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孔子boleh

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发表于 8-7-2018 10:36 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
2018-07-01 13:07

安焕然·孔子boleh学而时习之,不亦说乎。你快乐吗?上周,在中国文化概论课堂上,我让几位学生到台前,画出他们心中的孔子形象。学生一脸疑惑,面对白板,傻笑。画吧!台下同学哈哈大笑。





6月1日,在南院举行的东南亚生态语文教育创新论坛,来自华中科技大学客座教授罗珠彪在专题演讲时说:“读书多,不一定有渊博感,而有可能只有酸。看过孔乙己吗?有些人,书是读多了,读进去,出不来。完了。”


读书,要像谁啊?是要学孔老夫子吗?
学而时习之,不亦说乎。你快乐吗?上周,在中国文化概论课堂上,我让几位学生到台前,画出他们心中的孔子形象。学生一脸疑惑,面对白板,傻笑。画吧!台下同学哈哈大笑。
硬着头皮,画了。白板上的孔子,统统都是规规矩矩的双手,和善的脸。啊,还不错,是智慧、豁达的读书人形象。但有一位学生画得比较特别,孔子皱眉毛,为什么?学生说,孔子有志不能伸,理想不能实现,在皱眉头。
有意思了。新世代的学生,至少不会把孔子画成老气横秋的糟老头。
孔子是大学问家,却也是谦虚的“好学分子”。但诚如傅佩荣在《国学与人生》中所指出,孔子的“好学”,在于力行君子之道。儒生要成为君子,谋道不谋食,忧道不忧贫。这才是成己成人的理想。
君子何为?权谋世界,不重道德,不讲诚信,我能击败你就是了。


欢呼声,怒骂声,千夫指,横眉冷对。水之清浊总有源。惟心澄澈,由己出。君子之花,傲然开。
但君子不应是恃才傲物,EQ零蛋的离群怪人。你要如何成仁、重礼,如何“爱人”,又如何贯彻忠恕之道呢?一部《论语》不就是在教人“如何做人”吗?懂得“做人”,不是叫你没有原则的奉承献媚或到处打哈哈做好好先生,而是看你能不能“恭宽信敏惠”的待人处事。
这基本上还是一个态度问题,也是一个能力的问题。你待人的态度心甘情愿了吗?你对人处事存心宽厚吗?信守承诺吗?还有你做事勤敏有绩效吗?舍得施惠吗?以上五事,若做不到,纵不是小人,也难说是君子。最怕彻头彻尾是个伪君子。
此外,孔老夫子也绝对不是一个只会读书的呆子。谈孔子的学与习,让我想到中文系的学生。你若整天多愁善感,弱不禁风,活在自己的世界,除了读书,其他事什么都不管。像这种款的,别告诉我,你是跟孔子学的。


傅佩荣指说,孔子的好学,除了传统的“知”,读儒家经典外,还重视传统的“能”,也就是礼乐射御书数等六艺技能的训练。儒生所学,绝对不只是“读书”这一事。更不应只是为了应付考试。
我们的学校,教学太多不具实用的知识。就以今天的中文系课程来说吧!是不是也要多一些“能”的训练呢?即使是应用中文和中文书写,不要只想到是教写文学创作,或写学术论文。可否也教一教,如何写对联、如何写题词,如何帮人取名字,学点姓名学。还有,公函要教写什么?配合今天的大局,来给学生一份应用中文的作业,你可否来一篇〈大马百日新政建言书〉?(写完,顺便翻译成马来文)孔老夫子学习之“能”,那是“致用之学”。求学将以致用,读书贵在虚心。我感叹当今的中文系,不缺才子佳人,但缺“能人”。
强调“能”的重要,也不是叫你放弃“道”。所谓“道器不离”。
但你身上若没点“技艺”,想实践道,亦难!
孔子也说“吾少也贱,故多能鄙事”,“吾不试,故艺”。意思是说,我年轻的时候穷困,什么操作都学懂。我因长期没有固定的工作,也因而学会了各种不同的技能。孔子既是君子,也是会做事的“能人”。他是射箭高手,也会拉马车,平时修炼,身体健康,少生病。
孔子Boleh!己欲立而立人,己欲达而达人,若没半点技艺,你凭什么本事去博施济众呀?理想的实践,不能光靠满腹经纶的喋喋不休。今人读书,别读笨了,教傻了。在学校拿高分,出社会低能。
教育,要把你的学生教“好”,至少要让他们走进社会大学时,不怯场。
文章来源:星洲日报/边缘评论·作者·:安焕然·南方大学学院中文系教授·2018.07.01
http://www.sinchew.com.my/node/1769960

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发表于 15-7-2018 02:12 PM | 显示全部楼层
長青論壇20100402:孔子對中國人害大於利



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发表于 15-7-2018 02:22 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 15-7-2018 02:29 PM 编辑

