演给我们看,因为他要带出一个讯息,他与我们无异,而且还有 ...

佛陀在累世之前是菩萨。。。行菩萨道,请见南传菩萨道。。。这才是正确的说法。。。之后从 tusita 投生人间。。。具足累世修来的波罗蜜,佛陀是实语者。。。他有说他的前生的轮回请见本生经。。。个人观点,佛游戏三界的说法,是某些教徒无法接受无我,和受到奥义,古印度教思想而编出来的。。。
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发表于 18-6-2018 11:38 AM | 显示全部楼层
荣耀归来123 发表于 18-6-2018 10:40 AM
有了清净心,神通自然会有,我们本来也应该有,这是天性,只不过因为我们的清净心被五浊恶世污染了,所以发挥不出来。

好吧,那我试试看
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发表于 18-6-2018 11:46 AM | 显示全部楼层
马骝精 发表于 18-6-2018 11:26 AM
佛陀在累世之前是菩萨。。。行菩萨道,请见南传菩萨道。。。这才是正确的说法。。。之后从 tusita 投生人间。。。具足累世修来的波罗蜜,佛陀是实语者。。。他有说他的前生的轮回请见本生经。。。个人观点,佛游戏 ...

让佛陀真正的教法展现吧!

达摩悟陀大长老


这一点从对菩萨道(即成佛之道)的理解就可见一斑。后期发展的教导中声称一个要成佛的人,必须培育六波罗密或后来的十波罗密(即圆满的人格)。然而,佛陀在《中部》第27经〈象迹喻小经,Culahatthipadopama Sutta〉里,非常清楚地说明了何谓真正的菩萨道。佛陀称菩萨道为‘如来的足迹’,并阐了包含在内的七个步骤:
(一)初禅
(二)二禅
(三)三禅
(四)四禅
(五)回忆起过去的多生多世(宿命通)
(六)看见众生如何于身坏命终后依据业力再生(天眼通)
(七)透过思维四圣谛而停止诸漏(漏尽通)
你们看,後期的教导是多么的误导人啊!

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 楼主| 发表于 18-6-2018 11:52 AM | 显示全部楼层
神钓 发表于 18-6-2018 11:46 AM
让佛陀真正的教法展现吧!

达摩悟陀大长老

这一点从对菩萨道(即成佛之道)的理解就可见一斑。后期发展的教导中声称一个要成佛的人,必须培育六波罗密或后来的十波罗密(即圆满的人格)。然而,佛陀在《中部 ...

