中国政府有两个不敢公开

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barry80 发表于 27-9-2019 09:32 AM
陶傑 - 養蠶人

大陸傳媒狙擊香港地產財團，疑對香港經濟結構展開政治摧毀工程。拉一派打一派，重新吹捧霍英東，只霍英東才是香港企業的真正愛國良心。

霍英東一樣也搞地產，而且在香港發明「買樓花」。樓宇還 ...

共产党高喊我们不要 “三权分立” ~ 一堆五毛高喊万岁 ~

有时候还真可怜他们 ~ 今天火烧不到他们，他们吃瓜看戏。

或者火永远也烧不到他们，因为他们就是養蠶的桑葉，不担心会被滚水燙死。

barry80

其实我们中国之所以这么多人支持共产党，还是输在个“XX”上（Francis）

如何说服一个人反共？

一开始我觉得通过传播中共的历史罪证，八九六四，文革饥荒，后来发现历史可以被他人否定，被篡改。

后来我觉得可以宣扬民主权利，宣扬言论自由结社自由，后来发现他们可以比烂，一说民主就是伊拉克叙利亚，一谈自由就是颜色革命。

再后来我认为可以宣扬中华民国，宣扬其五权分立的体制和选举创制罢免复决四项公民权利，后来发现他们会说民国垃圾，连台湾都治理不好。

最后我想用马克思主义来让中共搬起石头砸自己的脚，举出马克思的国际共产主义和中共所宣扬民族主义之间的矛盾，马克思无产阶级专政与中国大陆国家官僚资本主义的矛盾，想着“你共产党之父都反对中共，这下你该反共了吧。”

没想到他们泯然一笑：“我觉得中共确实是骗子，确实挂羊头卖狗肉了，但是我们中国人民过得挺好的呀，有地种有钱赚有饭吃，这不就行了吗。”

绕了那么一大圈，发现最后问题还是出在那个“奴性上面。

想起以前看电影《鬼子来了》里面一个场景，一个拉二胡的艺人，在日本人统治下歌颂日本统治者，在国民党统治下转而歌颂国民党统治，共产党来了又开始歌颂共产党。

奴隶需要什么思维呢，管奴隶主什么理念干过什么坏事呢，只要能守着自己的一亩三分地，换哪个奴隶主就歌颂哪个。

关键是你自始至终都是那个戴着脚镣受人鞭打的奴隶啊，怎么就不反抗呢？患斯德哥尔摩综合症了吧。

工厂赚钱了，工人阶级时薪提高了几块钱就开始感谢资本家了，关键资本家剥削了你几千万剩余价值啊。

国家经济增长，公民就开始崇拜统治者了，关键统治者贪污了你几千亿税收啊。

被压迫的阶级总是会满足于既得利益，而忘记了一件重要的事情，反抗。

「起来！不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们新的长城！」- 田汉

https://matters.news/@Francis/%E5%85%B6%E5%AE%9E%E6%88%91%E4%BB%AC%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E4%B9%8B%E6%89%80%E4%BB%A5%E8%BF%99%E4%B9%88%E5%A4%9A%E4%BA%BA%E6%94%AF%E6%8C%81%E5%85%B1%E4%BA%A7%E5%85%9A-%E8%BF%98%E6%98%AF%E8%BE%93%E5%9C%A8%E4%B8%AA-%E5%A5%B4%E6%80%A7-%E4%B8%8A-zdpuAnW4mL7DnzvAY3khYSoUKwnkwZe6Z6PUXR69Tev4T3rmr

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barry80 发表于 28-9-2019 09:34 AM
其实我们中国之所以这么多人支持共产党，还是输在个“XX”上（Francis）

如何说服一个人反共？

一开始我觉得通过传播中共的历史罪证，八九六四，文革饥荒，后来发现历史可以被他人否定，被篡改。

后来我觉 ...

这是老外不明白的事情 ~ 奴性。

barry80

伟大 堪比英烈 他们为孟晚舟激动

他们为什么如此激动？分析人士表示，这种激动的情绪显然与中国最高层对孟晚舟一案的特殊关注密不可分。孟晚舟被捕以来，中方为“营救”一个“民营企业”的高管付出罕见代价，威胁、辱骂，把几十年平稳的中加关系搭了进去，也使得中国在西方的面目变得狰狞。前几日，中国驻加拿大临时代办再次声明：加拿大要想改善中加关系，先释放孟晚舟。换句话说，中加关系等于孟晚舟。中国外长王毅8月2日与加拿大外长弗里兰会面时称，加方去年12月任意扣押中国公民，激起中国人民强烈愤慨，导致中加关系遭遇严重困难。我们希望这一事情能够尽快得到妥善解决。人民日报的报道6他的讲话时使用的是“公道自在人心，正义终将到来”。大有先不管案情如何发展，已先把孟晚舟封为为国战斗的“义士”了。

23日，离家前往法庭时，孟晚舟穿一袭蓝裙，露出脚把骨。几天以来，新浪微博疯传孟晚舟戴着GPS追踪器出庭的照片和视频，把对孟晚舟的关心，集中地放在那只带着电子铁镣的脚上。华为心声社区在官方微博说：“我们永远记得你戴着脚镣的优雅和自信”。孟晚舟出庭当天，便在微信发文回应：“感谢风雨同行的你们，让一米阳光照进我的心”。多维刊载的一篇题为“孟晚舟让人心疼，为何一定要彻底修理加拿大？”文章赞美孟晚舟出庭“谈笑风生，气度从容”，称孟晚舟成了美、加联手扣下的“中国人质”，“对加拿大的挑衅，中国必须杀鸡儆猴，要让所有国家知道，中国是惹不起的。只有如此，方能将中国与美国的博弈尽量局限在两国之间，中国应对起来才是最从容的。”作者鼓动中国政府让加拿大“付出代价，一次之后长记性”，“让相关国家的政客对中国充满敬畏”。“现在，加拿大对中国先不仁，那就别怪中国不义了。所以，应该对加拿大这样的国家下狠手，让其知道，中国，惹不起!”

此文可谓杀气腾腾，打开微博，发现这一类评论比比皆是，好多甚至都无法成文，但没有一点被删减。

有些不仅把目标对准美加，还对准国内的“亲美派带路党”。卢晓周：“美国人绑架了孟晚舟，却失去了整个中国。如果说在这之前，我们对美国人还抱有一丝幻想，还有机会主义，孟晚舟事件之后就彻底没有了。如果说在这之前，国内的亲美派、带路党还有一丝市场，多多少少还能迷惑一部分人，孟晚舟事件之后，就是亲美派也不能再说什么了，带路党彻底失去了表演的机会。”老黄牛：“孟晚舟，社会精英，一介女流。面对世纪挑战，背负国家重托，英勇无畏，坚定从容。你的淡定表现了力量，你的微笑表达了希望。孟晚舟！华夏好儿女！巾帼大英雄！加油”。雨林听风：“看着孟晚舟脚戴电子镣铐的图片，心里像压着一块石头。这不是孟女士一个人的耻辱，也不是华为一家公司的耻辱，而是整个中国整个中华民族的耻辱！孟女士的遭遇再次警醒我们的同胞们，落后就要挨打！以前是，现在是，将来也是。”
这一类帖子铺天盖地，有些用词极其近似，令人怀疑机器所发，水军所为，但好像物极必反，或者管网的以为“万众一心”而有所疏忽了，也有不同看法的慢慢流露了出来，往往是在跟帖部分。

有一个帖子名叫“中国IT杂谈”称：“伟大的背后都是苦难。孟晚舟再次出庭，脚带电子监察定位设备。你不是一个人在战斗，背后是华为，是强大的祖国。繁荣昌盛就不会落后挨打。华为崛起，祖国加油！ ”后面跟了几百条，但是， 跟了不少很个人化的意见：

瓦图京：“从孟晚舟女士事件中我知道了孟晚舟女士有好几本护照，知道她用苹果手机、苹果笔记本电脑，知道她离过婚，知道前夫与三个儿子定居在美国，知道现夫与女儿定居在加拿大，而且她在加拿大有一处价值800万美元的别墅、一处价值1600万美元的别墅……”

踏浪前行的小猴子：“其实我很不明白 为什么国内的媒体，对孟犯了啥事只字不提， 只提被抓就是因为老外想搞中国？我觉得既然是个法治社会，无缘无故抓人是不可能的。真的是把孟的事和民族情绪挂钩，我觉得这真的可耻”。