安焕然的语言,类似游花园,团团转。根本没也重点。所谓,言之无物。

曹長青言语清楚,句句有力,有根有据。说到实处。

差别是如此之大。假学究,和真学者的差别。

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 楼主| 发表于 17-7-2018 01:20 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 lalangwang 于 17-7-2018 01:23 AM 编辑
山林居民 发表于 15-7-2018 02:22 PM
安焕然的语言,类似游花园,团团转。根本没也重点。所谓,言之无物。

曹長青言语清楚,句句有力,有根有据。说到实处。

差别是如此之大。假学究,和真学者的差别。


曹长青的观点以前我也曾经转载在我的佳礼部落上,不过后来发现是没有什么道理而删除了。

关于男权社会的观点,事实上,以前的社会大多都是男人地位比较高的,你看看同个时期的古罗马古希腊就知道了。

至于“三纲五常”这个观点,其实不是孔子提出的,而是法家的韩非子提出的,孔子没有这么绝对。比方说,对于父母处罚小孩的观点,孔子的看法是“小杖受大杖跑”。

具体可以看以下的视频了解:



说到孔子杀人的事,很可能是基于当时的政治情况而做的决定,不能用现代的眼光来看。你要说的话,古罗马斯多亚哲学家还有自杀的咧……
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发表于 17-7-2018 03:43 AM | 显示全部楼层
lalangwang 发表于 17-7-2018 01:20 AM
曹长青的观点以前我也曾经转载在我的佳礼部落上,不过后来发现是没有什么道理而删除了。

关于男权社会的观点,事实上,以前的社会大多都是男人地位比较高的,你看看同个时期的古罗马古希腊就知道了。

至于 ...

假砖家山民的胡思乱想哲学之「孔子杀人的事」?

http://tv.cntv.cn/video/C17315/032d7d84c5553ddcb39048510a4e5c44

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发表于 17-7-2018 12:14 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 17-7-2018 12:16 PM 编辑

小子学捣,根本没什么理解能力,涂鸦是其本能。又或者,他会拿“于丹”来搞局。

lalangwang,这里,本人是比较,安焕然和曹長青。没有点到孔子的伦理和哲学。
安焕然的论述空洞。你不认同吗??
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 楼主| 发表于 17-7-2018 08:53 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 lalangwang 于 17-7-2018 08:56 PM 编辑
山林居民 发表于 17-7-2018 12:14 PM
小子学捣,根本没什么理解能力,涂鸦是其本能。又或者,他会拿“于丹”来搞局。

lalangwang,这里,本人是比较,安焕然和曹長青。没有点到孔子的伦理和哲学。
安焕然的论述空洞。你不认同吗??

所谓“言语清楚,句句有力,有根有据”,但是所说的话也得是对的才能让人信服你呀!

安焕然虽然说得不直白,但是其实就是说哲学是拿来奉行的,孔子不是一个羸弱书生,而是一个拥有技艺的哲学家。

你看不懂?
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发表于 18-7-2018 12:47 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 20-7-2018 11:08 AM 编辑

看懂了后,就明白,
他安焕然,在胡说八道。根本是废话一堆。

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发表于 18-7-2018 02:19 PM | 显示全部楼层
狂而不直,侗而不愿,
悾悾而不信,吾不知之矣。

以道事猪,不可则止矣~

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发表于 20-7-2018 11:03 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 20-7-2018 11:34 AM 编辑

脂肪学坏是个愚昧的人。他只能涂鸦,涂鸦之外,还是涂鸦。写的句子,也是破破烂烂。

水平如此低劣,面皮如此脏厚。智商如此愚蠢的废物,居然好好意思,和人争论。

此人脑筋不好使。言语空空荡荡。

问题,归根到底,是教育出问题。长期不学无术,读的基本都是垃圾;自然头脑会出现空空荡荡。
看黎鸣老先生的观点http://blog.sina.com.cn/s/blog_4757606d0102y06d.html

中国历史为什么两千多年来没有进步迹象?我的答案是标准的,即自从中国人确立了“尊孔贵儒”的传统之后,中国天下就已经成了一个绝对无人类“道德”的天下。我真为中国的文人们、知识分子们感到耻辱,两千多年来把一个绝对无道德的孔儒“文化传统”,硬就是标榜成了具有中国人特有“道德”的“文化”。我还要告诉亲们,在孔儒垄断中国人意识形态的中国天下,不仅中国人无自然道德,也无社会法律,更无精神逻辑。总之,中国人的天下,在孔儒垄断中国人意识形态的两千多年中,道德、法律、逻辑全无。这就是对全部中国历史最终的总结。在这个意义上,所有中国文人写作的《中国历史》,均为中国文人伪造有道德、有法律、有精神、有哲学、有智慧的《伪中国历史》。两千多年来真正的中国天下是什么?是绝对无道德的中国天下。正是因为无道德,所以才无法律,所以才无逻辑,所以才无哲学,所以才无智慧,所以中国人的历史,就只能永远停滞不前。

