刘素云：每天感恩三分钟，很快就会有奇迹

仙女飘飘

刘素云

　　有位104岁的老太太耳聪目明，老而弥坚。有人向她请教长寿秘诀，老太太笑了：“我有一帖灵丹妙药，那就是每天花三分钟时间感恩。”

　　她说，用一分钟感恩父母、丈夫、儿女、邻居和陌生人;一分钟感恩大自然给予的种种关怀和体贴;一分钟感恩每一个祥和、温暖和快乐的日子。

　　感恩使她心里永远流淌着幸福的泉水，有这样的“神水”滋养，身体自然健康，生命自然长久。

　　人生在世，纠纷矛盾、曲折坎坷，不如意事情就像春风吹又生的“原上草”，枯荣起落，循环往复，没有尽时，这位老太太也不例外。

　　但是，她以感恩之心，不断地加上豁达、欣慰、温暖、知足……累积起来，就拉上了和谐幸福、健康长寿之手，轻松地领跑在人生的马拉松跑道上。

　　有人说，生活中好像没什么值得感恩的事。他们认为家人对自己的关怀和呵护是理所应当的，陌生人为自己的服务远远做得不够，社会对自己有许多的不公……

　　因此，不满、委屈、埋怨、忿恨，像毒蛇一样缠住了心灵，把原本应是明媚的日子，过得暗淡无光。君不见世界上几乎所有的悲剧，都与不懂得感恩有关。

　　每天化三分钟时间感恩，时间不长，但效力很大。它能平息怒火，遏制冲动，换位思考，宽容谅解。

　　在体会到亲人为自己操心、操劳，亲朋同事乃至陌生人为自己付出爱心的同时，也能发现，原来，记住别人所做的一切，充满感激地去回报，就会得到更多的快乐和爱。

　　感恩父母给了我们生命和辛勤的抚育，我们有什么理由与父母顶撞，使父母生气，危害父母的健康?

　　感激爱人在茫茫人海中携起自己的手，一路走来多少风雨，自己怎忍心再去伤害?

　　感谢孩子降生自家，完整了我们人生的另一半，给了我们一生中最大的幸运和幸福，除了教育和呵护他健康成长，还有什么值得苛求?

　　各行各业的陌生人，都在为我们提供温暖和保护。对此，我们要充满感恩，默默地回报。

　　美国法学家弗里德曼说：“陌生人保护我们，如警察扑灭我们的火灾，老师教育我们的孩子，工人建造我们的房子，新闻人在媒体上告诉我们新闻和知识……当我们乘坐公共汽车、火车、飞机旅行，我们的生命便掌握在陌生人手中。如果我们生病进医院，陌生人为我们治病……”

　　感恩早上的晨曦，夜晚的星月，春夏秋冬的轮回。感恩有多少，爱就有多少;爱有多少，幸福就有多少。

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净空法师谈: 感恩、忏悔之心为何难以生起？

問：底下一個問題，修學應常生懺悔、感恩之心，可是因為煩惱重重，這個感恩、懺悔之心難以生起，請老法師慈悲開示。

答：這是真的，而且非常重要，感恩的心為什麼生不起來？這樁事情不是你一個人，在現在的社會，國內、國外都非常普遍，這是什麼？不知道恩德，好像別人為我做的都是應該的。從什麼地方？從你在家庭裡面就養成了。你在童年，父母對你的恩德你不知道，你認為父母對你所做的都是應該的，不用去感恩。對父母的恩德，父母恩德是最大了，你去念念《父母恩重難報經》你就曉得了。你去念念《地藏經》，道教裡面的《感應篇》、《文昌帝君陰騭文》，看看中國古聖先賢的這些事蹟。你是怎麼長大的？誰幫助你的？這是多大的恩德。所以在中國自古以來，父母的恩重，老師的恩重，你的身體得自於父母，你的智慧得自於老師，但是你的基礎教育，你的德行，是得自於你的家教。

