被掩盖篡改的近代历史-kelantan吉打玻璃市登嘉楼的华人王朝

網络侠客

1784年，吴让逝世，被追封昭披耶(昭王)。其长子吴文辉即位为宋卡城主。
吴氏不仅统治着宋卡，还统治着今泰国北大年（Pattani）、陶公(Narathiwat)、也拉(Yala)等三府，以及马来西亚吉兰丹（马来语：Kelantan）、丁加奴(Terengganu)、吉打(Terengganu)、玻璃市（马来语：Perlis）等四州，也均受节制。实际上吴氏统治着马来半岛的中部地区。

網络侠客

吴氏王国的建立者叫吴让(1717—1784)，因在南亚当地方言中读着“吴阳”，所以很多人都称他叫吴阳，字士侃，是清朝福建漳州府海澄县山塘乡西兴村人.清乾隆十五年（1750年），渡海至宋卡谋生，先居巫王素黎曼旧城，翌年迁居乍纳城（Cha Na）童阿旺村，种植蔬菜、蒌叶。1753年，迁宋卡胶井区，买奴4户从事捕鱼。吴让于1758年搬到廉松村经商，娶博他仑女子庄氏为侧室。吞武里王朝郑皇信（Chao Tak Sin）率兵南下征服洛坤一带，吴让趁机于1769年奏请郑皇，以年交税银50斤的代价承包宋卡湖上端四岛、五岛（Ko Si，Ko Ha）的燕窝开采权。吴让经营有方，因此被郑皇封爵銮因他奇里颂木，人称廉松头，或称伯翁。
郑皇嘉其忠诚，1775年诏封昭孟（Chao Muang），意为城主，爵号銮素汪奇里颂木，府署设廉松，从此吴让开始统治宋卡府（Songkhla，泰语）。
1784年，吴让逝世，被追封昭披耶(昭王)。其长子吴文辉即位为宋卡城主。
吴氏不仅统治着宋卡，还统治着今泰国北大年（Pattani）、陶公(Narathiwat)、也拉(Yala)等三府，以及马来西亚吉兰丹（马来语：Kelantan）、丁加奴(Terengganu)、吉打(Terengganu)、玻璃市（马来语：Perlis）等四州，也均受节制。实际上吴氏统治着马来半岛的中部地区。
1791年，吴文辉复以御缅有功，被晋升为公爵。此后，宋卡城主由吴氏世袭八代，直到1904年，吴氏在马来半岛中部的统治才结束。
宋卡城主曾经发行“振兴通宝”和“宋城通宝”。振兴通宝有无纪年和纪年为1879年、1880年、1881年等各种版式。宋卡城主吴氏发行的“宋城通宝”和“振兴通宝”，带有鲜明的中华文化传统烙印。宋卡城主吴氏发行制钱，无疑是行政权力的象征。
从宋卡吴氏发行的货币“宋城通宝”和“振兴通宝”可以看出宋卡吴氏王国表面上是暹罗(今泰国)的藩属，实则为一个割据的王国。第四代吴志生在位时修建的庙宇中有“永奠宋邦”的字样，从“宋城”、“宋邦”可以看出宋卡吴氏国主有倾向于以“宋”为其国号。宋卡统治着马来半岛中部，有自己的军队，在政治上有其自主性，在财政上发行自己的货币，实际上已经有很多的独立性，明为暹罗一藩，实则一国。
1904年，宋卡沦为英国的殖民地，马来吴氏王国最终灭亡。
英国殖民统治之后，马来半岛又落入日本的殖民统治中，二战结束后，原马来吴氏王国的辖地一部分被归还给泰国，另外，南部的辖地归于马来西亚。
宋卡直辖市的18座泰式庙宇，都是宋卡城主吴让的子孙及亲朋创建的。宋卡城隍庙则是中国式的庙宇，为四世城主吴志生所建。该庙至今保存着“永奠宋邦”等三块匾额，分别书于清道光丙午二十六年（1846年）、清光绪乙亥二十五年（1899年）和民国六年（1917年）对该庙进行大修时。至今宋卡尚存吴王庙、城隍庙、吴氏家族茔墓及神主牌位和三朗桥石碑等与华侨有关的历史遗迹。宋卡城隍庙迄今香火不断，为当地华侨华人进行宗教活动和聚会的重要场所。

網络侠客

印象中，历史课没有上过这个

笋壳鱼批发

如果他们统治着 Kelantan, Terengganu，那这两地的 苏丹 当时是什么情况？

leouy

华人的假新闻文化太厉害了

家驹

我通过英文版的wikipedia 理解，吴让应该只是一个提督(gabenor )而已!!!!

