求神助恶与炸人改运

阿赫

求神助恶与炸人改运-文/张开基

2010-1-26 11:48:29

一连在上报上看到了两则有关民俗信仰的报导，实在不能不有感而发：

其一是一个掳人勒赎的集团在被警方逮捕后，在侦讯中供称，他们为了作案顺利，事先曾先到某处庙宇自神明恳切祈求，并许愿在顺利取得赎金之后，将打造金牌还愿。

其二是一位年轻妇女感到自身时运不济，在南部一处神坛接受作法改运时，竟然将随行前去的稚龄姪儿充当道具，在抱过油锅时，不慎使之落入滚烫的热油中，灼成重伤而有生命危险。
第一件事，从表面上来看，可说是件异常荒唐的个案，乍见之下，任谁都免不了要哑然失笑。但是只怕少有人会意识到这其中却?含了一个严重的社会问题。

虽然每个时代总有人慨叹「世风日下，人心不古」，但是这种情形好像有越来越严重的趋势。在往昔的社会中，单单礼教就能约束大部分人的行为，而法家主张的严刑峻法，也能使百姓知所警惕，免于犯罪。

但时至今日，不止是「德厚不足以止乱」，甚至「威势」也不能禁暴了，原来期望宗教力量或许能力挽狂澜，惕励人心，但是自从早先「大家乐」盛行以来，为数众多的民俗宗教庙宇神坛，根本就沦为不折不扣的赌场，真是正神庙前冷清，邪庙香火鼎盛。在一般民俗观念中，神也是可贿赂收买，可以谈交易作买卖的。

有些庙宇神坛不甘仅止于「犹抱琵琶半遮面」的遮遮掩掩，甚至公然的标榜庙中神明专门庇佑赌徒、黑道兄弟而因此声名大噪。严然成了「庇佑犯罪保险公司」，不但公然向法律挑战，更严重破坏社会善良风俗。然而我们专司宗教事务的主管机关，不知是怕激起民怨，还是本身根本不懂宗教，既不管理、又不辅导，倒是美其名曰「宗教自由」。至于地方官员、民意代表基于选票的考虑，甚至有些人本身就是六合彩的豪客，自然更不可能会去整顿这些邪庙淫坛。

正因为在民俗信仰的观念上有了划时代的进展，认为各路神祇都一律「向钱看」，不但是「有钱可使鬼推磨」，更甚而「怀币能差神扫地」，所以作奸犯科为非作歹的人，以打金牌还愿，去向神明祈求作案成功，此种心理也就没涻好奇怪了。

当然报载的这类丁徒，终究是踢到了铁板，碰上了铁面无私的神明，没有因金牌而心动答应予以包庇，以至东窗事发而被逮捕入狱；但是谁敢说这种求神助恶的情形只是偶发事件，而绝无仅有呢？

更可怕的是那些专门包娼包赌，公然标榜庇佑赌徒、黑道人物及色情行业的庙宇，供奉的不只是这个公、那个爷的没有神格的邪灵而已，绝大多数倡赌六合彩的神坛庙宇，供奉的却全是冠冕堂皇的正牌神祇，弄得民间信仰中，神鬼不分，人神称兄道弟、坐地分赃，而万一神明出牌不灵，甚至还会被人斩首、截肢，或者一把火烧得尸骨无存，想神也神不起来。真是神威日下，风光不古了。

话说本公子早年自研究阳宅风水以来，除了编著相关丛书，并不以此为业，更从不出门为人勘测。但亲朋好友，人情之常，总免不了有推却不掉的例外时候。有天，被老婆赶鸭子上架的，专程去北市近郊某处，她一位老同学处「瞧瞧」。

老实说，我对她这位命乖运蹇的老同学，确也非常的好奇，她不只是人长得漂亮，多才多艺，更重要的是，她可算是典型的中国女性，全心全意的以家庭为重，对丈夫更是百依百顺，丈夫说一，她不敢说二，要她往东，她绝不会往西，反正丈说的比圣旨还管用，丈夫做的她百分之百同意，绝不敢有丝毫怀疑。如果她嫁个奉公守法、老实憨厚的人倒也能平平安安，夫唱妇随的过一辈子。

不幸的是，她嫁的却是个轻薄少年，全身上下除了一张脸还算人模人样之外，本事一点也没有，脾气倒是出奇的坏。一个月有卅天不在家，一年难得回来几次，一回来没别的事，只为了向老婆伸手要钱，拿得到笑嘻嘻的说声拜拜，又是一去数月不见，拿不到轻则破口大骂，重则拳打脚踢。