當然現在家教至少已經丟掉三、四代，所以你不知道感恩、不知道懺悔，這是因為沒有家教。不是你一家，現在全世界都是這樣的，幾個人還有家庭教育？感恩的心，要多讀這些孝悌忠信的故事，都是從孝親尊師，學生得到老師的教誨，感恩一輩子。我們念念不忘父母恩，念念不忘老師的恩，不但老師，還有護法。我尤其在困難的時候，當你遇到困難、遇到災難，你沒有得吃的，人家送一碗飯給你，你感不感激？冬天冷的時候別人送一件衣服，你都很感恩，你知道。可是你沒想到，你從小長大你父母照顧你，比那些遇到災難暫時照顧你，就不知道要大多少倍，你有沒有想到？你就沒想到了。

老師，是如此，現在的老師跟從前老師不一樣了，從前老師是真教你，真的指出你一條人生幸福的大道；現在的老師是傳授一點技能，而且都是商業化了，為什麼？收學費。不收學費，你就進不了他的教室，這樣子師生當中關係自然就淡薄，跟從前不一樣。我們這個年齡，住在鄉下農村裡面，從小受父母的教誨，受長輩的教誨，成年之後我遇到這三位老師都是沒有學費的。我跟方東美先生學哲學，跟章嘉大師、跟李老師，實在講那個時候我自己生活非常困難，對他們沒有一分錢的供養，他們能夠撥出寶貴的時間來教我，這個恩德是念念都不能忘記。

所以培養要從時間上，要長時間，這個絕對不是短時間的。你要想想，別人為什麼他孝順父母，為什麼他尊敬老師，你去找這個原因，慢慢你就把你自己的根源找出來了。所以要知道，懺悔的心、感恩心生不起來，特別是在道業上，這是嚴重的障礙，很不容易成就。

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净空法师：真学佛,对任何人都感恩

譬如人家毁谤我、侮辱我、陷害我，不学佛的人说，这是我的冤家对头，我要报复他，他起这个念头。这个念头错误，这是不知道自他是一体。你这一报复，在六道轮回冤冤相报没完没了，苦不堪言，错了！

觉悟的人怎么样？觉悟的人知道，我跟他是一体，他对我的毁谤、对我的羞辱、对我的伤害，是他迷而不觉，就原谅，痕迹都没有了，不要说原谅，没有原谅，痕迹都没有，欢欢喜喜还是对人，那个人是什么？菩萨。再从深处一想，他对我有利益，他是我恩人，他毁谤我，看看我起不起心动念，我不起心动念，我就提升了，他帮助我提升，这一关考试我通过了。他陷害我，我没有一点怨恨心。

在大乘经上读到的，释迦牟尼佛修忍辱波罗蜜的时候，叫忍辱仙人，遇到歌利王割截身体，那是多么惨痛的一个事情。释迦菩萨一丝毫怨恨心都没有，而且告诉歌利王，我将来成佛第一个度你，为什么？报你的恩。

因为你这样子对我，考验我忍辱这个心够不够，我能忍，忍辱波罗蜜毕业了，最后一关，毕业了。

禁得起考验，凡是来考验的人都是恩人。世出世间所有一切法，凡所有相，皆是虚妄，你执着它干什么？错了。统统放下，人人是好人，事事是好事，你怎么不会生感恩的心！

真学佛，对任何人感恩，他对我好，我感激他，他对我不好，也感激他，都是帮助提升。对你好，好里头没有贪恋，断什么？都是断烦恼，断贪恋、贪爱；对你不好，断瞋恚。

在这个地方看看你贪瞋痴放下多少，真放下了，若无其事；你还有一点点怨恨，你没放下，顺境里还有一点欢喜，没放下。喜怒哀乐爱恶欲叫七情五欲，那是烦恼，必须在环境里头，人事环境、物质环境里去锻炼，炼到不生烦恼，心平气和，我们这个经本上经题，清净心现前了。

他对你怎么不好？大恩大德！大恩大德的人你还要去报复他，你完了，你还继续搞六道轮回。

什么时候能出头？什么时候遇到这些障难、遇到这些考试心平气和，你就能出头。所以修行人生活在哪里？永远生活在感恩的世界。这个世界，没有一个人对你不起作用的，没有一个人对你不是在帮助你、在成就你的，就看你会不会、你认不认识。