木木：“别用一个人代表一个国家。自己作别想着靠舆论压力给政府施压去救。华为真的是在这方面花的钱不少啊”。

梦游在东京：“华为给你充了多少钱你就伟大了，伟大是给英雄伟人用的，她干啥了，一个企业的高管至于么？那特么马云马化腾王思聪是不是都伟大，用钞票叭叭的扇你”。

優雅的語言：“太夸张了吧，跟抗战英烈能比吗……关心人家是好事，但是用伟大的背后是苦难……这个形容她就没必要了吧”。

beautyLevi：“华为就是华为，别跟我扯爱国好不好。她如犯罪了，不能因为我的爱国去维护她。而是应该受到正确的宣判就行了。你跟我扯爱国干什么？”

其实煽动情绪的官方忘记了，这只用于监视涉嫌人行踪的24小时全天候电子跟踪器，正是孟晚舟获得假释，得以在温哥华私人豪宅度日的前提条件，如果孟晚舟拿不出千万加元，保证全盘接受法院条件，就不会得不到假释，现在只能呆在大狱里。那时候，不知爱国者，还是爱孟者，又会说些什么呢？

有人提醒是否可以做一点换位思考，加拿大应美方要求，拘押了孟晚舟，两国有司法合作协约，加拿大是依法行事。现在，孟晚舟也是依据加国法律，正在为自己能够无罪获释而斗争，一切都在透明、自由的环境下进行，从孟的豪宅，到孟的靓装，孟的微笑，甚至孟戴的“铁镣”，诸位都看得一清二楚。那加拿大两位无辜的被北京作为人质关押起来的嫌犯呢，至今泥牛入海无消息，北京指控前外交官和商人是间谍，不知哪里的证据。关键的问题在于，中加双方对比起来，同是嫌犯，待遇天壤之别，一个是明的，一个是暗的，一个可以随时谴责西方法律不公，一个连发声都不被许可，一个中国使馆官员前赴后继探望，一个加方要探望都困难重重。孟晚舟住在豪宅里，加拿大嫌犯住在什么地方，谁人知道？在中加两国对对方“嫌犯”的待遇上，有无人权，立见高低。

网民Keke觉得：”咱别太精神胜利法，还是让孟晚舟集中精力打官司吧。”

http://www.rfi.fr/cn/%E4%B8%AD%E5%9B%BD/20190927-%E4%BC%9F%E5%A4%A7-%E5%A0%AA%E6%AF%94%E8%8B%B1%E7%83%88-%E4%BB%96%E4%BB%AC%E4%B8%BA%E5%AD%9F%E6%99%9A%E8%88%9F%E6%BF%80%E5%8A%A8


丁望：新納粹紅與黑 仇恨和後極權

歷史中的光明與黑暗，現實社會的改革與僵化及敏感政治話題，都不應刻意迴避。

特區政府教育局官員日前表示，「國民教育一定要推」，雖然2012年10月擱置設立「德育及國民教育科」，但學校的其他課程有「國教」內容。他聲稱，要「適時加強推廣國教」。
有教育界人士認為，5年前的「國教」風波，令學生和家長「聞國教色變」。

學校推行「國教」和中史獨立成科並不可怕。如以尊重事實、增廣知識、向善發展、追求文明的原則，開設課程和展開教與學，應可逐漸建立社會的公信力。

可怕的，是扭曲事實，在政治傾斜之下，逢迎造神、極權主義，國史淪為黨史，黨史變成一人史。以謊言推動愚民教育，絕不可建立真正的社會共識。

歷史中的光明與黑暗，現實社會的改革與僵化及敏感政治話題，都不應刻意迴避。

希特勒幽靈 紅黑極端派

極右新納粹和3K黨的「八一二騷動」，打破了美國維吉尼亞州夏洛特維爾市（大學城）的平靜。反種族歧視的自由派，挺身而出抵制。
對於充滿偏見、仇恨、暴力的新納粹集會，許多國家領袖予以譴責。德國總理透過政府發言人，指責極端民族主義（種族主義）者鼓吹仇恨的邪惡。

「八一二騷動」前，北京遊客在柏林公眾場地行希特勒舉手禮被捕（8月上旬），也引起社會關注。

兩件事雖互不相連，但許多人因這兩件事對新納粹主義更有戒心。

新納粹主義即極右的極端民族主義，是後極權主義，有希特勒政治基因，以偏見、仇恨、暴力令人們有恐怖感。新納粹不僅在歐洲復活，也在美國燃火。

在中國大陸，左與右的概念含義不同。現在西方國家、自由社會所稱的右翼、極右翼，在中國大陸是左派、極左派；極左派含極端民族主義派和極端毛派（網民稱「五毛黨」），通稱極端派，與新納粹、二戰時的法西斯有相似之處。

極端民族主義類似清末的義和團或毛文革的紅衛兵，迷信民族復興夢或階級鬥爭口號，崇拜偶像；極毛派則特別盲目崇拜毛，視他為「偉光正」（偉大、光榮、正確）之神，不容批評其過錯，如同二戰時納粹黨成員對希特勒的崇拜和絕對服從。

本文以歷史比較的視角，試析西方和「一黨領導」體制下的黑色極端派、紅色極端派。

納粹舉手禮 愚昧崇拜者

8月上旬的希特勒舉手禮事件，是偶發的，但關乎長期崇拜希特勒的沉澱。涉事的旅客，分別出生於1968年（49歲）、1981年（36歲） ；行舉手禮而互相拍下照片，是違法之舉。按德國刑法典86條的規定，使用違憲組織的標誌、喊「希特勒萬歲」或行希特勒舉手禮，都可能被罰款或判刑。

中國大陸不少青、中年人崇拜希特勒，迷信類似納粹烏托邦的理念，黑市書攤中的《我的奮鬥》（希特勒傳）是熱賣書，流傳甚廣。

紅色極端派對希特勒「國家社會主義」有好感，傾向於集權（極權）化和強人政治，被視為北京政界新權威主義的擁戴者。

這種紅色新納粹，與義和團「痛打洋鬼子」的亢奮、紅衛兵的「造反有理」交纏，衍生多年前攔截日本豐田汽車砸毀洩憤騷動（註1），今年則有「圍剿」韓國零售企業樂天報復（因韓國部署薩德導彈）。街頭的騷動參與者，視暴力行動為「大國崛起的表現」。

基因優越感　排他性太強

黑色和紅色極端派的相似處，首先都不能正視種族、文化、利益多元化，有高高在上的自我優越感，自認是社會的新精英階層。

「八一二騷動」的主導者，是白人至上主義者（white supremacist）；紅色極端派則有紅色基因至上者，在「愛國主義」外衣下，自認是「階級鬥爭積極分子」，擺出「唯我正確」的姿態。不管是黑色還是紅色的極端派，都有很強的排他性，缺乏包容的胸襟。

排他性太強衍生第二個特點：編造敵人，設定暴力鬥爭的對象。

「八一二騷動」的白人至上主義者、3K黨，有早已設定的敵人，對付堅持自由、平等、民主理念和反種族歧視的群體。

在政局左轉下，紅色極端派高舉毛紅旗，重提階級鬥爭論，回應當今掌權者的敵對勢力論、西方西化和亡我圖謀說，參與編造敵人，以敵對勢力論圍攻自由主義分子。

當權階層與極端派的敵對勢力論，引起北京等地知識界思考群的焦慮。去年8月《炎黃春秋》被接管前，知識界敢於進諫者尚有一小片網絡上帖空間，他們力陳任意造敵的偏失。清華大學社會系名教授郭于華呼籲：「不要把各種各樣的意見都視作敵人」，改變「高壓維穩的思維方式」，應正視權力過於集中。（註2）

改革家胡耀邦的三子胡德華說：「納粹黨的敵人，是按照身份來劃的，……只要你是人民的敵人，就要對你實行嚴厲的專政。」

他嚮往南非的種族和解與曼德拉不編造敵人的政治器度：

「如果他上台把壓迫他的人打倒在地，就不是曼德拉了。在新南非，只要沒犯罪，不管你是黑人還是白人，資產階級、無產階級，一律是南非的公民。」

極毛派鬧場　于幼軍停課

基因優越感和隨意編造敵人，暴露了黑色、紅色極端派的另一特點：偏見、仇恨、暴力。

極端派排斥人人平等的價值觀，燃點仇恨之火。偏見、仇恨的激化，往往演變成暴力行為、「你死我活」式的政治鬥爭。

漢娜．阿倫特（Hannah Arendt, 1906—1975）的名著《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism），論述極權主義催生希特勒崇拜熱和斯大林崇拜熱。

