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是中国的《天子》=《天之骄子》还是日本的《天皇》=《天上的上帝》比较大???

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发表于 3-9-2018 09:33 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
是中国的《天子》=《天之骄子》还是日本的《天皇》=《天上的上帝》比较大???
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天子
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天子,中国共主及帝王之头衔,意指上天之儿子,象征统治天下之权力源自上天。
黄帝、尧、舜都被尊为天子[1][2]。周朝以“天子”为君主正式名号。自秦始皇始,中国统治者都冠上皇帝头衔,也称天子,类似于单于[3][4][5]、天皇[6][7]、可汗[8]等称号。天子的命令又称“圣旨”,
即“德为圣人”的旨意。明清两朝皇帝使用的“奉天承运皇帝”一辞,彰显了帝王权力受命于天,西方称君权神授。《传国玉玺》上也刻着“受命于天,既寿永昌”
背景
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随著人类由渔猎采集时代演化到畜牧农耕时代,原先人们在渔猎时对于体力和反射神经的要求极高,但到了农牧时转而开始重视起了管理、守望、互助合作。反映在宗教现实上,也由对于禽兽草木的力量万物崇拜转型到了对于祖先灵魂、英雄、智者的人形崇拜。
随著人口数目的增加,上下之间的阶层关系也益加严密。群体彼此间也会发生摩擦,这种各自为政,只有宗主的现象不利发展,于是出现共主。在上位者意欲领导统御众民,在民智未开的时代,只有透过宗教是迅速而便捷的。为了自己在民众之中的威信,自己或手下的依从者便会加上特别的传说:或是诞生时有异象、或是天赋异禀、或者智勇过人。建立一般人对领导者的崇拜与信心。
夏商两代时,管理的国土或民众已经扩大到包含许多不同的氏族与部落。君王本身所拥有的传说显然无法贴切的让所有的人民都明白,君权神授的概念在此开始萌芽——我的权力是天地一切执掌者所赋予的。天是每个人都必定看得到的,又接触不到的。这样的概念一经释放,便可以在群众心中形成敬畏的心态。从甲骨文得知“君权神授”的观念在商朝盛行,他们相信君王由天任命的,本身具有神的血脉,死后也会成神保护万民。而天意是经由“卜”所显示,且只有圣贤可以依据卜而知天意。
周朝时天子的概念已经稳固,但去除商朝对君主神格化观念。在周初的金文记载中,曾述及殷商是因败德所致才被周室取代。《大诰》一篇中,更直接记载著周公论及周兴商亡的始末,周公认为商失道而周室因明德获得天命,而明德的首要条件乃是取得民意的支持。天子只是“受命于天”,上天祇把天子赐给下界,而由天子去行使天命,在于其是否有合乎天意的德行,即所谓的“明德”,天子明德才不会失道。因此,周室不再讲君权神授,而是以民作为媒介而知天命,推行礼乐制度,强调长次有序,将人民原本对天的宗教信仰,转化为一套天命思想(物竞天择乎?),如《尚书》的“民之所欲,天必从之”、“惟天惠民,惟辟(即“王”)奉天”等。
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权力
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在古代中国,不少思想家认为,天子只是“受命于天”,而非至高无上者,即使是人中之王,还是要受天命约束。倘天子“逆天而行”,如暴虐无道使百姓受苦,人民是有权推翻他的。如儒家的孟子就曾经说过:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”
《诗经·小雅·北山》称:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。只有天子是受命于天,因此统治世上每个角落。[9]:203不只本土,周边各民族也必须承认天子权威,受其册封并向其朝贡;如有不从,就遭到无视,或视其为化外之民、蛮夷戎狄。

皇帝自称真龙天子!?这几个事例告你龙是否真实存在!

https://www.youtube.com/watch?v=veni6MI29Ts

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天皇
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天皇(日语:天皇/てんのう tennō)是日本的君主,以其为首的日本皇室则是世界上现存最古老的皇室。在明治维新至1947年为止而施行的《大日本帝国宪法》中,明定其为国家元首[1];之后接续施行至今的《日本国宪法》中则被定义为“日本国以及日本国民整体的象征”,为有名无实的虚位元首。
天皇的族系号称“万世一系”,从首任的神武天皇以来一脉相传,并不像中国、朝鲜、越南等周边国家经历过改朝换代,这是由于天皇在历史上能掌握实权的时间很短,所以反而能避过战乱,使皇室更加长寿。由于天皇与整个皇室在古代被认为是超乎于普通人的存在,因此时至今日都是没有姓氏的(历史学研究上称其为天皇氏或天皇家)。而在神道教传统中,天皇被认为是天照大神后裔,故具有“神性”;但二战后,昭和天皇发表《人间宣言》,完全放弃天皇在过往被赋予的神性。
通常,现任天皇会被称为“今上天皇”,敬称“陛下”。当天皇退位,他会被称为“太上天皇”(简称上皇);倘若天皇退位后出家,他会被称为“太上法皇”(简称法皇);如果天皇驾崩,他会先被称为“大行天皇”,之后再正式讳称为“[在位时年号]天皇”(例如明治天皇)。
现任天皇(今上天皇;第125任)为明仁,是昭和天皇的长子,年号平成,于1989年1月7日即位。