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佛陀讲故事：感恩才是人生

佛陀在世的时候，有个老人，他有五个孩子，但是个个都不养他，他走投无路，只好沿街乞讨，当叫花子。他觉得人生充满了痛苦，也怨恨自己孩子的不孝，同时也对自己晚年悲惨的命运无可奈何。

有一天，他遇到了佛陀，他就请问："慈悲伟大的佛陀啊，您有什么办法能改变我的命运？"佛陀就问他："你知道感恩吗？"老人回答："我不懂什么叫感恩，请佛陀指点迷津。"

佛就指着他要饭的拐棍说："你对你手上的这根拐棍感恩吗？"老人听了这话，想想说："我当然感恩这根拐棍了！我出去要饭，遇到了凶狗，它是我的打狗棒。在崎岖的道珞上行走，上坡下坡，他是我安全的支撑。我累了的时候，就枕着它睡觉，它是我幸福的依靠。因此，对这根拐棍，我真正要千感恩、万感谢啊！"

佛陀就欢喜赞汉说："善哉善哉！那你从今以后，就天天拿着这根拐棍，不间断地去说感恩，说到一定的时候，你的命运就改变了！"

老人听了佛的教诲，深信不疑，从此以后他就天天说感恩。不但对拐棍说感恩，也感恩施舍给他的一切好心人，乃至最后也感恩伤害他、欺骗他的一切恶人。感恩让他的内心再也没有一丝毫怨恨之心了，只有感恩在心。久而久之，他就契入了一种三昧，名叫"感恩拐棍三昧。"

有一天，佛陀又在讲经。老人心想：我今天的幸福生活全是佛陀赐予的，我要去感恩！于是他就去听佛讲经说法。佛陀见到他来了，竟然就对大众说："我们今天请一位老修行来讲讲他的感恩三昧。"

于是佛陀就把他请上台，请他讲述他感恩的故事。刚好那一天，他的五个孩子也在下面听经，他们听到自己的父亲说，对一根拐棍都要至诚感恩，何况其他！更何况对于给予自己生命的父母，如果都不知道去感恩、报恩，这样的人禽兽不如！因为乌鸦都知道反哺，羔羊也知道跪乳。于是，这五个孩子良心发现，孝心显发，听完经后，他们都争先恐后跑上台去，都争着要孝养自己的父亲。他们争着说："到我家去！到我家去！"

这时佛陀就对老人说："你的命运现在已经改变了！一个有感恩心的人，他便什么都有；一个没有感恩心的人，他便什么都没有。"

佛法只讲报恩，不讲报怨，他人若对自己有恩惠，要时时想着"受人滴水之恩，当以涌泉相报。"而他人与我有怨仇，则应尽快忘掉，自己不要耿耿于怀，记恨在心。因为利人终利己，害人终害己。

感激伤害你的人一因为他磨练了你的心志
感激欺骗你的人一因为他增进了你的见识
感激鞭打你的人一因为他消除了你的业障
感激遗弃你的人一因为他教导了你应自立
感激绊倒你的人一因为他助长了你的定慧
感激所有使你坚定成就的人

恭录于<<持戒的力量>>

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净空法师法语：对一切众生都要用感恩的心、尊重的心，为什么？

　　1 今天这个世间，灾难愈来愈频繁，愈来愈严重，学佛的人清楚明白，灾难是共业所感，如果我们不免，也不在乎，因为阿弥陀佛会来接引我们到极乐世界去，好事!所以对于灾难，我们没有恐怖的心，我们不怕。我们要抓紧时间，要真信真愿，一心念阿弥陀佛，争取到极乐世界去，不再搞轮回。

　　2 在现前我们要放下万缘，要放下所有一切不善的念头，遇到别人的毁谤、侮辱、障碍、陷害，我们要用感恩的心、尊重的心。为什么?因为他们不了解事实真相，才有这么多错误的行为。他要是多读圣贤书籍、多读佛经，他会像我们一样，真正能爱护一切众生，能原谅一切众生的过失，知道一切众生跟我们自己是一体。

　　3 佛说“一切众生本来是佛”，我们要承认他本来是佛，他是一时迷惑颠倒，做了错事。我们也如此，要不然怎么会跑到六道来?我们有过失，他也有过失，所以我们要原谅他，不要去责怪他。我们要好好修自己，自己赶快回归自性，这是正路，所以我们要对一切人恭敬、谦虚，一切忍让。