在「對敵鬥爭」中，紅、黑極端派有希特勒基因，或斯大林、毛澤東基因，維護偶像絕對權威的訴求甚強烈，往往訴之於暴力恐嚇。

「八一二騷動」關乎南北戰爭（1861—1865）的南方（南邦）聯軍總司令羅伯特．李（Robert Edward Lee, 1807—1870），他是農奴制度支持者，新納粹和三K黨阻撓公園遷走羅伯特．李的雕像。

紅色極端派在這幾年重振毛神壇，到處增豎毛雕像，反對學者批評毛的人民公社是農奴制；又常聚眾阻撓批判毛文革的校園學術演講，強入大學校園，包圍、辱罵相關的教授或演講者。在廣州中山大學，講〈文革的緣起和發動〉的于幼軍，受自北方南下的極毛派圍攻干擾，被迫停止授課。

以愛國為名　殺戮露狼性

前幾年因國際足球賽日本隊獲勝引發的「鬧場」、砸擊日本牌子汽車，就是偏見、仇恨噴發下的極端民族主義暴力。

最近放映的《戰狼2》，被稱為「愛國主義主旋律電影」。以紅色退伍軍人在非洲指揮撤僑的話題，宣揚「大國崛起」和話語權。

在宣揚極端民族主義、「非洲救星」英雄主義之下，突出向「老爹」（美國僱傭兵）報復的「大國崛起」心態，對「敵人」的狼性：大殺戮（連「敵人」的家屬包括小孩都殺了）。

北京戲劇學院一位教授說，這種血腥殺戮不是什麼「民族自豪」，而是「施虐狂」（大意）。《紐約時報》發表駐北京記者儲百亮（Chris Buckley）的述評〈《戰狼2》點燃中國人的鷹派愛國主義激情〉，稱影片配合官方倡導的「鷹派愛國主義精神」（註3）。

註1，http://www.celebritiespress.com.hk/21120917.htm
註2，http://www.aisixiang.com/data/102106.html
註3，https://cn.nytimes.com/china/20170817/china-wolf-warrior-2-film/dual/

https://www.master-insight.com/%e6%96%b0%e7%b4%8d%e7%b2%b9%e7%b4%85%e8%88%87%e9%bb%91-%e4%bb%87%e6%81%a8%e5%92%8c%e5%be%8c%e6%a5%b5%e6%ac%8a/

barry80

陶傑 - 但願人長久

中國民族基因潛伏之文革羊癇瘋，網絡時代強力感染蔓延復發，盛況空前。

大陸網民除了胡亂批鬥台港演藝人、大陸知識份子、與美國談判屈膝投降之中國副總理劉鶴，這個港獨、那個洋奴、這個漢奸，最新之中國民族主義犧牲品為資深女歌星王菲，其演唱愛國電影「我和我的祖國」主題曲，遭到中國網民判決：唱得輕佻浮躁、軟懶溫香，將一首民族尊嚴之正氣歌曲，唱成類似「何日君再來」之卡拉OK小姐陪酒版。

王菲剛出道，名滿華人市場，又名小鄧麗君。其時中國人被延安大媽式的尖腔革命歌曲折騰幾十年，發現鄧麗君之「小城故事」、「月亮代表我的心」，才是人性正常之東亞女子唱腔。

王菲遂仿唱「明月幾時有，把酒問青天」，確實借得了鄧麗君三分綺麗、七分酥柔。在江澤民之少數人先富起來時代，遂可瘋傳大江南北，於促進大陸夜總會K場各種GDP消費，功不可沒。

唯「我和我的祖國」這種產品，一聽曲名，王小姐若是聰明，就應該婉拒勿接，叫有關方面將早已退休的紅色歌曲老大姐王昆請出山領此任務。居然接了過來，在億萬中國人豎耳虎視之下，果然即遭廣泛找碴。

批鬥帖子之中，亦略見佳句。如有一個說：「一股酒吧慵懶風，略帶空靈感，炫技炫得太過。」女兒樂，鞦韆架上春衫薄，若得羅裳半解、春卧閨榻，便有一股慵懶嬌羞之氣，不若西洋叫做Sexy，總之教男人愛煞。至於唱得一腔「空靈」，呵氣成雲，遣音如煙，更是天人音籟幻境。這位網民，看着共產黨的臉色，曲折為王菲遞上一張紙巾，其實是知音。

偏偏王菲的嗓子，生來就帶有日治滿洲國和民國三十二年上海租界之風塵，若床頭燈照中的一盆夜放的百合，所以動聽。至於香港的何韻詩，凜然有麥當娜之西洋英氣，兼有南國木棉樹之三分熾烈，難怪配一口英治時代香港女拔萃之精純英語，亦情傾美國國會，音色猶佳。
花開百艷，各表千枝，氣質這回事，南北水土有異，更不可以勉強。五十年代，滬上北平一眾過來的女明星，響應毛主席號召，自我思想改造，進入工農兵文藝新時代。其中花旦張瑞芳，可以變身為紅色銀幕上之女共幹李雙雙，上官雲珠就追不上來。

By the way，這一次，希望王菲擁有西方文明國家如美國加拿大居留權國籍，可及早逃得脫。畢竟中國人一旦集體病發青面獠牙的喧暴起來，不是開玩笑的。

但願人長久，呵呵，千里共嬋娟。


陶傑 - 如何報復美國

美國勢將強力通過「香港人權及民主法」，監察香港現狀。特府或中方被美國認為違反人權者，會遭到禁止入境的制裁。中方高聲抗議，指干預內政，聲稱不會就此「放任不管」。

希望中國有所反制。所謂不會放任不管，不如最簡單的，由管好中國女人大了肚兼其男人有了幾個錢、總想竄去美國產子開始。

前有中央台一姐董卿，剛在大陸教導下一代應該將生命一樣愛護自己的國旗，即被踢爆早已溜去美國生下嬰兒，引起大陸網民辱罵不要臉。

語音未落，又跑了一個大肚的章子怡，在老公汪峰掩護下，到美國產子。之所以逃亡得如此匆匆，皆因川普已經留意這個漏洞，兼洛杉磯警方掃蕩了太多中國婦人的月子中心，即將強力堵塞。

川普是來真的，中國孕婦不趕快偷跑過去生產，美國人的大門關上了，難道湧去南太平洋的瓦努阿圖生乎？

加州的朋友說，聖塔摩妮卡豪宅山頭，已成一景：中國大肚婆滿頭髮卷，穿粉紅碎花睡袍，在樹蔭街道各自快樂散步，嘴角叼根牙籤，一邊低頭看着華為手機播的中央一套電視劇。

美國的法律：警察和內政部官員，是兩個部門，警察不管街上的非法移民。及早搶閘生下嬰兒，即使內政部捉到了，母親也可以呼天搶地的以必須留下照顧嬰兒為名，排隊上訴等特赦。一拖十八年，小孩長大了，非法居留的母親，笑逐顏開，母子含淚擁抱，終等到做美國公民這幸福的一天。

如此現象，對於一個自稱吐氣揚眉的強國民族，在文明世界的眼中，是某種國恥。難得的是還有大陸喜劇電影，以這種故事為題材，敘述女主角如何偷偷去美國產子之後一大堆嘻嘻哈哈的趣事，大陸青年觀眾，在戲院笑作一團。

美國領事館當也有職員看了這種電影，報告政府，美國終於行動。通過香港人權法，就是進一步堵截香港林鄭月娥班子或警務人員的老婆進入美國類似偷偷產卵的圖謀。

中方若另在北京上海機場，加派公安，替川普把關，盯緊貪官之疑似二奶，手持前往洛杉磯之登機證，看見肚子隆起，如毆打法輪功一樣，即在場飛起一腳，打成流產，亦即預先殲滅了一名即將搶閘降生的美國公民。川普會表示歡迎，出不了去的億萬中國網民，當亦拍手稱快。

你看，美中再敵對，也有可求同存異的地方。兩國關係前景，總的來說，我樂觀。

Upgraded

国庆临近，尽管中国采取了各种方法，企图为“十一”营造“阅兵蓝”的晴朗天空，然而从上周四开始，北京被阴霾笼罩，并发布了入秋的第一个“橙色警告”。北京当局正在竭尽全力，以确保10月1日天安门广场举行大型阅兵式时，天空是蓝色的，同时战斗机在蓝天映衬还喷出五彩的烟迹。

为了确保“阅兵蓝”，自8月20日起中共禁止卡车进入北京，市中心的所有建筑都被迫在9月1日之前停工。北京300英里范围内的工业公司被要求“自愿”控制排放或停止生产。10月7日之前采矿活动，特别是钻探和爆破被停止，此外北京任何人都不得燃放烟花。