我今天还要告诉亲们,自古以来中国人一切问题的根源,均在中国人自己始终盲目坚守的孔儒“文化”,它原本就是一个绝对无人类道德的“假文化”,是一个根本就不具备人类(真善美)文化品质,也即无人类道德品质的世界上最坏的“传统文化”。

可悲的是,直到今天的中国文人和知识分子们,还仍旧在叫嚣要回归孔儒“文化传统”,甚至还想通过回归传统来挽救中国人无道德的现状,以致提出要“全面复兴中国文化传统”,复兴所谓中国的“国学”。这是什么?这是中国文人和知识分子们绝对的无知和愚昧,既无知于人类最基本的道德,更无知于中国自身历史的传统;既顽固坚守传统中国历史中的愚昧,更又继续制造中国新时代的愚昧。说白了,这是在永远妨害自己的子孙啦!

我今天要告诉亲们,孔儒“文化传统”不仅无人类的自然道德,也无人类的社会法律,更无人类精神智慧的逻辑。两千多年来的中国文人,包括今天的中国文人和知识分子,几乎全都在为孔儒传统的“假道德”作宣传,更在为孔儒的“假哲学”,甚至“假民主”、“假自由”作鼓动。传统中国的儒家文人,真是中华民族和国家历史中天生的“害虫”啊。

为什么说孔儒绝对无人类自然道德?这个问题只有老子能够说得最清楚,甚至比西方哲学家、伦理学家们还更说得清楚,为什么?因为老子有全息逻辑理论。在老子看来,什么是人类的道德?或者按照我的解说,什么是人类道德的一、二、三?答案是:一,自然人类的“人人平等”真理;二,社会人类的“人人自主、自律”规律;三,精神人类的“人人自由”思维的逻辑。这三者就是人类道德的最全息定义解。而且这三者之间的关系是:无“人人平等”的自然真理,必无“人人自主、自律”的社会法律,必无“人人自由”的精神逻辑。所以,“人人平等”才是全人类道德的最重要根基。说白了,不具备“人人平等”信念的民族社会、国家,实质即是无人类道德的社会、国家。

请问,孔儒传统“文化”能有人类“道德”吗?孔儒学问之根在《周易》和《周礼》,有了《周易》占卜、算命的“天命”和《周礼》永远“人人不平等“的“礼制”,中国人还能有人类“道德”可言吗?中国文人拼命把孔儒的“孝悌忠恕”、“礼义廉耻”、“仁义礼智信”,总之“亲亲尊尊长长”,极其无知无耻地拔高为中国人的“道德”,如此的中国人还能有真人类“道德”可言吗?在世界上,真正说清楚了“道德”的人,只有著作了《道德经》的老子,包括西方的神学、哲学都未能说清楚“道德”二字。老子的“玄同”即“人人平等“,老子的“三宝”即“人人自主、自律”,老子的“玄德”即“人人自由”。老子的《道德经》不只是中国人的“道德宝典”,也同样是全人类的“道德宝典”。

绝对无人类“道德”的中国天下,实即标准的“人形动物”天下,而根本就不是真正人类的天下(社会)。正是因为中国人普遍无“道德”,所以才会产生“事事掣肘”的中国历史困境!无“道德”的中国人,永远都在相互掣肘,相互猜疑、相互加害、相互残杀。根在哪里?正就在中国的孔儒传统文化是绝对无人类道德的坏文化呀!(2018,7,19.






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发表于 20-7-2018 11:33 AM | 显示全部楼层


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发表于 20-7-2018 11:39 AM | 显示全部楼层
你自己爱自慰也可以。
但是,不要在公众场合,搞糊天糊地的污浊事。
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发表于 20-7-2018 12:18 PM | 显示全部楼层
哈哈哈,想起一个视频~


啊,山民是那只猪。。。
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发表于 20-7-2018 12:32 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 山林居民 于 20-7-2018 12:36 PM 编辑

你不知道自己愚蠢,而到处涂鸦。
你连看文章,也欠缺最低限度的,那种必需理解能力。
这样也要和人争论?根本就是,严重不够资格。
其实,版主应该马上,取消你参与的资格,踢你出去。
所谓狗屎垃圾,应该丢去垃圾桶处理。
一个废物。脑残废,到处拉屎拉尿。不感羞耻。

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发表于 20-7-2018 01:59 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 子房学韬 于 20-7-2018 02:05 PM 编辑

哈哈哈哈~
不知道自己愚蠢的猪,到处拉屎~

其实,版主应该马上,
取消参与的资格,踢你出去。
哲版就复活了~


孔子曰。
生而知之子房上也。

学而知之者次猪也。


困而学之又其次也。


困而不学。愚猪骂街。
山民为下矣。

孔子曰。
唯上知与下愚不移。

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发表于 20-7-2018 02:01 PM | 显示全部楼层
不陪你玩了,愿猪赐福你~~~
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