　　4 我们生在这个时代，想想真是非常幸运，我们遇到了佛法，遇到了大乘，遇到了净宗，这是无比的幸运。不管我们学得怎么样，像不像，能遇到就是有福报，跟佛有缘，这一生纵然不能成就，阿赖耶识里头种了善根，来生后世决定有一天要成佛，这是肯定的。

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净空法师：他跟我不和，我要跟他和

柔和是外表，跟任何人相见和颜悦色，一团和气，中国人讲和为贵。他跟我不和，我要跟他和，譬如在人事环境裡面，那个人对我有误会，我们明瞭，他不了解我，我了解他。或者他是自己产生误会，或者是受别人的两舌挑拨，他听信别人的谣言对我产生误会。我们清楚，他毁谤我、批评我、羞辱我，我们对他不必辩论，我们完全接受。古大德、佛菩萨教给我们，我们接受过来，认真的反省，他的批评我们想想，有没有过失?有则改之，无则嘉勉。要是有，感谢他，他提醒我们，我马上改过;没有也很好，他提醒我不要犯这个过失。不但不怨恨他，还感谢他，他肯照顾我，他肯教训我，我们用感恩心回报，久而久之，他也觉悟了。

　　试想想看，在现前社会裡，一生能遇到几个人，接受他的批评而感恩他?他的一生当中能遇到几个?最后想想那个人是个好人。他能生起惭愧心来，能回头，他也得度了，这叫自度度他。自己不能度，就不能度别人。

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感恩也是修行！

感恩，也是一種修行。如果真正地知道感恩，也是內心的一種境界。為什麼要學會感恩呢?知恩、念恩、報恩，是為了培養我們的菩提心。

　　當看到有人偏重於修這個法門、那個法門的時候，我常常會告訴他們：“千萬不要忘了修菩提心，這是我們成佛的根本。”要培養菩提心，就必須先學會感恩。

　　看上去是在為別人，實際上都是來成就我們自己的。當我們真正地能夠去念一切人、念一切事、念一切物，乃至念一切眾生的時候，我們已經積聚了福報和智慧的資糧。

　　對此，修行人一定不能忽視，也不要只當成一句話。如果只是說說而已，就不能起到應有的作用，我也是把自己的體會告訴大家。

　　從事相上來說，別人對我有恩，我去回報，就是所說的“滴水之恩，湧泉相報”。但從根本上來講，對我們有恩的人，不僅僅是今生遇到的恩人，還有過去生乃至生生世世的恩人.

　　所以感恩的范圍也不僅僅是人，還應包括一切眾生。因為無始劫來流轉在六道中，我們的父母實在太多了，對於我們有恩的眾生也很多很多。以此類推，我們理所應當地要感恩他們。

　　比如說我們有今生的父母，過去生呢?同樣也有父母。乃至於我們今天吃的這頓早齋，稀飯是誰煮的?行堂是誰行的?再推呢，糧食又是誰種出來的?我們的桌子是誰做的?缽是誰供養的?用的勺子、筷子又是誰做的?

　　所以，一切眾生直接間接地都在為我們付出，從這個角度上來說，我們又有什麼理由不去念他們的恩呢?

　　每個人都不能獨立地存在於這個世間，都需要有很多人去為自己付出。不要說為了成佛，就是從良心上以心換心，也應該感恩他們。而我們要發成佛的心，學會感恩首先就要學會承擔責任。

　　感恩父母，就要孝養父母。為什麼要孝養他們?因為他們生養了我們的色身，這樣我們自然對他們就有了一種責任。像這麼多為我們服務的人，我們感恩他們，對他們同樣也有一種責任。

　　所以修行人無論每天做什麼事情，拜佛、誦經乃至一切時的用功，都要為眾生祈願，因為這是你的責任。

　　我們不能說想感恩就感恩，不想感恩就不感恩，一個不知道報恩的人，連禽獸都不如的。因為小烏鴉都知道反過來要喂養媽媽的，羊羔在吃奶時也知道要跪在那裡。如果我們不去報恩，就是一個連烏鴉和羊羔都不如的人了。

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嘎瑪仁波切：知恩，念恩，感恩，報恩是菩提心的根本

一次次援手相助，不是因為誰欠誰還。而是一種無私的善良，不願看見受困者的無助。

　　可能幫撫與被幫撫者之間，會是一種雙向的成全。

　　有待時機成熟之日，曾經的受助者在將來的某一時，也會成為以恩報恩的那個角色。

　　世間沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恩情。受人於滴水之恩定當湧泉相報，這是起碼的做人良知。

　　誰都會有難，但是我們可曾記起那個在我們危難之時的援助之人呢?