然而上周五，空气中弥漫着浓浓的阴霾，北京从9月25日24点起启动今年秋天第一个空气重污染的“橙色预警”。在此期间，北京中小学、幼儿园等机构取消了户外活动，周四让孩子们留在室内。

上周五当天由于能见度低，北京及周边的11条高速公路被完全或部分关闭，从北京首都国际机场起飞的许多航班被取消或延迟。

北京市环境保护监测中心当天预测，9月30日开始，北京市中心的空气质量将处于“不健康”的水平，高于空气质量指数的150以上。低压锋面将北京周边省份的污染空气驱赶到首都，而北京的湿气将其转化为“中度至严重”污染，所以预计十一前后北京将有大量阴霾。

中国国务院副总理胡春华甚至在十一前访问了中国气象局，呼吁气象机构要“支持以确保活动的成功”。胡要求，气象学家应为庆祝活动提供“针对性服务”，并制定应对天气恶劣的“应对计划”。

近几十年来北京的空气质量迅速恶化，官方一直在努力消除“大事件”发生前降低污染，营造出干净的空气外观，比如命令北京周围的工厂停工，禁止卡车入城等。这种情况甚至催生了“APEC蓝色”一词，因为2014年北京举办亚太经济合作会议期间，“成功”的在经历数月的严重污染之后创造出短暂的蓝天。

为了确保10月1日的天空是蓝色，中国环境部门已呼吁所有北京当局采取应急模式。中国气象局于上周四就进入了“特殊工作状态”，一直讲持续到10月2日，以持续监视天安门游行时的天气。

一些专家预计，北京为了控制天气，还将从飞机上向云中喷洒盐或化学物质，以促进冷凝。这是气象局控制天气的常用方法之一，在2008年北京奥运会之前，北京当局花费了3000万美元向天上撒盐和矿物。2012年至2017年间花了12多亿美元，来清除重要活动清理天空，如杭州举行的20国集团峰会和北京的“一带一路”论坛等。

控制人，现在也要控制天 ~

barry80

Upgraded 发表于 30-9-2019 04:40 PM
国庆临近，尽管中国采取了各种方法，企图为“十一”营造“阅兵蓝”的晴朗天空，然而从上周四开始，北京被阴霾笼罩，并发布了入秋的第一个“橙色警告”。北京当局正在竭尽全力，以确保10月1日天安门广场举行大型阅兵 ...

barry80

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夏俊峰只是一件中國經濟犧牲品

遼寧小販夏俊峰因遭大陸「城管」暴力欺凌，奮起自衛，刺死兩名「城匪」，遭判死刑，引起大陸人民公憤，因為「法律面前，人人不平等」（假設中國真的有法律的話），夏俊峰自衛殺人而速死，谷開來蓄意部署殺人，則判「死緩」。

中國政府此判是鼓勵中國人以後在大陸多殺洋人，切不可碰「城匪」，有此激勵，亦可謂習李體制「中國夢」之最新「亮點」。

夏俊峰案是大陸內政，一國兩制，此亦特區政府國民教育所定性之「文明進步」的「中國模式」，香港人要懷著謙卑的心，觀摩學習，不必情緒衝動，又要聯署請願，又要去西環抗議。

因為由經濟金錢角度，夏小販之死，亦顯示了中國經濟的「深層次特色」。夏俊峰只是是中國經濟危機的一件渺小的犧牲品。

此話怎講？首先，夏俊峰只是一名街頭賣串燒的食物小販，而不是艾未未。夏小販只是一名基層的中國賤民，絕無挑戰共黨統治權威，亦未要求遼寧省長要「民主普選」，而是卑微「搵兩餐」。中國的體制，捉拿「呼喚民主」的「公知」，動用「國安」與「公安」，驅逐非政治的街頭小販，另有分工，眾所周知，則用「城管」。

小販並非顛覆國家的罪犯，為何城管要用暴力？除了暴力是中國政治的主流文化，大陸的 GDP 霸權，造就大量商場房地產建設，有了業主，市場需求，就有「實Q」。城管是「國家化」的暴力實Q，而小販則是由農村湧入城市謀生的廉價勞動人口。

若房地產興盛，夏俊峰本來可以做地盤工，但一旦大陸經濟放緩，成千上萬的夏俊峰，只能淪為街頭小販。然而大陸貧富懸殊，都市建設，追求豪奢，小販流民有礙商場地產豪華觀瞻，以免影響生意---你在香港的 IFC 門口擺一檔豬皮牛雜試試看？香港有麥理浩留下的少許仁政，中國的管理文化不同，官商勾結之下，城管為地產企業服務，自然會加大驅趕小販力度。

中國通脹劇烈，因地產泡沫、熱鈔氾濫，底層中國人生活困頓，夏俊峰這類小販，來自社會底層，其燒烤肉串，價格低廉，亦只必以底層的中國人為巿場。但官方的城管，卻將街頭小販暴力趕絕，如此不分老弱少壯，一味如狼似虎的踢檔毆打，時時北上大陸的港人，對於此一「中國文化」，早已見怪不怪，習以為平常。

然而有趣的是：小販對中共政權，並無威脅，中共的城管卻視之為賊寇，消滅了夏俊峰這等小販，底層百姓去哪裡光顧人民幣一二元的廉價牛肉串？豈非個個被迫多賺兩文錢，改而進麥當勞？中國的通脹，必然再刺激而推高。

因此城管暴力執法，雖然令中國的城市巿容進一步追上東京洛杉磯，但中國底層市民的生計進一步無以生存。今日大陸，由公路濫收費到胡亂罰款，加上「賄賂文化」盛行，一名中國人的生存成本越來越高，通脹更不可收拾。政府不停印鈔，城市基建不會停步，商場地產越多，城管大佬工作量越大，於是習李的中國政府多殺幾個夏俊峰，根據「蝴蝶效應」理論，香港房地產會進一步上揚。這是夏俊峰之死對香港投資者的中環角度的啟示。觀望大陸，切忌偏頗，不止一個角度的。

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barry80 发表于 30-9-2019 05:57 PM
@陶傑 FB

新發彩

夏俊峰只是一件中國經濟犧牲品

遼寧小販夏俊峰因遭大陸「城管」暴力欺凌，奮起自衛，刺死兩名「城匪」，遭判死刑，引起大陸人民公憤，因為「法律面前，人人不平等」（假設中國真的有法律的 ...

很多人说，泰国的服务很好，泰国也有很多低下层的人在城市讨生活。

只要有人流的地方都可以看到满街的小吃 ~ 但泰国政府给以他们空间。

一个人只要肯自力更生，总好过把他们逼上极端路线。

barry80

国庆：北京万事俱备 唯恐愤怒香港燃烧抢风头“添乱”

据法新社报道，周二的国庆庆典的主要内容包括：习近平发表“重要”讲话。报道称，除非意外，该讲话在大肆弘扬共产党政权70年的成就外，可能对70年统治历史的阴暗面，包括薄弱的公民民主自由权，导致千万人死亡的毛时代系列政治灾难及八九六四镇压等等均只字不提。

史上规模空前，由习近平检阅的阅兵式是国庆系列活动的重点和亮点。1万5千名士兵，160架飞机，数十枚导弹和其他武器将沿着天安门广场行进一小时左右接受检阅。预计习近平主席将从故宫南部城墙上进行检阅。毛泽东1949年10月1日也是在这里宣布成立中华人民共和国成立。

阅兵之后，约有10万群众和70辆花车表现中国几十年来在各个领域取得的成就。随后，为了庆祝政权成立70周年，将释放七万只鸽子和气球。有中国导演张艺谋策划的烟火晚会将于北京时间晚上8点举行。

尽管北京一个月来采取确保阅兵蓝的措施，但天宫不作美，估计周二北京空中周二可能会有乌云。

在整天的庆典期间，天安门周围街道将被封锁，官方希望民众支持和谅解。

周一，向国庆献礼的爱国巨片《我和我的祖国》与观众见面。周二，全国70个影院将同步播放阅兵仪式的高清晰画面。

香港反送中者举办“营火晚会”

但对北京政权来说，美中不足的是，如此精心安排的70年国庆庆典可能被香港反送中“添乱”，甚至会抢了全球的关注风头。

持续了超过100天的香港反送中运动气势不减，抗议者更表示准备用他们的方式庆祝国庆，或者说要抢国庆节的风头。

法新社报道，香港警防周一在记者招待会上警告，明天香港可能会出现“特别特别危险的局势”，他说，极端示威者将提升暴力的级别“。

实际上，中共建政70周年将至，在强调团结及“欢庆”气氛下，官媒对香港情势冷处理。但不少香港民众仍预告将在10月1日上街，大规模破坏中国国旗五星旗、纵火，以“营火晚会”迎国庆。

