艺术的文艺复兴～关于这个时代最伟大的建筑设计、雕刻、绘画、音乐和艺术家们的历史

Atila02

原帖由 bukit 于 20-12-2005 12:24 AM 发表
罗马绝对是大家不容错过的城市，罗马是活生生的文艺复新博物馆，到处可见大师的雕像作品，喷泉。

梵蒂冈博物馆以及佛伦萨的乌菲兹美术馆更收藏了无数的艺术真品，不容错过哦。

偶看在米兰的圣母玛丽感恩堂看 ...

bukit好像很喜欢罗马似的，我也是，所以想跟你分享这张照片

是不是很美？猜在哪里。
你说要下次跟我谈的哦～

[ 本帖最后由 Atila02 于 15-12-2008 12:07 AM 编辑 ]

bukit

啊，这是罗马的海神许愿池 Fontana Di Trevi，嗯，应该没拼错吧。

罗马到处可见人工喷泉，其中就以许愿池及 Piaza Navoca 中央的四河喷泉最壮观美丽了。

传说在许愿池投一枚硬币，就能重回罗马，投两枚硬币就能在罗马邂逅你的爱人，如果投三枚硬币，嘿嘿，就会马上和现在的爱人分手。。。

哈哈，至于灵验不灵验嘛，就得自己去尝试了。

偶在罗马留下了许多回忆，对偶来说，罗马是欧洲最浪漫的城市了。

Atila02

我也觉得罗马很浪漫，以前读建筑史时就爱上了罗马。

这是一个巴洛克式建筑风格的大型雕塑喷水池，其实我最爱的并不是米开朗基罗的大卫雕像，而是巴洛可时期两位著名建筑师贝尼尼和伯罗米尼的雕像。

让我觉得很有趣的是，两位艺术家的建筑物时常都在两对面，而在建筑物前的雕像就刻意被两人雕塑成对对方建筑物的不肖，互相看不起对方，这点我觉得很有趣，也看得出两人的艺术家脾气。

Atila02

这是Boromini的画像。


这是他最著名的建筑物，ST. Carlino Cathedral的外观。


这是Cathedral里面的dome.

Atila02

这是Boromini的对手Bernini.

步入中年时


年轻时长得蛮帅的

这是他的一些雕塑作品







他的一些喷水池雕塑

wei3sze

楼主
我开不到那些网站
有些照片也看不到

破破烂烂

很好的帖子.
不过有些图片看不到

Atila02

这是我三年前的贴，没想到现在还有人留意，真的很感激。

其实我的心得是在文艺复兴建筑史，主要是建筑，其他的艺术层面没有这么了解。后来我读的是回教建筑史，所以又放下了文艺复兴。

我尽量找回那些link出来，图片我会再贴过，希望各位多支持。谢谢。

Atila02

如果有留意达文西的新闻，一定会知道才在今年七月，最新发现了达文西的真迹，轰动了全世界古董收藏家。



这是他晚年流落法国撩倒时帮人画的画像，这个时期的达文西作品也不是什么惊世之作，所以当时也没有受到什么人的重视。据说这时的达文西为了糊口才帮人画相的，这时他的生活是非常悲惨的。还好这副画被当作传家之宝被传了下来，但画像主人后代一直不懂这副画的作者是达文西。后来的发展就是大家在新闻所看到的，经过了许多的研究员后，才肯定了这幅画的作者就是伟大的达文西。我没有什么会分，但看这幅画的女人也是有将眼界毛画出来的，这的确是他的写实画派的其中一个特点，当时只有他一个人这样画的。

