海涛法师：月亮里的兔子

噶瑪巴千諾

　　释迦牟尼佛的前世，曾经示现做过一只兔子。这一只兔子王领导了很多动物，在森林里面修行。牠常常跟其他的动物说："每一个月的月圆日，我们要保持道德清淨，我们要做圆满佈施。"

　　牠自己在想，明天就是月圆日，如果能让我布施，甚至是用我的生命来布施，我也愿意。那个时候牠发了这个大的心愿跟念力。天上的玉皇大帝听到这个兔子发的这个心愿，祂就在想，牠是真心的吗?牠真的愿意用生命来奉献、来布施吗?

　　玉皇大帝就示现成一个贫穷的老人，走到这个森林裡跟这裡的动物说："你们能提供我食物吗?"结果这些动物就把储藏的红萝卜、地瓜拿来供养这位老人。但这位修行人又说，我不吃这些，我想吃肉。那时兔王就想我应该用身体来供养这位修行人，来圆满布施。所以就烧一堆火跟老人说"我愿意以我的身体布施你"说完就跳到火里面去了。

　　这时老人就变回玉皇大帝的样子，因为这只兔子发大心布施，所以火也就熄灭了。玉皇大帝就把这只兔子用冰莲花包著送到月亮上。

　　所以佛陀就说，当各位看到月圆日里面有一只兔子的影子时，那就是佛陀过去世，用他的身体布施众生所留下来永不磨灭的印记，那就是代表每一月的月圆日，就是我们道德清淨跟圆满的布施日，要多做好事。

　

荣耀归来123

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净空老法师：孝悌之至 光通四海

　　尊敬的教育部王部长，诸位政府领导，尊敬的哈比哈山长老，与诸位宗教领袖、代表，尊敬的蔡主席，与主办、协办单位的诸位领导，尊敬的诸位嘉宾、诸位大德：大家好!

　　今天大家能够齐聚在这里，举行祭祖大典，因缘非常殊胜，意义非常重大!这是新加坡、马来西亚、印尼三国人民合办祭祖大典的第三年。祭祖的意义，是缅怀祖德、弘扬孝道、敦厚世道人心。这项重要的仪式能够由政府官员来主持，确实是对人民产生影响深远的身教示范作用，也将有助於民风淳厚与社会安定。五福当中，最根本的是「修好德」，所以能够在此举办祭祖大典，真正是新加坡人民的福报。

　　祭祀祖先，是为了教导人民不忘根本、知恩报恩，它是一种孝道的教育。对於久远的祖先尚且不敢忘记，对於眼前的父母哪有不孝敬的道理!所以举办祭祖，最重要的意义就是提倡孝道。孝道的教育，是最根本的教育。《孝经》上说：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」孝是一切道德的根本，谚语所谓「百善孝为先」，有了这个根本，其他的德行才能够真正生起与持久。孝是父母与子女之间的亲爱，这种爱是天然的、无私的、不讲条件的、纯净纯善的，所以这种爱是真爱，跟宗教里面所讲的仁慈博爱是同一种爱。

　　中国古人看到这种爱实在太好了，所以就思惟如何才能把这种爱保持下去，一生不变质，而且要将这种爱发扬光大，去爱世间所有的人、爱一切的万物，於是就兴起了教育。关於教育，《说文解字》解释，「教」字的含义是「上所施，下所效也」，也就是说，教育必须做出身教的榜样;「育」字的含义是「养子使作善也」，意思是父母养育孩子，并且要教导他做善事，要成为好人。教导后代行善，最根本的就是教孝，也就是要将父子有亲这种天然的亲爱保持下去，并且发扬光大，这样做就能唤醒人的良知良能，希望把人都教成圣贤君子。

　　将孝加以扩大，就是悌。对父母的爱加以推广，去爱兄弟姐妹、爱邻里乡党，去尊敬长辈、尊师重道，去爱世间所有的人、爱一切万物，这就是悌道的精神。所以孝重在亲爱，悌重在恭敬，这种恭敬的精神同样体现在祭祀大典当中，所以祭祀教导人民的就是孝敬之道，这是伦理道德的大根大本。