香港有记者警告，十一国庆这一天，全世界看到的可能不是中国的节庆场面，而是香港在“燃烧”。

香港政治评论员林和力告诉法新社，十一国庆这天举行集会，港人试图传递的信号是“强调自由香港和独裁中国的区别”。

中央社引述星岛日报报导，虽然民间人权阵线申请10月1日的游行遭警方反对，但已有不少香港民众在社群媒体上留言，表示仍会自行上街。

报导说，警方可能会出动上万警力应对，严防纵火等可能造成严重伤亡的行径。

港媒报导， 香港特首林郑月娥周一将率约240人的代表团前往北京，参加中共建政70周年活动，成员中包括10名港警代表。而林郑月娥将在10月1日下午提前返港。

http://www.rfi.fr/cn/%E6%B8%AF%E6%BE%B3%E5%8F%B0/20190930-%E5%9B%BD%E5%BA%86%E5%8C%97%E4%BA%AC%E6%B1%82%E4%B8%87%E6%97%A0%E4%B8%80%E5%A4%B1-%E5%94%AF%E6%81%90%E6%84%A4%E6%80%92%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%87%83%E7%83%A7%E6%B7%BB%E4%B9%B1%E6%8A%A2%E9%A3%8E%E5%A4%B4

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barry80 发表于 1-10-2019 12:12 PM
国庆：北京万事俱备 唯恐愤怒香港燃烧抢风头“添乱”

据法新社报道，周二的国庆庆典的主要内容包括：习近平发表“重要”讲话。报道称，除非意外，该讲话在大肆弘扬共产党政权70年的成就外，可能对70年统治历史的 ...

为了祖国的面子，今天香港人被开枪了。。。

虽然有很多人拍手 ~ 但香港已经回不去了。

barry80

李怡 - 民族主義巨嬰

最近讀到剛舉行不久的一個學術研討會的學者們的報告，讓我進一步認識香港與中國、香港人與中國人，為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突，也了解到中國留學生與香港留學生、愛國人士與在香港長大的年輕人何以無法平靜地討論問題甚而無法溝通。

日本神戶大學的王柯教授認為民族主義有兩種，一種是「作為動員民眾的政治工具」，另一種是「作為主流的思想意識」；但這二者也有內在聯繫。掌權者會利用民族主義去動員民眾，而得以利用與操控民眾的原因，是由於民族主義已是中國社會的主流意識。

Nation，原意是以國民主權為核心而成立的國家和人民之間的契約關係，基礎是對個人權利的尊重；日本用漢字譯作「民族」後，由於日本單一種族、單一語言、萬世一系的天皇體制，使民族成為血緣關係的闡述。至於「中華民族」這個詞語，最初是由梁啟超在甲午戰爭後於1898年提出的，他所想像的「民族」，是以獨立個人的國民作為構成nation state的主體。到孫中山提出「驅除韃虜，恢復中華」號召革命推翻滿清，就給「中華」賦予排滿並以單一漢族為主體的意涵。王柯認為，漢人革命家為了從滿清手中奪回統治正當性而發明的「中華民族」，比「日本民族」的定義還要狹窄。「中」表達地域概念，「華」表達文明形式，「族」表達血緣關係，這三重元素證明「漢」（「民」）是一個必須具有自己國家的集團（「民族」），並以此區別他者、尋找敵人，「滿」是一個不能與「漢」成為同一種nation的「異類」。

西方原本是為了實現國民主權，保證民主、自由、平等、人權等普世價值而追求的nation state，在中國就成了由單一民族（漢族）構成的nation state——「中華民族」國家。原本是民主主義性質的nationalism，就這樣在近代中國被偷梁換柱，變成了一個「民族」至上的主義。而絕大多數中國人，不會意識到近代中國民族主義對nationalism的閹割和歪曲。於是近代中國的掌權者們得以大力宣揚「中華民族」的利益就是終極的價值。

通過滿清入關大屠殺、列強瓜分和日本侵華和南京大屠殺，以不斷宣傳「祖先遭遇慘禍的集體記憶」，而加強了「屈辱的民族主義」的集體意識。帶有復仇心理的「中華民族國家思想」成了一種春秋大義，民族主義在中國有絕對的價值。

胡適說：「爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！」這是建立在個人主義基礎上的nationalism的初衷：追求民主、自由、平等、人權；而中華民族論就將之閹割成血緣共同體的民族主義。

近來在世界各地的香港人反送中集會，都有來自中國的留學生和移民鬧場，香港也不斷有愛國盲眾對市民和記者叫喊襲擊，他們的表現和語言，使人想到愛因斯坦的名言：「好比麻疹，民族主義是嬰兒病。」他講這句話時，正值納粹德國的民族主義，即集體意識壓倒個人主義的時代。三年前，中國心理學家武志紅出了一本書叫《巨嬰國》，指中國大多數成年人，心理水準是嬰兒。這樣的成年人，是巨嬰，這樣的國家，是巨嬰國。

而我們香港，是一個成熟的個體。

李怡 - 藉民族之名，滅民主之實

《紐時》那篇報道香港人對中國日漸冷漠的文章，最後引用我的話說，香港出現這種變化「中共只能怪自己。批評中國的人士原本認為自己是愛國者，中共卻待他們如敵人，並一再挫敗他們對中國體制改革的希望。」並引我說，「當愛國成了愛黨的同義詞，我和大多數香港人都『不』了。『我從前是個愛國者。當然現在我不是了』。」

記者的這段話，記錄的應該是我幾十年前的想法。在1981年脫離左派陣營以前，確實認為對中國的批評，是期望中國可以走向民主，也自以為這是愛國的表現。但1981年之後，我獨立經營《七十年代》月刊，從此擺脫了對中共的依附，深感獨立自由的輿論空間之可貴，也就認識到「愛國」是一種對言論自由的羈絆。「從前是個愛國者」的「從前」，不是近年，而是距今38年矣。

1981年，我參與了勞思光教授的香港前景研究社，其後數十年在言論上都力拒中共對香港直接間接的統治，當然絕不是中國所定義的「愛國者」。而在更早之前，我就不斷對愛國主義、民族主義和民主主義進行思考和研讀，並一直寫有關的議題。

今年夏天，海外一些著名的人文科學學者，在美國舉行了一次五四百年研討會，重點研討中國民族主義和民主主義的問題，他們大都認為文化的五四是在1919年五四運動發生前多年已經開始，那時的新文化運動是自由、民主、人權的啟蒙，但「民主」被五四「外抗強權」的民族主義凌駕了以至取代了。從此民主在社會意識中被抑壓在民族主義之下，並逐漸淡去。
日本神戶大學教授王柯認為，五四運動留給中國的歷史傷痕，就是「藉『民族』『愛國』之名，行滅民主主義之實」。

他指出，「民族」一詞，是日本繙譯外文Nation而來，中國近代引入這個用詞，通過「民族」、「民族主義」和「民族國家」閹割了nation、nationalism和nation state中原有的民主、自由、平等、人權等普世價值，將「中華民族」、「中華民族國家」敍述為一種終極的價值。從呼喚德先生（民主）和賽先生（科學）的文化啟蒙運動走到高喊愛國主義的五四，近代中國社會正是在這一過程中轉換到了以民族主義壓制民主主義道路上去的。
民主主義的本質是個人主義，而民族主義的本質是集體主義。

個人主義以尊重每一個人的權益為基礎以建立民主制度；集體主義則以服從「集體利益」而使自己有安身立命之所。民主主義體現人類對自由、人權、尊嚴、平等的高級需要，而民族主義則以滿足低級的安全需要為標的。

王柯認為，中國的民族主義是一種通過「被選擇的精神創傷」而被製造出來的「屈辱型民族主義」，通過製造「民族屠殺」和「百年屈辱」的集體記憶，喚醒民眾的集體意識而放棄追求個人主義性質的民主主義。當人們被告知敵人亡我之心不死，需要天天牢記「民族到了最危險的時候」，就會「從高級需要向更加急迫的安全需要退化。一個常見、幾乎是預料之中的反應，是更容易接受獨裁或軍事統治」。這正是中國統治者鍾愛民族主義的理由所在。

中國留學生阻撓香港留學生的反送中集會，說港生不愛國；北角的愛國兇徒問記者，「你是不是愛國記者」。從這些表現就看到兩制深層次矛盾在哪裏：我們崇尚個人自由的民主主義，他們崇尚服從權力的集體主義。

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barry80 发表于 3-10-2019 09:12 AM
李怡 - 民族主義巨嬰

最近讀到剛舉行不久的一個學術研討會的學者們的報告，讓我進一步認識香港與中國、香港人與中國人，為甚麼會有這種幾乎是不可調和的矛盾與衝突，也了解到中國留學生與香港留學生、愛國人士與 ...