Previously Unknown Painting by Leonardo Discovered

In one of the most remarkable art-historical developments ever, a previously unknown painting has been attributed to Leonardo da Vinci:
"The painting, a nuptial portrait of a young woman in profile, dates from Leonardo's first Lombard period, ca.1485. The finding is one of the most amazing recent examples of intuition, detective work, technical innovation and connoisseurship. An American collector discovered the masterpiece in a private Swiss collection. The portrait, actually a mixed-media of white, red and black chalks with additions of watercolor, is executed on vellum and measures approximately 24X33 centimeters. Originally purchased in a New York auction 10 years ago, the painting was catalogued as "German early 19th century," and sold for $20,000. This is the first known Da Vinci work executed on vellum, a factor that probably led experts to believe that it was painted by a 19th century German "Nazarene" artist. Moreover, the portrait appears to have been somewhat painted over in the 19th century during a very sensitive restoration. The first to have fully understood the importance of this work was Dr. Nicholas Turner, former Curator of Drawings for the British and Getty Museums. The attribution has been subsequently confirmed by a number of experts, including Dr. Mina Gregori and Dr. Cristina Geddo. The owner is a private Swiss collector who was "overwhelmed" when told of the true attribution. Allesandro Vezzosi, Director of Italy's Museo Ideale Leonardo Da Vinci will feature the work in his new monograph on the artist "Leonardo Infinito" to be published July 5th. Lumiere Technology, a Paris based institute under the guidance of inventor Pascal Cotte and Jean Penicaut confirmed the portrait's attribution and performed the technical analysis. " (artdaily.org, July 6, 2008)

[ 本帖最后由 Atila02 于 15-12-2008 01:05 AM 编辑 ]

Irumi

文艺复兴建筑风格~

文字转载自  維基百科

文藝復興建築是在公元14世紀在義大利隨著文藝復興這個文化運動而誕生的建築風格。基於對中世紀神權至上的批判和對人道主義的肯定，建築師希望借助古典的比例來重新塑造理想中古典社會的協調秩序。所以一般而言文藝復興的建築是講究秩序和比例的，擁有嚴謹的立面和平面構圖以及從古典建築中繼承下來的柱式系統。

背景

當時歐洲人的冒險事業已經擴展到了亞洲和美洲，包括原有的地中海貿易中世紀後期的繁榮迅速造就了環地中海的一些富裕貿易城市。

在這些貿易城市中，商業資本的龐大力量使得羅馬帝國以後世俗力量和宗教力量的對比首次向世俗方向傾斜，市政廳，或者交易所，以至於為商業貴族營造的別墅等世俗建築大量出現，而新興貴族因為本身的立場而對於人文藝術的投資也是從前的宗教和封建勢力所不能比擬的。

這種相對富裕和活躍的氣氛最終導致了文藝復興時代文化的大發展。而反映在建築上就是社會中真正的出現了建築師這個行業。文藝復興真正奠定了建築師這個名詞的意義，將這種新的行業加入了整個社會的經濟呼吸之中。過去並不存在建築師這個工作，有的只是工程師、木匠或石匠。但隨著建築的興盛，對專業人才的需求亦越來越大，出現了「建築師」這個名詞。他們不僅僅只將建築作爲一種營造的經驗型行爲，而是賦予建築一個理論的和文化上的基石，正如建築師在羅馬帝國所扮演的角色一樣。他們來自雕刻師、繪圖師、畫家、工程師和細木工等。建築師的出現，也為當時社會的思潮和文化進入建築找到了一個切入點。

如果說以前（從羅馬帝國沒落到文藝復興開始）的建築和文化的聯係多半處於一種半自然的自發性行為，那麼文藝復興後的建築思想和人文思想的結構緊密結合就肯定是一種非偶發的人爲的行爲，這種對於建築的理解一直影響到了後世的各種流派。

並且由於環地中海的貿易繁榮，使得義大利的貿易城市的學者很容易就接受到古希臘羅馬在拜占庭和伊斯蘭國家所保存下來的文明成果。其中林林總總的文化思潮，比如人文主義的興起等對於建築的影響非常巨大。而單就建築造型而言，建築師從古代數學家對於完美的數學模型中得到了啓示，他們認爲世界是由完美的數學模型構成的，而大自然和人類的美皆出於數學模型的完美。基於此開始了文藝復興時代建築師對於完美建築比例的追求。