　　幫與被幫之間沒有必須的定義，只是一種善良的本能促成了一段段的救難解危。

　　念恩知恩感恩報恩，相信這個世間的美好。

　　記住歷經風雨之時的那個避風港，沒有必須的幫助與被幫助。

　　受人之恩那是慈悲的感化，讓我們的內心柔軟並記住命中的恩人和貴人。

　　有待時機成熟之時，勇敢的去做一個幫人之人。

　　因為這會是一段無心插柳的機緣，贈人玫瑰定會手有余香。

　　記住對我們有恩的人，他們的危難相助，是一次次教科書級的人格示范。

　　世間沒有必須的幫與被幫，只是因為人心之美的本能。

　　我們都曾受人之恩，念恩知恩感恩報恩。

　　這也是匹配人字的標准!

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淨空法師：這些消業障的機會來了，怎麼能不感恩？

譬如在修學當中，真正學習，要信佛。我這一生遭遇的境界，一般人講順境、逆境，統統都有。而我相信，老師當年教我，告訴我，真正發心學釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛是我的榜樣。老師告訴我，你的一生佛菩薩照顧你，你自己什麼都不要操心;換句話說，順境、逆境都是佛菩薩安排的，都是最好的學習功課。順境裡面不生貪戀，要生感恩的心;逆境裡面不生瞋恚，要生感恩的心。

　　逆境怎麼感恩?別人毀謗你、侮辱你、障礙你、陷害你，這都是什麼?這都是你修行必須經過的這些功課，你在這個境界裡頭沒有怨恨，決定沒有報復。為什麼感恩?他消你的業障，我們過去今生造多少業，業障怎麼消?這業障消了。如果我有怨恨心，不但消不了，業障增重，加重了。消業障的機會來了，怎麼能不感恩?你看心多平靜，無論是順境逆境、善緣惡緣，都是用清淨心來應付。不障礙清淨心，不障礙平等心，這是道。

　　決定不能把這個事情放在心上，心上只放阿彌陀佛，心上只有《無量壽經》，《無量壽經》跟阿彌陀佛絲毫沒有受到干擾。所以我們自己很清楚，業障真的消了，智慧確實增長了。智慧增長可以在跟大家分享經典裡面看出來，每一次不一樣，年年不一樣，月月不相同，法喜充滿。生活得過且過，一切隨緣不攀緣，多麼自在。生從哪裡來，死了到哪裡去，自己清清楚楚、明明白白，這種好處利益到哪裡去找?這都是冥得此益。回想自己的一生，感恩佛菩薩照顧，感恩一切眾生幫助我提升。

　　文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第四一七集)2013/8/30

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蔡礼旭：感恩是和谐相处之本

在学校，有位叔叔每天来帮他们换饮用水，水瓶相当重。有一天，一位学生对老师说：“老师，帮我们每天换水的叔叔很辛苦。”学生提议：“老师，我们明天是不是应该谢谢这位叔叔？”老师听了很欢喜就说：“好！我们明天来谢谢这位叔叔。”第二天，当这位叔叔走进来时，面无表情，每天都是例行公事。学生一看他走进来，就集体对他说：“叔叔好！”换水的叔叔愣了一下，只是点点头。以后这位叔叔再换水的时候，所有的小朋友都说：“谢谢叔叔！您辛苦了。”这位叔叔立刻露出会意的微笑。从此以后，换水的叔叔只要到了这班同学的教室，马上就露出满意的笑容。所以当我们敬人，人就会尊敬我们；当我们处处感谢他人，人与人就会相处得非常和谐。