谁也不知道他老兄在外头搞些什么大事业，做老婆的别说不知道他在外头住在哪儿，连电话和大哥大号码都没有，唯一有的只是一个什么「ＢＢ扣」的号码，但经常是十呼九不应。

亲朋好友知道的没有不笑她傻，这种老公要他做啥？但是她却是标准的死脑筋，认定了嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、从一而终。

后来从朋友口中得知：老公在外头不停地换女人，养女人也被女人养，谁也不知道他昨晚睡在哪个女人家里？

终于有一天，他老兄总算回家了，她自然是喜出望外，但老公却是灰头土脸神色仓皇的。前脚进门，婆婆后脚就到。原来他在外头搞的所谓大事业，就是招摇撞骗，跟几个孤朋狗友搞一屋数卖的骗局，结果捅出了漏子，所有共犯悉数被逮，只有他成了漏网之鱼，被法院通缉，在走投无路之下，只好躲回老家避风头。婆婆对这宝贝儿子溺爱有加，不但不责怪他，反而四处去求神问卜，祈求神明保佑。

见了面，老婆这位同学并没有点破，除了要我帮她看看阳宅格局，最重要的是希望能让她老公事业有成。我拿了指南针，四周内外仔细的瞧了半天，怎么看都不吉，尤其门前一洼百来坪的臭水塘，近在咫尺，阳光蒸薰下，臭味阵阵随风飘来，显然不是调整内在格局就能挽救，只好请她考虑搬家，否则不但家宅不安，从方位上看，此种破局只怕灾祸不远。

她一听，先是半天不作声，后来终于忍不住把家中情形说了出来，并且说她婆婆已经去求了好几处庙宇，神明指示她只要在家中装设神龛、供奉神像金尊，早晚上香就能逢凶化吉，包管他儿子平安无事。所谓平安无事，当然就是指从此必能逍遥法外。我一听可是火上心头，当场拉下脸就打算告辞，老婆却一直在边上暗暗扯住衣服，示意给人家留点面子。她却一点也没觉，再三要求我帮她决定一下佛龛神位，因为她答应婆婆三天之内就要装好神位，请神安座。

我问她佛龛完工，将来要供哪几位神祇？她说婆婆决定要供奉「恩主公」、「观音菩萨」还有「土地公」。并告诉她：「恩主公」最肯助人，「观音菩萨」救苦救难，「土地公」能助人发财……

不听还好，听了更是火上加油，顾不得老婆的面子，当场告诉她；第一，我绝不会帮她定神位。第二，不论供什么神，如果她老公能因此得到神明庇佑而逍遥法外，继续续去招摇撞骗，我愿意把脑袋砍下来给她当椅子坐。因为：

一、恩主公因正义而封神，绝不会因为她婆婆许愿贿赂而庇佑歹徒。

二、观音菩萨循声救苦，祂搭救那些被骗的受害人惟恐不及，岂会倒过来帮骗徒，助纣为虐，使他免于刑责？

三、土地公在民俗观念中是位财神没错，但天理昭彰，祂岂会帮助歹徒去骗钱致富？

所以如果求神助恶能够灵验，那还有天理存在吗？因此，神位不必定了，神佛金尊也不必供了，不会有任何效验的。意外的是，这时她非但没生气，反而低头饮泣起来，老婆没开口，我却有些不忍，毕竟是其行虽愚，其情堪悯，只怪她死心眼外加歹命」，才会嫁了这么一个无赖的老公，再加上有这么一个宠溺儿子到了无法无天、什么天理国法都可不顾的婆婆。

话又说回来了，究竟孰以致之呢？还不是社会风气太坏，民俗宗教的信仰逐渐偏离了正道，才会造成这种可笑、可恨、可悲的谬误观念。

临走时只给了她一个建议：搬家。搬家并不是保证她老公可以逍遥法外，但至少可使她免受牵连，因为她的确是无辜的。老公骗来的不义之财，全在外面花天酒地用光了不说，还回来向她伸手要钱，衡诸情理法，她都没有过失，所以我愿意帮她忙，至少也能另觅一处平安宅，如果她肯搬的话。