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名称由来------
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日本“天皇”这名词是源自中国道教的神祇天帝,跟中国三皇里伏羲氏的尊称“天皇”或者是中国上古神话的天皇氏具有不同的意涵。最早的文字记载是《飞鸟浄御原令》,由第40代天武天皇制定,689年颁布。
日本历史早期,西元第一至三世纪,小邦林立,各个小邦的君主称“王”或“君”,约到西元第四、五世纪诸邦形成联盟,首领改称为“大王”或“大君”,以及称“治天下大王”。而到了天武天皇,受到同时期自称天皇的唐高宗所影响,又因为崇尚中国的道教,自认是源自天照大神的后裔,拥有现人神的属性,所以将天皇当自己的称谓。出现天皇的称号以后,还曾有天皇和“皇帝”的称号并用的情况,如43代元明、45代圣武(追谥)、46代孝谦、50代桓武。民间过往亦称天皇为“君上”或“大君”。
外交场合使用首次“天皇”一词据称是推古天皇时期,日本书纪记载,推古天皇时第二次出使隋朝的国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句[2],但是中国方面并没这句话的任何记载、可能是天武天皇要加强其名衔正当性而杜撰的[3]。到了近代的明治元年(1868年)后,日本致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的都还是皇帝称号。1936年推行大东亚共荣圈口号后,对外就完全使用天皇称号。中国称日本元首为日本天皇大约是在清末的同治时期[
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历史
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古代天皇
最早的日本神话书籍《古事记》称,日本天皇乃是日本神话中的太阳神天照大神之后裔,成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是“万世一系”的,即所有天皇都来自同一家族,日本历史上,皇室从来没有出现过家族更迭。事实上,中古时期的日本小国林立,最后由位于本州岛中部(奈良)的大和朝廷实现统一,大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺,或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官,而没有可以证明的文字史料留下,是以无由查证[a]。仅有中国历史学家陈寿《三国志》的东夷传倭人条可做参考。日本是在律令制开始后才有“天皇”一名。在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统,而神武天皇初都中国、一统天下,历正天皇正统一系,亘万世而不革。天下即一人之天下。”一辞,不过万世一系四字则是到19世纪末明治维新左右才形成并写入《大日本帝国宪法》之中。
自公元6世纪大和国征服本州及九州的大部分地区后,天皇的权力达到顶峰。但天皇作为日本实际统治者的时间并不长。从10世纪开始,日本经历了摄关政治、源平相争,政权被权贵门阀把持;有些天皇甚至负气禅让,自称上皇,在江湖之中实施院政;或者剃发出家,自称法皇,在伽蓝之中掌控大权。12世纪以后,日本进入数世纪的武家政权(军事政权)时代,政府被幕府将军或者僭称公卿的武家阶层掌控,包括了平氏政权、镰仓幕府、室町幕府、织丰政权与江户幕府。天皇的政治权力及存在作用被架空长达千年。
至1867年明治天皇登基后,江户幕府迫于时局下将政权交还朝廷,日本的武家统治时代结束,天皇重新掌握政治权力。在明治天皇与伊藤博文等元老的主导下,日本引进欧陆国家的二元制君主立宪制、并在1890年施行《大日本帝国宪法》,天皇成为“神圣不可侵犯”的统治者,拥有绝对的政治权力。另一方面,当时的日本政府将神道信仰发展成近乎国教地位的“国家神道”,由于天皇在传统上被认为是天照大神后裔,因此天皇被神格化尊为“现人神”,意为以人的型态存在于现世的神。
近代天皇
昭和天皇登基后不久,日本在东条英机等军部的带领下投入侵略中国与第二次世界大战的战事中。二战后,日本被美国为首的同盟国占领,并在军政统治下建立议会民主制;同盟国原计画废除天皇制度,但为了稳定局势,允许天皇作为象征性的国家元首保留下来,即“象征天皇制”。1946年,昭和天皇在同盟国占领当局的主导下发表了《人间宣言》,承认天皇是人而非神。
依照《日本国宪法》,现今日本天皇的主要职责是任命内阁总理大臣(首相),批准法律、政令及条约,召集国会,批准国务大臣的任免,出席礼仪性的外交事务活动和国家仪典等。
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天皇的三神器
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三神器包括:
八咫镜:一柄镜子,现在陈列于三重县伊势市的伊势神宫[4]。
天丛云剑:又名“草薙剑”,源于创世神话中素盏呜尊的宝剑,他斩杀“八岐大蛇”后从其尾部取得。现在供奉于名古屋市热田区的热田神宫[5]。
八尺琼勾玉:又称“八阪琼曲玉”,一枚勾玉。现在供奉于[来源请求]东京的皇居。
神话中天丛云剑是素盏呜尊(太阳神——天照大神之弟)斩杀八岐大蛇而得。关于此剑后来的下落,有一说指出1185年日本两大武士集团平氏和源氏在坛之浦海域决战,源氏获胜,而平氏所立的安德天皇带着此剑葬身海底,另有一说指出大和武尊带着此剑在海底长眠。今日热田神宫所供之剑是否为传说中的宝剑,实已不得而知。至于八咫镜以及八尺琼勾玉都在日本“记纪神话”(即《古事记》和《日本书纪》)里和天照大神有关故事的部分中被提及。名称中的“八咫”与“八尺”原先只是在形容这两者的尺寸相当大(有人说八尺是周朝尺寸),后来就变为这两种神器的专属名称[6][7]。
三神器在日本历史上通常是上任天皇传给下任天皇。偶尔也有通过各种手段争夺的时候,如南北朝时期,北朝后小松天皇用下任天皇继承权做交换,诱骗南朝后龟山天皇交出所保有的三神器,南朝天皇在交出三神器后退位,但皇统最后却由后小松天皇的儿子继承,到此日本南北朝的分裂合而为一。