　　《孝经》上说：「教民亲爱，莫善於孝;教民礼顺，莫善於悌」，这是告诉我们，教导人民相亲相爱，没有比孝道更好的了;教导人民知礼顺义，没有比悌道更好的了。因此，《孝经》上讲到政府领导人的孝道时，有以下这段描述：「爱亲者，不敢恶於人;敬亲者，不敢慢於人。爱敬尽於事亲，而德教加於百姓，刑(做榜样)於四海……」意思是说，能够亲爱自己的父母，就会亲爱他人，不敢对他人生起厌恶的心;能够恭敬自己的父母，就会恭敬他人，不敢对他人生起傲慢的心。将这种爱敬的心扩大，以德行教化人民，做天下人的身教榜样，这就是领导人的孝。

　　我们曾经在联合国教科文组织举办的世界和平会议上作主题演讲，将中国传统文化的孝敬之道，乃至伦理、道德、因果、圣贤教育推荐给大家，我们认为，推行这些教育确实能够促进社会和谐，带来世界和平。那些大使、代表们都听得很欢喜，但是事后告诉我，那只是理论，做不到!这给我当头一棒。这是信心危机，对於古圣先贤的教诲没有信心，这不得了!如何才能叫他们相信?只要做出样版给他们看，他们才会相信。所以，我一有机会，就在家乡一个几万人的小镇做了三年的实验。在接受以孝悌为根本的伦理道德教育之后，小镇风气产生了很大的变化：犯罪率和离婚率都大幅下降，街道整洁了、家庭和睦了、邻里和谐了，商场里面的窃盗现象也大大的减少了……凡此种种，让我们看到了和谐社会、礼义家邦的美好影像。有些教科文组织大使利用假期时间，前来小镇参观考察，也产生了很大的信心，知道这件事情是真实不虚的。

　　我们也举办道德讲堂，教导孝敬之道。当小孩学习为父母尽义务的时候，他们内心天性的亲爱被引发出来，想到以前对父母做出的种种不孝的行为，自己感到很惭愧，向父母忏悔，父母也很受感动，和小孩拥抱在一起。这才是做人应有的样子，所谓父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺等等。五伦、五常、四维、八德，是人生真正的幸福之道，这样的教育使得原本忤逆的人变得孝顺，原本作恶的人改恶向善，原本凶暴的人变得和谐……效果非常明显。这些都是实际的案例。

　　现在联合国教科文组织对我有了信心，给我一个办公室，取名为「净空之友社」。我们去年九月，还在联合国教科文组织总部办了一场祭祖大典，缅怀世界各族的祖先。我们希望，在教科文组织这个平台上，将这种孝敬为本的伦理道德教育推广出去，希望能够为促进世界和平贡献一分力量。

　　《孝经》上说：「孝悌之至，通於神明，光於四海，无所不通。」这是告诉我们，真正能够把孝道和悌道做好，并且发扬光大，就能够感动天地神明;这样的道德光辉可以达到全天下，没有一个地方不受孝悌之道的感化。可见孝悌确实是社会和谐、天下太平的根本，值得我们大力提倡。

　　新加坡是一个典型的多元文化国家，治理这样的国家不是一件容易的事情。发扬孝悌精神，对新加坡的社会安定会有很大的帮助。孝悌的精神，是不分种族、不分宗教、不分文化、不分背景，对一切人都同样以孝道的亲爱去关怀，以悌道的恭敬去友爱，把大家都看成一家人。如果能够形成这样的社会风气，新加坡就是一个典型的礼义家邦。这一切都可以从提倡祭祖做起，所以《论语》上说：「慎终追远，民德归厚矣」。

　　在此，我谨祝福本次祭祖大典进行顺利、成就圆满!祝福新加坡国泰民安、国运昌隆!祝福全世界安定和平、永续大同!祝福在座的每一位六时吉祥、光寿无量!谢谢大家!

　　摘自：孝悌之至 光通四海——二〇一八年新马印清明祭祖大典谈话　2018/4/30　新加坡滨海湾金沙博览会议中心一楼

　

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净空老法师：如何提高跨文化、跨宗教对话的效率

　　尊敬的总干事阿祖蕾阁下、大会主席阿罗薇阁下、执行局主席李炳铉阁下、诸位大使阁下、诸位嘉宾、女士们、先生们：大家好!

