唉~
現在就是一個公司找職缺
我認為我應該可以勝任也可以解決問題
而我確實勝任兼解決問題了
但是更多的想法做不出來
加上我個人原則理由不愛管理層的態度和我對象的氛圍
所以我申請離職
而只是順便幫老闆招員工
請問錯在哪裡呢？
我一年前申請離職 但卻拉著不放人
是誰有問題？
其实版主离不离职或招版主，这不是重点啦， 而是你的态度问题。
你不能得不到众人肯定你的做法，就发烂渣吧？
再说你跟管理層不和，也不能迁怒跟得不到众人肯定你的人群呛声斗法吧？
问题依然存在，你还固执你那一套，得不到人的认同，就把全责任全部推出去与你不粘。
依你的想法，
与其说我执迷不悟，
不如说这里的人执迷不悟不是更好？
因为问题总是在别人的身上，我是绝对没有 问题的。
真的如此吗？
既然你说不需要你們認同，那就干脆版主继续做下去嘛。
你这么霸气，声音都听不进去了，谁能会奈你如何？
你又何必自寻烦恼？
写到这我就自然联想到孟子 的一段故事
《孟子·公孙丑下·第四节》
孟子之平陆。谓其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍，则去之否乎？”曰：“不待三。” “然则子之失伍也亦多矣。凶年饥岁，子之民，老羸转于沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣。”曰：“此非距心之所得为也。” 曰：“今有受人之牛羊而为之牧之者，则必为之求牧与刍矣。求牧与刍而不得，则反诸其人乎？抑亦立而视其死与？”曰：“此则距心之罪也。” 他日，见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。为王诵之。”王曰：“此则寡人之罪也。”
孟子到了齐国的平陆县，对这个县的长官说：“如果你的守卫战士在一天内三次失职，你会开除他们吗？” 长官说：“不用等三次。” 孟子说：“然而您失职的地方也多，灾荒歉收的年份，你的百姓们，老弱病残的辗转于沟壑而死亡，年轻力壮的散走四方逃难，有好几千人啊。” 长官说：“这不是我孔距心的能力所能处理好的呀。” 孟子说：“现在假如有个人接受了替别人放牧牛羊的事，那一定要设法找到牧场和喂养牲畜的草料，要是找不到牧场和草料，那么是把牛羊还给主人呢？还是站在一旁眼看着牛羊饿死呢？” 长官说：“这是我孔距心的罪过了。” 后来有一天，孟子见到齐王，就对齐王说：“大王管理都邑的地方长官，我知道了五个人，能够知道自己有失职罪过的，惟有孔距心。”于是就为齐王讲述了经过。 齐王说：“这也是我的失职罪过啊。”
我们把这故事和版主这件事来对照看看 ， 其实目前的版主 和这故事里的县长有点相似的。 看见老百姓饿死，也不能自己自打主张开粮仓救百姓，就正如哲学版乌烟瘴气，也不敢用正义和仁爱的权杖平定。 孟子说，现在假如有个人接受了替别人放牧牛羊的事，那一定要设法找到牧场和喂养牲畜的草料，就正如当初 版主自荐自己作版主接受了佳礼管理哲学版，就要设法管理让那里的人得到和谐交流。 要是找不到牧场和草料就把牛羊还给主人，就正如版主把哲学版版主还给佳礼。 不过故事里的孔距心勇敢承认错误， 孔距心有把责任全推给因饿死的百姓制造麻烦给他，而不需要他们認同？ 那版主呢？怨东怨西，怨所有不认同你的人，也要坚持走险，偏袒不公。 最后 我再呼吁，若不能把 正义 与 仁爱 这方面下手 的话，就算给你们换几次版主都是一样结果。 我希望下一任版主可以解决哲学版的问题，可以愿意听取别人的意见。 前版主做不到的，新版主就敢敢做给他看。
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发表于 6-5-2018 06:10 PM
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