从民族再升级去 “民粹”  ~ 那才是危险的。

barry80

Upgraded 发表于 3-10-2019 03:16 PM
从民族再升级去 “民粹”  ~ 那才是危险的。

陶傑 - 西方的誤判

為何一個民族，會甘心擁抱一個極權的政府？一九三三年，奧地利心理學家萊克，研究希特拉如何上台，有一專著，名「法西斯群眾心理學」。

萊特認為，德國在一九二八年開始，社會就出事。首先是教育制度特別嚴苛，然後是德國的家長，過分強調小孩的組織紀律，對少年兒童施行了過分的性壓抑。一代的德國少年，被教導性慾是罪惡，將他們的激情和衝動，轉移到效忠國家和領袖。再加上十九世紀末歐洲流行的種種激進思想，共產主義和無政府主義，皆在德國被斥為毫無紀律，納粹思想，成為另一方向的反動，遂在日耳曼民族之中應運而生。

最重要的是在一個極權社會，缺乏獨立思考能力的大多數，左看右看，發現身邊同樣平庸而愚昧的人，都在做同一件事，說同一套話，叫喊同一套口號。他認為加入或屬於這個集體，會很安全。特別在另一種曾經實驗過集體經濟人民公社的民族社會，或圍爐聚食、或貴賓廳內三數好友圍聚唱K，成為一個個「群組」。極權政府利用高科技，事半功倍，就可以將數億計的愚民，或分割、或組織、或集中，形成不同的方陣，有效規管驅策。

不要以為你身邊的人，像你一樣，對人生有獨立思考的個性追求。

凡西方物質社會，興起一個品牌，或發明了一個手機遊戲，可以即刻在一個民族中形成瘋魔型消費的，此一民族歸順於極權統治的或然率，比不喜跟風崇尚物質的其他民族高許多。

這種社會，不限於教育程度高低。甚至有些專業人士，明明在西方國家受過某種專業教育，但他們的留學生活，由一開始就以回到他們的祖國能得到一份收入較好的職業為目的，而不是為了陶冶修養，追求人生意義。因此這種國家，無論批幾多留學生去西方消費，西方政府以為會把他們培養成一個類似歐洲十九世紀的中產階級，開始出現人權和民主的啟蒙，現在川普為首的美國政府發現，完全是一場夢幻。

川普發現，由克林頓開始，經布殊家族，到奧巴馬，龜兔賽跑，西方不但沉睡了二十年，西方專家、銀行家、知識精英，還在瑞士達窩斯的什麼經濟論壇，就所謂某國可以在二十一世紀按照自己的模式打造一個領導世界的人類共同體，沉醉成痴。直到川普拍案而起，某國有發表外交白皮書，連聲說無意挑戰美國領導地位。有如尺蠖一樣，進兩分，遇到有阻力，又退一分，前進的方向不變。

但西方的智商變了，因為不讀書。

barry80

陶傑 - 飛龍在天

香港示威民眾選擇穿黑衣，便是一個非常巧合的象徵符號，全身黑衣（black bloc）是西方無政府主義抗爭的標準戰術之一，事實上，美國一支極左的反法西斯派別Antifa，便常以這身裝束示人。

Antifa 反美國立國價值，反保守主義，反現任政府，是一支無政府主義，社會主義，共產主義的小分隊，他們的口號是「No Trump, No Wall, No USA at all」。

但全身黑衣的香港示威者，立場和Antifa完全相反：香港人嚮往的自由，是美國國父倡導的自由，香港人反抗的威權，其實是Antifa那些人的大後台。

絕大多數香港人清晰意識到，香港最需要自由世界大佬的支持，為了不被送中，香港人正好需要Fire Wall，這就是香港的司法獨立和言論自由。

這便形成了有趣的對比：香港人借用了極左的外殼，以子之矛，攻子之盾，當年正是這些極左思潮的散播，鼓動革命造反，才顛覆了中國千年來第一個合法憲政政府。

如今輪到香港人以同一種符號語言，奮起抵抗。且不要說白宮，西方自由知識分子都有歷史文化修養，一看就明白了。

黑色在五行屬水，香港示威的口號是Be Water，這樣的巧合，實在不能不令人吃驚。有高人醉一先生撰文，分解香港的「港」字，下方是一個巳字，而巳就是蛇。

蛇是古往今來公認難纏的動物，被賦予聰明的含義。蛇的力量是隱藏伺伏的，出擊的一刻無從預估，逃走的時候也悄無聲息，因此雖然是匍匐在地上，又沒有利爪，但絕非省油的燈。蛇在濕地和水裡棲息，都是混雜濕濘的環境，和香港的現實也非常吻合，如此看來，香港的龍蛇混集，品流複雜，真有先天格局所致。

水、蛇、黑色，連起來演變出富含意象的符號。

聖經裡誘導夏娃吃禁果的就是蛇。這條蛇是不是魔鬼，富有爭議，這主要是新舊約對於蛇、古蛇、海怪、魔鬼的敘述，令人十分混淆。

中國文化符號和聖經不能混為一談，但當今世界已經連結打通，把這些碎片拼湊起來看，難道不可以讀出新的意象？

香港這條善變的蛇，用迷惑人的外表，掩藏內心底細，已經由來已久，到了必須坦露內心真實想法的時候，不容再騎牆投機下去了。伊甸園的那條蛇必然是明辨善惡的，只是一直沒有表示自己的立場。

蛇和龍本來是同種，龍飛上了天，擁有無限權力和威名，就不再和蛇有任何關係。龍在地支裡是辰，而辰的屬性恰恰是土。土本來是剋水的，可是土生金，金生水，又是一個非常弔詭的循環。

香港的六月逆權風暴，不然破土而出，中國當初估計，香港人重物質、貪生怕死、現實主義，而且三分鐘熱度。當初林鄭月娥也這樣打算，沒想到香港已經完成了世代變革。新一代的香港人，不再是以前的一代。

今日若李小龍仍然在生，應該八十不到。他經過中西文化，懂得中國功夫和一點點哲學，他天性也有叛逆和突破的思想，他會如何看待當今的年輕人？他會是一個老去的藍絲嗎？

愛國人士（小粉紅、自乾五、五毛）：非我族類，其心必異。

barry80

李純恩 - 不言論的自由

朋友在臉書上登了一篇黃霑的舊文，題為《不言論的自由》。黃老霑在文中寫道：「香港人享有的自由，他處無可比擬。這好處人人皆知，不必黃霑多講。但，在香港，另有個人人都在享受的好處，這好處，恐怕知之者少。那就是不言論的自由。我不想講話，可以不講，不發表意見，就可以不發表。沒有人可以迫害你。這好處，現在我們不欣賞。到失去這好處的時候，我們就會知道，原來不言論的自由，也這麼彌足珍貴。」

今時今日，看這篇舊稿，真的感慨，因為今天，黃霑說的「不言論的自由」，在香港真的開始「彌足珍貴」了。

今天的香港人，漸漸壁壘分明，非敵即友，大家雖然都享受着言論自由，卻不希望──遲些可能會變成不准──別人有不言論的自由，說着說着就想要你表個態，當然最好是表態支持他，不然的話，也要因此知道你的立場，以便跟你絕交甚至戰鬥。當一個社會變成了「表態社會」，「不言論的自由」必然消亡。在「文革」的時候，這叫作「階級立場問題」，你不可以不說話，而且必須要說中聽的話，否則，你就有立場問題，就應該批鬥。

以前的香港是會嘲笑這種蠢事的，但今天，這種事情開始發生到香港人頭上來了。當「不言論自由」消亡之後，「言論的自由」其實也完蛋了。人老精，霑老靈，黃老霑真是神人。

李純恩 - 不令自己成禍害

這天跟朋友打球，打完球聊天，朋友問我香港的情況像不像當年中國的「文化大革命」？我說規模差得太遠，但有一樣東西倒是有了「文革」的苗頭。那就是人性中的醜惡，正在香港社會慢慢擴大。

這種醜惡，由所謂的「篤灰」開始。朋友之間，親人之間，開始因為政見的不同，幾十年老友可以反目，六親可以不認，然後便互相仇視，互相篤灰，用各種可惡的手段，恨不得置對方於死地。