而且历史对他记载不多，当然泰文我就不知道，我不懂泰文!!!!! 但是通过英文或中文，他的记载很少......

locolyric

沙巴那儿也有一个华人王朝，不过被英国佬摧毁了。

Carpenter

受教了，但可以告诉楼主，此课题不会得到大部分华族青睐，他们只是在乎如何打造今天的“淋屎皇朝”

家驹

公元1767年，缅甸入侵泰国，大城王朝沦陷，泰国进入战国时期，境内小邦林立。原属大城王朝属邦的洛坤也宣告独立，宋卡当时在其管辖之内。

]　　在大城王朝宫廷内当卫士的华侨郑昭，纠集了一批华人子弟与泰人一起驱走了缅军，奠都吞武里，建立吞武里王朝，是为郑皇大帝。当时，泰国境内各小邦以他不是皇室后裔为由，不肯归顺于他。泰南的洛坤也和其他各邦一样，不肯归顺郑皇，导致郑皇需以武力来统一全泰国。公元1770年，郑皇大帝亲率水陆大军征讨洛坤。

　　洛坤城主明知不敌，率领家属及亲信逃到宋卡。效忠洛坤的宋卡城主带领洛坤城主先逃到铁巴，准备逃到北大年。郑皇派拍耶节基及拍耶披猜拉差继续追捕洛坤城主一伙，自己则进驻宋卡。拍耶节基及拍耶披猜拉差追到铁巴，获悉洛坤城主及宋卡城主已逃到北大年，于是修书给北大年城主，要求他交出洛坤城主及宋卡城主。北大年城主害怕泰军进攻，只好交出。洛坤城主及宋卡城主于是北押到宋卡见郑皇，再解赴吞武里。

　　

华人吴让任城主

　郑皇再三考虑之后，觉得洛坤城主不肯归顺是受当时形势影响，情有可原，因此于1776年将之释放，继续让其担任洛坤城主，并把洛坤升格为一等城，这是泰南唯一的一个一等城。

　　至于宋卡城主则另立新人代替之。

　　1775年，郑皇认为宋卡城主不称职，便委任一名华人担任城主，此人名叫吴让(译音)，被封为拍耶宋卡，是为纳宋卡家族的始祖。

　　吴让原为中国福建漳州府海澄县山塘乡西兴村人氏，生于清康熙丁酉56年(公元1717年)12月26日酉时。1750年移居宋卡，以种菜捕鱼为生。1770年，郑皇大帝驾临宋卡时，吴让来献其妻孥、奴隶、红烟，以乞四岛、五岛燕窝专采权，愿年纳税银50斤。郑皇仅收所献红烟50箱而允所请，并封为子爵，爵号銮因他奇里颂木。公元1775年，吴让晋京呈献锐金及贡品，郑皇世视为旧臣，并由于为人正直，对郑皇忠心耿耿，乃封为宋卡城主，从此开启了宋卡吴氏王朝的历史。

8子孙轮流世袭

　　华人在古宋卡城时，已陆续来此定居。在所有外国人中，华人对宋卡的繁荣贡献最大，他们从中国运来瓷碗磁碟，卖给欧洲人。华人之中也有许多造船工人，替欧洲人修船、造船。华人出任宋卡城主，在繁荣宋卡经济，维系泰南下端与中央的关系方面贡献颇钜。

　　吴让与郑皇关系很好，1777年，宋卡城被升格为第三等城，直辖中央。可是，当拍耶节基取代郑皇，迁都曼谷，建立了曼谷王朝，宋卡城主就因为曾与郑皇关系密切，而于1784年被一世王以玩忽职守的罪名革除。另外委任拍耶因诗里(文辉)为宋卡城主。

　　吴让娶有二妻，第一个妻子育有2子，第二个妻子育有3子。文辉为第一个妻子所生。此后，宋卡城主的职位就由这两个妻子所生的子孙轮流世袭，共有8位城主，统治宋卡长达126年(1775-1901)。曼谷王朝时期，宋卡城之所以仍旧任用华人为城主，乃是因为中央政府欲其发挥强固洛坤内附，镇抚泰南马来土邦外向的作用。宋卡也曾一度为马来人所统治，华人任城主，马来人则不复得主该城。

　　(摘自《联合早报》)

家驹

leouy 发表于 23-10-2018 10:52 PM
华人的假新闻文化太厉害了

个人觉得

这篇文章有很多待商榷的地方

当然，它里面也有真的事情，但过分抬高的情况也不少

看来，要等一些华人历史专家研究了，或翻译了泰国的文献，才能找到更多的答案.....

家驹

Carpenter 发表于 24-10-2018 09:43 AM
受教了，但可以告诉楼主，此课题不会得到大部分华族青睐，他们只是在乎如何打造今天的“淋屎皇朝”

太平天国的翻版

leouy

家驹 发表于 24-10-2018 09:48 AM
个人觉得

这篇文章有很多待商榷的地方

当然，它里面也有真的事情，但过分抬高的情况也不少

看来，要等一些华人历史专家研究了，或翻译了泰国的文献，才能找到更多的答案.....

等华人研究？去问邱家金就可以了。问其他华人等下又神化了

yming2475

那 邓全狗 他这么说 ？

家驹

leouy 发表于 24-10-2018 11:04 AM
等华人研究？去问邱家金就可以了。问其他华人等下又神化了

还有一个李永球也是不错

CarloRomano

希盟支持者:楼主请不要挑战马来主权。