【左右视频】天皇统治日本2000多年 为何日本从未改朝换代?

https://www.youtube.com/watch?v=DzEGhW61FxE

日本天皇选皇后,必须满足一项隐性要求,让人不耻

https://www.youtube.com/watch?v=g1iSv6a9Dgw

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发表于 3-9-2018 09:54 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 hpyghost 于 3-9-2018 09:55 AM 编辑

天子与庶民同罪,都得赎罪。
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 楼主| 发表于 3-9-2018 04:10 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 guineawolf 于 3-9-2018 05:10 PM 编辑
hpyghost 发表于 3-9-2018 09:54 AM
天子与庶民同罪,都得赎罪。

其實以古中國二十四朝代的歷史來看,古中國的天子應該是強制性的必須是《物競天擇》的製度下衍生出來的!!!也就是《強者生存,弱者淘汰》!!所以呢!也應該是如《荛舜禹湯》一樣以《禪讓》制由上一代天子傳給由《物競天擇》制度下衍生出來《先最受人民擁護有着最高民望的領導們》裡《對國家最有貢獻功勞的而最有能力的領導》的下一代天子才對!!!這樣不就保證了每一代天子都是當代最受人民百姓擁護的最強最有能力的最有資格領導=《真龍天子》了嗎????

為什麼要先選《最受人民擁護而有著最高民望的領導們》呢???因為就算這些領導們再《賢》再《有德》再《能》再《有才》,只要人民百姓看他們不順眼也一樣沒用!!!一樣的《英雄無用武之地》!!!好好想想哪!!!===《天子》可是《=《天生的》=天之驕子》哪!!!===

而愚最喜歡的勢力=FACTION就是大中國啦!!為什麼呢???因為大中國是歷史知名的《地灵》《人杰》(歷代地理和生存環境(最要命的就是古中華文化!)造就人才輩出哪!而人才的源源不絕供應才是一個國家《富強大》和《永久》《長治久安》的120%保證哪!!!)哪!!!連日本大和民族都貪戀了大中國這塊風水寶地貪了上千年都有了啦!!!就算是西方列強也不識貨!!除了法蘭西帝國的法皇拿破崙而已。。。嘿嘿!!!
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发表于 20-7-2019 01:12 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 5816278 于 20-7-2019 01:16 AM 编辑

天皇、天可汗我记得是突厥人对唐朝皇帝的尊称,唐朝皇帝觉得不错就拿来自称的,日本即使在清朝对外也没敢自称“天皇”吧?日本王室的名字在中国记载中一直是“倭奴王” 当时日本就是孤悬海外的岛国 明清因为日本盛产“倭寇”所以对其进行了封锁 当时唯一对外的渠道就是“琉球王国” 它自称什么没人在乎 就像非洲部落自称“宇宙王”一样.
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