在「文革」的時候，還沒有「篤灰」這個詞，那時候叫作「檢舉揭發」。有了這種事情，人與人之間的關係就緊張了起來，說句話都要掂量過可不可以說，稍一不慎，就被檢舉揭發，那就萬劫不復了。檢舉揭發也不是全部都是真事，除了加油添醋誇大某人的「罪行」，更多的是無事生非，造謠陷害。一個謠言起了之後，絕大多數的人都不會用腦子用常識去分析，而是聽風是風聽雨是雨，然後像瘋狗一樣咬向目標。於是人們都不敢講真話了，世界也由愈來愈多人講「正確」的假話，從而變得虛偽，變得假大空。

「文革」十年，中國人性中最醜惡的東西都被揭了出來，至今無救。香港現在也來這一套了，許多人以「篤灰」「起底」為樂了，醜惡的事情必定因此愈來愈多。以前的美好，也會因此而摧毀，在醜惡當道的時候，美好必定慘敗，人們必然與醜惡為伍，加入進去，人也就變得愈來愈醜惡。這就是政治的禍害。

如果你逃不過政治，那就要認識政治，令自己保持頭腦清醒和常識判斷能力，不做篤灰起底的壞事。社會不純淨，那就令自己純淨一些，假以時日，有益人生。

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barry80 发表于 7-10-2019 09:31 AM
李純恩 - 不言論的自由

朋友在臉書上登了一篇黃霑的舊文，題為《不言論的自由》。黃老霑在文中寫道：「香港人享有的自由，他處無可比擬。這好處人人皆知，不必黃霑多講。但，在香港，另有個人人都在享受的好處， ...

香港的暴力一切由 “白衣人” 开始。。。。

以前马来西亚发生过小型种族冲突，马x 看到印x人就砍 。。。 暴力事件升级，双方互相砍杀。

马来西亚政府马上封锁整个区域，然后两个阵营都个打 五十大板。。。风波平息。

香港的问题在于，政府不要调查警察是否有滥用暴力。。。

如果调查的话，两方都应该被审批。。。

那么多的影片，那么多的照片。。。

不难调查，风波也可以平息。。。 问题在于那里？

共产党不给 ？

barry80

大阅兵完了余波没完纳粹美学朋友圈在谈

中共建政70周年，习近平检阅三军，场面宏大，耗资无数，许多中国人很高兴，也有许多不高兴，高兴的都说出来了，不高兴的不敢说出来，说出来有刑拘危险。已知有几位说了大阅兵没啥看头的被刑拘；兰州、湖南张家界、云南禄丰县发现有损毁五星旗的，也被刑拘。有趣的是，几乎与此同时，一些关于法西斯美学的文章在朋友圈飞传。

一些学者也因北京庆祝中共建政70周年遭殃了。国庆前，有些有自由思想的人，就开始遭到网络清洗，比如中国法学教授贺卫方个人微信账号，离节日大阅兵还有四天，9月26日被永久封号了，周日传出的消息，他的弟弟贺维彤也于节前被以传播恐怖主义视频的名义刑拘了。贺卫方到底因为什么被永久封号，因为何种言论踩到当局红线，不清楚，中央社报道说，贺卫方暂时不接受采访。

但是他的一个演讲视频，批评纳粹倾向的，据说是几年前的，现在就在网上热传起来，这位学者说：“我分析纳粹时期，德国唱的歌，和我们今天唱的红歌都很相似，‘高举我们的旗帜’，‘鲜血染红的旗帜’，‘跟着元首前进’，都是这类歌曲。这东西有某种相似性。我自己觉得有某种纳粹化倾向。”

作者举出墨索里尼打黑手党的例子，一上台，铜拳铁掌，把黑手党“解决了”，意大利人民一片欢呼，“这么强硬的领导人多好，最后发现，慢慢的，这个铁拳头，打向所有的对他质疑的任何一个人，逐渐的开始法西斯化，就是纳粹化，我觉的这是特别令人忧虑的一件事情。”法学家担心社会法西斯化，这些演说最近被翻了出来，在网上热传，大约连作者本人都没有想到。

谈到法西斯，就在9月29日，朋友圈热传的还有署名菌丝ART写的题为『法西斯美学：纳粹暴力与美的极致』，作者说，法西斯美学源于墨索里尼说过的一句话：”所谓法西斯主义，首先是一种美“，作者然后专章谈到张艺谋电影中的”法西斯美学“。他列出法西斯美学的几项标准：个人崇拜；在群众和旗帜的海洋中，希特勒始终被放置于中心位置，希特勒万岁的口号声频频响起等等。

作者举出张艺谋的电影『英雄』，指出拍摄手法和美学意图都采用了『意志的胜利』中的法西斯美学，极力铺排大场面、大气势，大群体。整齐划一的秦皇大军，铜墙铁壁的方阵，单薄的个人化身为不可挑战、无法逾越的军队。但在这样的画面背后，每个人也都变成整齐划一的蚂蚁，规格相同的螺丝钉，毫无个人气息的雷同道具。

作者还说，当年张艺谋在指导完零八北京奥运会时，因为这种审美遭受过很多非议。当时有人抨击他这种群体模式的开幕式，使用这种『英雄』秦军阵势的排布，简直和北朝鲜没什么区别。

作者说，法西斯美学用齐步走、举手礼塑造了一种声势浩荡的美好幻觉，让我们觉得他好美，好壮观，好伟大。可是奥威尔在『1984』里写到：“齐步走是世界上最为恐怖的景象之一，是一个赤裸裸的权力的宣言，它正在宣称的是：是的，我很丑，但是你不敢嘲笑我”。作者的结论：法西斯的音乐、服装、电影、建筑、队列都很美，可永远也比不过自由之美。

最近一直流行的还有一篇『崔卫平、赵越胜谈纳粹美学』，选自2012年出版的『私信@他们：跨越时空的对话』，崔卫平致赵越胜信中说到张艺谋，“为暴君辩护的『英雄』是他的病灶，而他美学上的堕落，更体现在他已经变成一个装修匠、糊裱匠和漆匠，变成一个形象工程师，弄一些鸡血、狗血洒到这个世界上，说那就是美。”“如果说有什么极权主义美学，那么这就是……”赵越胜在回信中则说：“纳粹以数量与体积之庞大来造就自己活动的舞台，恰是要利用这种能够强暴感官的外在的壮丽辉煌，来造成臣民因内心恐惧而生的‘崇高感’，让他们在无法以自己的经验把握眼前场面时，产生依赖与顺从。从政治学的角度看，这种崇高是一种谎言，因它不扩展和丰富人的美感，而是一种压迫、操纵的形式。以人造‘崇高’来实现操纵，这是一切专制社会和暴君最擅长的手段。”

http://rfi.my/4dC5

贺卫方教授永久封号其弟或受株连

北京大学法学教授贺卫方个人微信帐号在中共建政70周年前夕被永久封号，今天网络传出其弟贺维彤被以非法持有恐怖主义物品罪名刑拘。

对贺卫方的封禁类型是“限制登录，不可解封”，被封原因是“传播恶性谣言等违法违规内容”，内容不详。2017年5月，贺卫方遭遇禁言威胁时曾表示：“割断天下所有公鸡的喉咙，天还是要亮的，让我们等待天明。”从他被永久封号来看，他还没有看到天明。

最令人吃惊的消息是他的弟弟贺维彤被抓走的消息，网上流传着严华丰律师的一则短文：“仅仅因为在朋友圈转发了一条视频，贺维彤(贺卫方老师的弟弟 )就被以非法持有恐怖主义、极端主义物品刑拘了。现在看来，传播、非法持有恐怖主义、极端主义物品罪也极易成为口袋罪，因为何为恐怖主义、极端主义，普通的公众是很难把握的。”

严华丰律师写到：贺维彤的案子是他和另一位律师仝宗锦代理。严律师表示，贺维彤是“9月30号被东城分局刑拘的，罪名是非法持有宣扬恐怖主义极端主义物品罪。目前所知事实上9月12号他在朋友圈发布了一个ISIS枪杀平民的小视频，维彤当然是痛恨恐怖主义的。”
微博上贺维彤的自我介绍是：图书策划编辑、图书装帧设计师、 法律类图片收集爱好者。

贺卫方则是知名度很高的自由派学者，但近年来已很难自由发表言论。去年5月18日『纽约时报』发表一篇对他的专访，贺卫方在采访中坦承：“现在我连在学术刊物发表论文都变的很困难。”贺卫方当时对习近平修宪取消国家主席任期感到震惊：“我没想到他们会那么着急，那么快。”在这次采访中，贺卫方还朗诵了了一位北京诗人的诗句，认为浓缩了时代精神：

“我们都是木头人，不许讲话不许笑，还有一个不许动，”“我就是死也要走在人的大路上。”