十种巴拉密(波罗蜜) 根据南传上座部佛教经典,一位行菩萨道的菩萨必须实践十种巴拉密,也即导向成佛的十种方法。它们依次是:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍耐、真实、决意、慈与舍。 巴拉密是与大悲心和方法善巧智相应而又没有受到渴爱、我慢与邪见污染的高尚素质。大悲心(Mahà Karu?à)是视一切众生如亲生儿子的深切怜悯,这种大悲心强大到足以使菩萨不惜牺牲自己的生命来帮助一切众生脱离苦海。方法善巧智(upàya kosalla¤à?a)是把布施、持戒等十种善行转变为菩提资粮的智慧,也即只视成为正自觉者[3](Sammàsambuddha)为唯一目标。所有的巴拉密皆以大悲心与方法善巧智为基础,而且必须具备此两种基本条件的布施、持戒等,才能被称为巴拉密。其中: 1、布施(dàna)巴拉密是以大悲心与方法善巧智为基础,愿意舍弃所拥有的身外物,甚至自己的肢体或生命来帮助他人的善思。 2、持戒(sila)巴拉密是以大悲心与方法善巧智为基础的身善行和语善行。 3、出离(nekkhamma)巴拉密是在明了欲乐与生命界的不圆满之后所生起的舍弃欲界之心。 4、智慧(pannà)巴拉密是毫无错误地透视诸法之共相与特相的心所。 5、精进(v?riya)巴拉密是为众生之福利而付出的身与心的努力。 6、忍耐(khanti)巴拉密是忍受他人对己所犯之错的忍耐力。 7、真实(sacca)巴拉密是只说诚实不欺的真实语言。 8、决意(adhi??hàna)巴拉密是对利益众生之善行毫不动摇的决心。 9、慈(mettà)巴拉密是为众生之福利与快乐所做的祝愿与奉献。 10、舍(upekkhà)巴拉密是对所有好与恶之法舍弃爱与恨,采取平等和无分别的态度。 总之,一切巴拉密都拥有利益众生的特相,协助众生或不犹豫地修习巴拉密的作用,现起为希望他人获得幸福或愿证悟佛果,近因是大悲心与方法善巧智。 三、巴拉密的基本条件 诸巴拉密必须具备的基本条件是: 1、至上愿(abhin?hàra),即发愿成为正自觉者。一位修行者在第一次被授记成为菩萨时,他必须具备八个条件,即: ⑴、他必须是人;⑵、他必须是男性;⑶、修行圆满至可在那世证悟阿拉汉果;⑷、遇见在世的佛陀;⑸、他必须出家成为一位佛教比丘,或相信业因与果报的沙门;⑹、他必须成就四禅八定与五神通等圣德;⑺、增上行,有能够完全地奉献自己的生命给佛陀的极强诚意;⑻、拥有不畏任何艰难去成就佛果的极强善欲。 当具备以上八个条件时,所发的至上愿才能生效。在至上愿生起之后,修行者即被佛陀授记为「菩萨」 (bodhisatta)。在至上愿生起那一刻开始,菩萨即进入「大菩提乘行道」(Mahà-bodhiyàna-pa?ipatti),他肯定将在未来成就无上正自觉者,决不退转。此后,菩萨可以不需要导师的帮助而单凭自己的能力引发正确地实践诸巴拉密的「巴拉密思择智」(pàram?-paricaya¤à?a),而此智是他未来证悟「一切知智」的先兆。 2、大悲心与方法善巧智。跟至上愿相同,大悲心与方法善巧智也是十巴拉密的根本条件。通过此二法,菩萨得以持续不断地为众生谋求福利和快乐,完全没有顾虑到自身的利益,也不会对极为艰难且非常人所能行的菩萨道感到害怕。 3、四佛地。有如至上愿、大悲心与方法善巧智,四佛地也是巴拉密的根本条件: ⑴、勇猛(ussàha),这是修习巴拉密、舍离与善行的精进力。⑵、上智(ummanya),即方法善巧智。⑶、决意(avatthàna),是对修菩萨道不可动摇的决心。⑷、利益行(hitacariya),即培养慈悲心。 因为此四个因素有利于成就全自觉,故名为四佛地。 4、十六种内心气质(ajjhàsaya)。内心气质即是倾向或性格,它影响人之个性的形成。内心气质可分为两种,即善与恶。善的内心气质有十六种,即:倾向于出离、隐居、无贪、无瞋、无痴、解脱及十种巴拉密。 5、省察智(paccavekka?a-¤à?a)。省察不修布施等十巴拉密的坏处与修布施等十种巴拉密的好处。 6、十五种行(carana)、五种神通(abhi¤¤à)及它们的组成部分。 十五种行是持戒、以正念摄受六根门、于食知足、昼夜精进、信、念、惭、愧、勤学、精进、慧、初禅、第二禅、第三禅、第四禅。 五神通即神变通(如意通)、天耳通、他心通、天眼通及宿住随念通(宿命通)。 [1]此两册已由敬法比丘翻译为中文,书名为《南传菩萨道》。 [2]巴拉密:巴利语param?, 古音译作波罗蜜。 [3]诸义注中说:「完全地、自己觉悟了一切诸法,故为『正自觉者』。」北传佛教依梵语samyak-sambuddha音译为三藐三佛陀;意译作正等觉者,正遍知。 四、圆满巴拉密的时间 上座部佛教把菩萨分为三类,即: 1、慧者菩萨(pannàdhika),又称为敏知者菩萨,他们慧强信弱。如果他有意在被授记那一世证悟声闻弟子菩提的话,他有足够的善行使他在佛陀尚未讲完一首四行偈的第三行时即证悟阿拉汉果,连同六神通与四无碍解智。 2、信者菩萨(saddhàdhika),又称为广演知者菩萨,他们慧中信强。如果他有意在被授记那一世证悟声闻菩提的话,他有足够的善行使他在佛陀尚未讲完一首四行偈的第四行时即证悟阿拉汉果,连同六神通与四无碍解智。。 3、精进者菩萨(v?riyadhika),又称为所引导者菩萨,他们信慧皆弱。如果他有意在被授记那一世证悟声闻菩提的话,他有足够的善行使他在佛陀刚讲完一首四行偈的第四行时即证悟阿拉汉果,连同六神通与四无碍解智。 三类菩萨圆满巴拉密的时间有所不同。慧者菩萨圆满巴拉密的时间需要四阿僧祇(asa?kheyya,不可数,无数)劫与十万大劫;信者菩萨需要八阿僧祇劫与十万大劫;精进者菩萨需要十六阿僧祇劫与十万大劫。以上时间是从被授记为菩萨之后算起。 犹如稻种必须经过固定的时间才能开花、结穗与成熟。同样,每一类菩萨只有在固定的期限内修习巴拉密,巴拉密才能达到圆满,才能成就佛果。每一类菩萨皆不可能以任何方法在固定的期限之前证得佛果,因为他的智慧还未成熟,成佛的条件也就不能具足。 五、巴拉密的利益与果德 根据《经集·犀牛角经》的义注中说,巴拉密带来的利益是不会投生至以下十八处: 1、天生瞎眼,2、天生耳聋;3、生为疯子,4、生为哑吧,5、天生残废,6、生为野人,7、生于女奴之胎,8、生为顽固邪信者,9、生为变性人,10、造五逆恶业者,11、麻疯患者,12、小于鹌鹑,13、生为「饥渴饿鬼」、「烧渴饿鬼」或「起尸阿苏罗」,14、生于阿鼻地狱与「世界中间地狱」,15、生为他化自在天魔王,16、生于无想天界与净居天界,17、生于无色天界,18、生往他方世界。 此外,菩萨无论投生到哪里,他都不会感到极端的痛苦,皆能获得长寿、相貌美好、出身高贵、具有财势、言语可信、有大威神力等,这些皆是巴拉密带来的利益。 圆满巴拉密所成就的果报是以阿拉汉道智与一切知智为首的无量之佛陀素质,即证悟佛果。佛陀的素质包括具足三十二相、八十种好、身光八十腕尺,以色身为根基而具足的十力智、四无畏智、六不共智和十八不共法等无量素质的法身。总之,佛陀的一切美德素质皆是巴拉密之果。 (以上详见 南传巴利经藏:所行藏经、佛种姓经、本生经。) 三藏持者明昆大长老《大佛史》也就是《南传菩萨道》、帕奥禅师述《菩提资粮》二书
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发表于 18-6-2018 12:49 PM | 显示全部楼层
马骝精 发表于 18-6-2018 11:52 AM
十种巴拉密(波罗蜜) 根据南传上座部佛教经典,一位行菩萨道的菩萨必须实践十种巴拉密,也即导向成佛的十种方法。它们依次是:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍耐、真实、决意、慈与舍。 巴拉密是与大悲心和方法 ...

