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楼主: 南京华硕    来自手机    显示全部楼层   阅读模式

楼主
发表于 21-4-2019 02:51 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
【瑪欣德尊者佛法問答】204

問:

當一個人臨終的時候,我們能為他做什麼呢?

瑪欣德尊者答:

臨終的時候我們可以為他做很多的事情,我們可以提醒他去憶念,在他還健康的時候所做的一些善業。我們應當要提醒他,要放下對財物、對眷屬的執著,另外我們可以跟他們說佛法,跟他們開示佛法;另外我們可指導他們禪修的方法,比如說佛隨念,或者慈心,或者專注呼吸。

問:

如果他以前沒接觸過佛法呢?

瑪欣德尊者答:

都可以,那個時候應當用愛語、用慈愛,用很柔善的語言去跟他說。我們很重要的是要提醒他,他曾經做過的善事,讓他憶念起善事。或者說我們還可以幫他做善事,比如我們可以拿他的一些東西,告訴他:「現在這些東西我會幫你拿去做佈施、做供養,你應當感到歡喜。」應該讓他隨喜,因為隨喜是善業。

不過,有一點要特別注意的,這是出家人要注意的,不要犯波羅夷。在波羅夷的第三條講到:如果是自己去殺,或勸殺,或者說讚歎死。如果是一個比丘、比丘尼讚歎死的話,會犯波羅夷的。正是因為如此,所以當我們去進行臨終關懷的時候,一定不能夠叫病人放棄生命,不能說:「你不要執著你的生命,你放心去吧!」如果他因為這樣而死,你就(違犯)波羅夷(斷頭罪)了。這叫做讚歎死,讚歎死亡的美好。

問:

對於長期病於床上,臥床不起、非常痛苦的人,那我們應該為他做些什麼?

瑪欣德尊者答:

第一慈愛,第二應當為他說法,或者勸他,如果他沒有死亡的徵兆的話,那麼你可以叫他不要太過於貪戀這些五欲,但如果死亡徵兆已經出來的時候,我們就不能夠勸他放棄生命。

如果是他還健康,我們應該讓他好好地去觀照這個身體,或者說你可以教他生起正念,或者說思念一些善法,或者說幫他做一些功德。

問:

他已經不能動彈了,只能我們幫他去做。

瑪欣德尊者答:

你可以勸他,勸他多點生起善心,善念,還可以聽法就行。

Sādhu ! Sādhu ! Sādhu !
善哉 !  善哉 !  善哉 !
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发表于 22-4-2019 11:22 AM 来自手机 | 显示全部楼层
阿含经通篇只说苦和苦灭,重在说明了“苦”的集成——无明缘行的十二因缘,而能明白集法必有灭法,灭法就是八正道。除此之外,任何追求凡是有求而欲罢不能,终归于五阴六入的余慢未断未离未吐!比如,任何存续五受“阴”都是“苦”,十二因缘是“苦集”,“解脱涅槃”是“苦灭”,八正道是“苦灭、灭苦之道”。未来六入不生,即六入处灭,永尽形寿,不复再生六入处五受阴,才称为般涅盘,简称涅槃。在智者断慢无明离欲舍的过程,有施设欲入涅槃的各种阶段性特征。
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