　　今天我感到很荣幸，能在此与大家探讨跨文化、跨宗教对话促进世界和平的话题。我们从二OO六年起，就经常在教科文组织举办活动，至今已经十二年。今天看到在座的许多老朋友与新面孔，一起来关心这个涉及人类命运的主题，我感到非常欢喜!

　　跨文化、跨宗教对话是许多有识之士正在努力进行的事，但是有些人质疑其效果，他们认为，这些对话偏重於讲说，而缺乏实际行动。如何才能提高跨文化、跨宗教对话的效率，而产生促进社会和谐的作用，这是我想跟大家分享的要点。

　　我推荐的方法是「四摄法」。我从一九九八年起，在新加坡推展宗教团结。我们将新加坡九大宗教团结成相亲相爱的一家人，新加坡政府表扬我们的成绩。新加坡一位高级部长问我：我们新加坡的宗教联谊会(IRO, Inter-Religious Organisation)努力了五十年，但是还没能达到这么好的效果，您是怎么做到的?我回答他，我用的是四摄法。

　　人与人之间必须时常交流，增进彼此的了解与友谊，那么什么问题都能解决。最怕的是不互相往来，彼此愈猜愈讹，关系就容易恶化。四摄法就是促进人际交往的方法。以下以新加坡为例，简单介绍四摄法。

　　一、布施：主要是多送礼、多请客，拉近彼此的距离。我到了新加坡，首先拜访各大宗教，赠送每个宗教十万元新币，赞助他们的慈善事业。这个大礼引起了他们的重视，然后我们就有更多的机会交流。我们时常互相送礼、互相请客，增进彼此的友谊。

　　二、爱语：所说的都是温和柔软的言语、真正关心对方的言语，也是对方欢喜听、乐意接受的言语。宗教之间要互相赞叹，避免有所批评。宗教之间最忌讳拉信徒，所以我们赞叹每个宗教都是第一，没有第二的，随个人的意愿，信仰哪个宗教都好，不应拉别的宗教的信徒。

　　三、利行：所做的都是对别人有利益、有帮助的事情。有一次，新加坡某个宗教所办的学校需要一笔钱，因为所租的校地的主人要把地卖掉，他们必须把地买下来。这笔钱的数额超出我们对外赞助的范围，所以我们无法赞助他们。於是，我们发起一个义卖活动，联合各宗教，也邀请了地方官员一起参与。一天的义卖下来，所收入的已经超过所需要的数额。我们将这些收入全部给了这个宗教，解决他们的问题。

　　四、同事：大家具有相同的目标，共同从事一项事业。新加坡九大宗教团结之后，大家共同的愿望就是促进全世界宗教团结。二OO六年，我们在教科文组织举办卫塞节庆祝时，新加坡九大宗教的代表上台，手牵手共同为世界和平祈祷，感动了当时的与会者。

　　组团旅游是团结宗教非常好的方法。我曾经陪同新加坡宗教代表访问过中国。平时这些宗教领袖都很忙碌，很少有机会见面;即使见面，顶多也只是一、二个小时而已，不容易深谈。组团旅游就不同了，每天从早到晚在一起，无话不谈，有很多机会互相认识与互相学习。一次旅游下来，大家都变成了很好的朋友。

　　二OO一年，我应当时澳洲移民部兼多元文化部部长菲利普.卢铎先生(Hon. Philip Ruddock)邀请移民澳洲，协助澳洲政府团结宗教、团结族群。我在昆士兰州图文巴市从事这两项工作，所用的也是四摄法。十多年来，我们成功的将图文巴十多个宗教团结起来。近年来，我们每年都到教科文组织来汇报图文巴和谐工作的成果。去年三月，九位教科文组织的大使访问图文巴，亲身见证了当地和谐的气氛。

　　我报告到此。希望「四摄法」有助於提高跨文化、跨宗教对话的效率，为促进世界和平、和谐与宽容做出贡献。谢谢大家!

　　摘自：如何提高跨文化、跨宗教对话的效率——以「四摄法」促进社会和谐与宽容的经验　2018/9/17　法国巴黎联合国教科文组织