这是后期发展出来的
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发表于 19-6-2018 06:03 AM | 显示全部楼层
神钓 发表于 18-6-2018 10:10 AM
你有看过有人会放光吗?

你不相信宗教神秘体验吧? 那我就给你一个机会,现在是世界杯,我连它何时踢,什么国家踢我都不知道,但刚巧世界杯开幕前我在定中我把心转向足球后就看见英国二字一直出现,所以我觉得英国这次应该会赢,答案不久就会揭晓,我们等着吧。
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发表于 19-6-2018 09:12 AM | 显示全部楼层
xiaoguo 发表于 19-6-2018 06:03 AM
你不相信宗教神秘体验吧? 那我就给你一个机会,现在是世界杯,我连它何时踢,什么国家踢我都不知道,但刚巧世界杯开幕前我在定中我把心转向足球后就看见英国二字一直出现,所以我觉得英国这次应该会赢,答案不久 ...

那么就下大注吧。
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发表于 19-6-2018 09:12 AM | 显示全部楼层
xiaoguo 发表于 19-6-2018 06:03 AM
你不相信宗教神秘体验吧? 那我就给你一个机会,现在是世界杯,我连它何时踢,什么国家踢我都不知道,但刚巧世界杯开幕前我在定中我把心转向足球后就看见英国二字一直出现,所以我觉得英国这次应该会赢,答案不久 ...

那么就下大注吧。
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发表于 20-6-2018 12:51 PM 来自手机 | 显示全部楼层
xiaoguo 发表于 19-6-2018 06:03 AM
你不相信宗教神秘体验吧? 那我就给你一个机会,现在是世界杯,我连它何时踢,什么国家踢我都不知道,但刚巧世界杯开幕前我在定中我把心转向足球后就看见英国二字一直出现,所以我觉得英国这次应该会赢,答案不久 ...

然而踢世界杯的并不是英国。

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参与人数 2人气 +6 收起 理由
xiaoguo + 5 谢谢分享
阿弥陀佛56 + 1

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发表于 21-6-2018 07:51 PM 来自手机 | 显示全部楼层
神钓 发表于 18-6-2018 11:46 AM
让佛陀真正的教法展现吧!

达摩悟陀大长老

这一点从对菩萨道(即成佛之道)的理解就可见一斑。后期发展的教导中声称一个要成佛的人,必须培育六波罗密或后来的十波罗密(即圆满的人格)。然而,佛陀在《中部 ...

Bhante Hye不相信以前的注释和义注,本身拿着二藏,也不是自己尝试解释经典吗?

古代圣贤(阿罗汉等)的经典解释(注释等),和现代比丘的经典解释,哪个比较好?
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发表于 21-6-2018 07:56 PM 来自手机 | 显示全部楼层
马骝精 发表于 17-6-2018 10:53 PM
别问了。。。

你已经回答得很清楚了。
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发表于 22-6-2018 09:12 AM | 显示全部楼层
30624700 发表于 21-6-2018 07:51 PM
Bhante Hye不相信以前的注释和义注,本身拿着二藏,也不是自己尝试解释经典吗?

古代圣贤(阿罗汉等)的经典解释(注释等),和现代比丘的经典解释,哪个比较好?

那么你有古代圣贤的经典好介绍吗?
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