神位我绝不帮她定，如果她婆婆执意要这么做，由她另请高明，反正总有只认钱而不问青红白皂白的地理师肯帮她定的，何况我既非地理师，更不为钱而来。

之后，听说她婆婆还是供了神位，但是她老公两个多月后就被逮捕归案，被判了三年多发监服刑了，而且是在供了神位之后，还犯了些新案子之故。我不知道她婆婆后来是拿刀劈了那些神像，还是放把火烧了，或者到庙前去大?山门？但放眼现今国内，这种「其心可诛」的信徒却是比比皆是，也许你我身边就碰得到，可悲呀！可恨啊！那些与神交易、求神助恶的人。

我要说的第二件事，却十足暴露了人类最丑陋的自私心态。古人将姪儿称为「犹子」，意指兄弟的子女也要视为己出。而这个女子，为了要改自己的运，竟然不顾姪儿的安危，强行抱姪儿过油锅，以至不慎失手将稚龄姪儿摔落滚烫的油锅，来个大炸活人。即使不死，只怕也将终身残废。

据警方说，如果孩子不治死亡，将以过失杀人的罪名将她移送法办。当然，我们不能说她蓄意谋杀，但是，衡诸情理法都不止是「过失」而已，而且神坛的乩童、主持更应比照同罪，加重教唆之罪。

或许，有些人不能同意笔者的看法，认为这纯属意外，并非事先可预见的，而且是事主这女子一时失手，不干神坛之事。但，此言差矣。

第一，姑不论这女子为了何事而来祈求改运。也不论油锅改过是否真的有效？显然此处神坛不是第一次作这类法事，因此其危险性应该可以事先估算得到。何况别说是稚龄的孩童，连一只猫或狗，将之强行抱过滚烫的油锅，基于求生的本能，猫狗在不明人类动机之时，也必然会极力挣扎的。那么，一个稚龄孩童又怎会明了什么叫「改运」呢？在被强行抱过油锅时，挣扎哭叫是必然的，那么因为抓不牢而使之落入油锅，也是事先可预见的。主事者却不能防范于未然，终于酿成惨剧，当事人及神坛主事岂不都该负责。

第二，不论乩童所言，这女子因「小鬼」缠身，以致运途晦暗，需要过油锅来改运是真是假？那么被小鬼缠身的是她自己，不是她的小姪儿，该过油锅的是她本人，干姪儿何事？不顾姪儿死活，只为自己能改运，这种私心真是该下地狱。而神坛的乩童、主持任着她胡搞也不详加说明并立即阻止，根本是草菅人命。

第三，既然油锅改运是起乩后「神明」所指示，这不知何方神圣的「神明」，既然是既「神」又「明」，上见天庭，下通幽冥，能预知因果，洞彻世事，自然应该有本事预见几分钟后发生的惨剧，竟然事前毫无「先见之明」，同时又眼
睁睁的看着惨剧发生，伤及无辜幼童，而不能以「神」力化解危险。更连累了愚蠢的当事女子及神坛执事，其愚昧昏溃也就不言而喻，这能算是「神明」吗？从这点就可证明百分之百是不「神」不「明」的异物！

第四，所谓「缠身」的不过是个「小鬼」，只怕见了正牌「神明」，早已吓得魂飞魄散，逃之夭夭了，又何需用油锅的大刑来伺候？显然这「神明」连制服一个小鬼都力不从心，不知如何有法力来庇佑一方乡民？如果来的是个大鬼，那岂不是一口把这「神明」，给吞了？还谈什么神威显赫，法力无边？

走遍台湾南北，早已到了三步一庙宇，五步一神坛的地步，究竟有几处供的是正神呢？再看看那些去上香磕头的信众，又有多少只是求个家宅平安、德行增长？绝大多数却是人欲横流、私心若揭。如果连为非作歹都敢去求神庇佑，还有什么不能在庙堂上开口的呢？

但是，用大烧油锅炸小鬼来改运，结果却酿成炸酥孩童惨剧的行为，却真是百分之百的妖言惑众，又岂只是判当事人一个「过失杀人」就能了结？主管机关实在不应再袖手旁观，甚至装聋作哑、视而不见了。

当然，也别找个托词，说那无辜的孩子会油锅受罪，是因果夙债或命该如此，果真如此，在家中或任何地方都可能被杀伤甚至致命，但今天是发生在神坛之中，神明如果真是既「神」又「明」，就不会让此事发生在自家坛中，不但连累乩童、主持，要是苦主悲愤之余，纠众兴师问罪之余，一把火烧了神坛，岂不是连自己都灰飞烟灭，弄得无容身之处？还「神」个屁呢？ ！



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