中共建政70周年前后，北京当局异常紧张，北京多处地区“天上禁鸟地上禁行”“三步一岗五步一哨”，对言论包括社交网络的控制打压更形严重。节日过后，这种紧张还在延续，据分析一个重大的原因是香港局势严重失控，中共四中全会在即，中共党内对习近平处理贸易战、香港问题的方式越来越不满。

贺卫方具体因为传播什么“恶性谣言”被永久封号，官方没有拿出证据，最近网上一直在传着他的旧文『国家和我』，文章阐述国、家、个人三者关系，也许这抵触了北京当局多年来进行的国家个人三位一体的洗脑教育？

另外，贺卫方多年前批评纳粹化倾向的一段视频最近也在广为流传，这位学者说：“我分析纳粹时期，德国唱的歌，和我们今天唱的红歌都很相似，‘高举我们的旗帜’，‘鲜血染红的旗帜’，‘跟着元首前进’，都是这类歌曲。这东西有某种相似性。我自己觉得有某种纳粹化倾向。”

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梁文道：吳清源的漢奸命運

小時候學棋，不知天高地厚，慕名尋來吳清源的《黑布局》和《白布局》，跟着打譜。以我這種入門都談不上的粗陋程度，自是不知所以，連着子順序背後的理由都搞不清楚，遑論棋感的領略。所以，半途而廢，我丟了這兩本書，再後來也丟下了棋。因此，說句實話，吳先生到底有多厲害，我真沒資格判斷。說他通神，只是看他傳記聽他故事的印象和感受。

既然讀過他的傳記，我當然曉得他那幾件最惹爭議的往事，比如說二戰期間代表日本棋界去上海勞軍，又比如他兩次主動入籍日本。這等事，莫說今日，即便當年，也一樣要被人罵作漢奸（在他當時入住的酒店旁邊，便有人貼過『殺死夷化漢奸吳清源』的標語）。無論如何，這都是不能辯白的，如果我們把國籍看成是一個人身份認同當中至為重要的一環的話，如果我們把愛國當成至高無上的道德要求的話。好吧，我承認如今在網上臭罵吳清源的這一大批人確實了不起，確實要比吳清源愛國。然而，比起在愛國這個問題上不如他們的吳清源，恐怕又真有些什麼與國家無關的東西，使得這一群愛國者的偉大情操皆盡為人遺忘的未來，那千百年之後的未來，還會有人記得吳清源的名字。猶如我們記住了李後主的詞，但卻記不住是誰創建了南唐。

棋道作為藝術，至少在求道者眼裏，是要比塵世一切還重的大業。不只吳清源，當年和他對奕的日本人當中也不乏這種置生死於度外的棋士。1945年，大戰末期，日本蕭條衰敗得一塌糊塗，曾經把吳清源的「十番棋」熱熱鬧鬧地炒成「中日大戰」的媒體早已無心於此，即便日本棋院也都不太在乎至高無上的第三屆「本因坊」大賽了。可吳清源的老師瀨越憲作卻堅持賽事照舊舉行，不管外人目光（『都什麼時候了，你們這幫人還下棋』？這是當時許多愛國的日本人的質疑）。這次比賽的地點設在瀨越老家廣島，與賽棋手是橋本宇太郎和岩本薰。棋賽到了第三天，八月六號的下午，忽然室外一道白光猛烈地籠罩在所有人的頭上，然後全屋門窗盡碎，屋瓦洞穿。第一個清醒過來的是橋本宇太郎，因為他被震飛到戶外去了，等他掙扎着爬回屋內的時候，岩本薰還趴在棋盤上面，身為裁判的瀨越憲作則呆若木雞，動也不動。過了一會，神志恢復，三人便趕緊重新佈盤，繼續下棋。直到他們分出勝負回到家裏，才曉得剛才中斷棋賽的那件怪事叫做「核爆」。這局棋，後來被人稱作「核爆之名局」。

再說另一個和國家問題比較相關的例子，是吳清源「十番棋」的對手之一，號稱「執黑不敗」的天才青年藤澤庫之助六段。曉得吳清源是漢奸的，應當都知道他曾接到日軍徵兵令，好在體檢不及格免役。但藤澤庫之助就沒這麼好運了，七局過後，年富力壯的他這時也接到了兵令，而且必須立即報到。到了第八局原定賽日當天，大家都猜藤澤是不會到的了，誰曉得他居然大膽逃兵，穿着軍服準時到場。或許是這股為了下棋而不惜叛國的氣魄太過懾人，最後這三局結果都是藤澤執黑獲勝，總算在總比分上輸得不難看。

當然，這些不顧國家興亡的日本人也可以冠上「日奸」的名號，改變不了吳清源身上的罵名。那麼我們不妨想像一下吳清源要是愛國地留在中國的話，會是什麼情況。網上一個棋友論壇就有這麼一個帖子：「吳在1950年響應黨的號召，回國參加社會主義建設。吳清源得先用三年時間，證明自己不是日本特務；再用三年時間，證明自己沒參加過北洋政府（因為少年時代，吳曾做過棋迷段祺瑞的對手）。到57年了，當選首屆右派，發配邊疆。60年饑荒，快要就餓死時，被陳毅救了，調到京城某工廠當會計。文革時，因偷讀周易，被連番批鬥，又被挖出歷史問題，再次發配邊疆（吳畢生喜讀《周易》和《老子》）。72年，中日邦交正常化，昔時棋友木谷實來華找到吳清源，吳已不再下棋，棋盤在58年煉鋼時當柴燒了」。看來好笑，但任何對當代中國史稍有認識的，應該都曉得這假想的情節其實十分真實。

且換個角度，不糾纏漢奸事實的認定，也不去爭論求道，藝術與愛國孰輕孰重的掂量，我們來談談吳清源被說成是漢奸的歷史好了。我的意思是，吳清源並非從來就一直掛着臭名，「漢奸」與他的聯繫其實也經過了幾番起落。例如他赴日學棋那年，明明中日關係已經十分緊張，民間反日情緒高漲，但當時並沒有人批評他，最仇日的媒體反而還發表評論為他壯行。到了抗戰，他回國慰勞日軍，與汪精衛政府「合作」，這漢奸的說法才終於出現。四九年後，許多遠在海外的名人都曾因為政治經歷挨批，可是奇怪得很，吳清源就是沒有被人翻出舊賬。非但如此，周恩來還特地托人轉達問候。中日建交，兩國棋界也漸漸恢復往來，那時候的中國棋手赴日，拜會吳清源是項很重要的大事，國內也陸續出版了他的棋譜及著作，大家都把他看成華人的驕傲，不世出的宗師，抗戰時興起的漢奸一說幾乎完全消音。

既然如此，為什麼近幾年，尤其是在他去世之後，「漢奸」又重新回到吳清源的頭上了呢？依我看，這並不是他一生言行的結果，而是時局與形勢變化使然。與二、三十年前的如膠似漆相比，今天的中日關係實在惡化得可以，於是我們又重新有了一個需要漢奸的土壤，好助燃那高漲的民族主義。就好比早前去世的日本影星高倉健，二十年前深受國人喜愛，於是從官方到民間一致誇他是「中日友好橋樑」，哀悼他的離去。如果他是現在這一代人，恰好還紅遍中國，又會不會有人說他是「文化入侵的橋頭堡」，批評他的粉絲是「崇日走狗」呢？說到底，這是個習近平在國際會議上給安倍晉三臉色瞧，而老百姓就要拍手叫好覺得長志氣的年代。吳清源死逢此時，豈能躲得過漢奸的封號？

政治形勢真是件很有意思的事。我曾在錢鋼的《舊聞記者》裏頭看過1945年8月16日《大公報》的社論，那是日本投降的翌日，中國人最高興但也最難不恨日本人的時刻。然而我真不知道當年最具公信力的《大公報》諸君是怎麼想的，也不曉得當時的讀者看了會有什麼感受，因為那篇社論的結語竟然是：「老實說，我們除了深惡痛絕日本軍閥的嚴重錯誤及萬惡罪行外，卻從不鄙視日本人民。看昨天昭和宣佈投降詔書時的東京景象，以及內外軍民一致奉詔的忠誠，實在令人悲憫，甚且值得尊敬。日本這民族是不平常的，只要放棄了窮兵黷武的思想，打開了狹獈驕矜的情抱，在民主世界的廣野上，日本民族是可以改造，可以復興的」。

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到57年了，當選首屆右派，發配邊疆。60年饑荒，快要就餓死時，被陳毅救了，調到京城某工廠當會計。

有网友说，没有60年饑荒，没有人饿死，全部都是病死的。

控制媒体和出版是很重要的。。