另一個引發的重點就是柱式，在羅馬帝國之後，文藝復興的建築師重新繼承了一整套古典的柱式，並且依此為基準奠定了直到現代建築誕生的經典建築營造模式。

特色

    * 學習以古希臘、古羅馬為代表古典風格，並且發展了『柱式』的概念。
    * 強調建築的比例如同人的比例一樣，反映了宇宙的和諧于規律，這一點上很強烈地體現了畢達哥拉斯、柏拉圖傳統的影響。
    * 使用對稱的形狀，集中式
    * 恢復「自然」，以尺規作圖製圖，以圓形和正方形為主
    * 反對哥德式建築，其特色為「高」、「尖」，並被認為是基督教神權統治的象徵。

著名建築和建築師

1。伯魯乃列斯基（Fillipo Brunelleschi）

從時間和地點上來看，義大利的佛羅倫斯算是作爲文藝復興的開端了。建築師伯魯乃列斯基（Fillipo Brunelleschi）在義大利佛羅倫斯所建的大教堂就沒有採用哥德形式，而是看起來很像拜占庭的聖母大教堂，可是卻沒有採用三角帆拱，而是直接將尖拱放在了一個八角形的牆上。而最後看起來很危險的在頂上面的一個小亭子卻起了連接拱的幾個部分並且用自重將他們壓在一起的作用。另外，這個拱頂是一個木結構的頂，而不是羅馬的石或混凝土頂。

而他在Santa Sroce的Franciscan Friary的Closter中，為Pazzi Family所建立的Chapel真正用上了三角帆拱，這次下部的平面是一個正方形，而上是一個三角帆拱加圓拱，失傳幾個世紀的工藝終于復活。從此這種圓頂加上巴西利卡的平面成爲了後來幾個世紀內的標準。

2。萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂（Leon Battista Alberti）

伯魯乃列斯基兼具了一個傳統中世紀工匠的角色，真正作爲復興時期建築師代表的，並且真正將文藝復興建築的營造提高到理論高度的是萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂，他的《論建築》於1485年出版。（這裡值得一提的是Gutenberg發明了印刷術，使得文化的交流變得更加快速。這是文化傳播的一個重要因素。）他在這本書裏面體現了從文藝復興人文主義者地角度討論了建築的可能性。他提出應該根據歐幾里德的數學原理，在圓形，方形等基本集合體制上進行合乎比例的重新組合以找到建築中美的黃金分割。他在建設Palazzo Rucellai的過程中使用了各種柱式，而這些柱子都擁有經過精心推敲的比例。而宮殿的頂部也是獨創的深出簷，甚至遮住了屋頂，使得建築的外觀保持完整的方形。

3。伯拉孟特（Donato Bramante）

伯拉孟特是將這種唯理主義古代精神推向極致的人，他竭盡所能的推敲每一個建築比例，從他的坦比哀多（Tempietto of San Pietro）中你可以看到這種被推敲到近乎完美的比例 。而往後的很多公共，宗教建築，比如聖彼得教堂，巴黎萬神廟，甚至白宮都有布拉芒特的影子。

文藝復興時期規模最宏大的作品可以説是聖彼得教堂，這個教堂的修建歷史超過了一個世紀。而建築師的名單列出來如同一個文藝復興的名人錄。而這個開端或者說骨架，則是由布拉芒特來完成的。而後陸陸續續有Raphael、Peruzzi、Sangallo the Younger、米開朗基羅、Vignola、Della Porta、Fontana和Maderna。

4。米開朗基羅（Michelangelo）

米開朗基羅並不是一個專業的建築師，而是一個偉大的雕塑家。而正因爲這一點是他避免的他的同代人過分糾纏於比例之中的弊端而從一個雕塑家獨特的三維視角來提煉建築。他利用各種手法，比如破壞均衡，或者是利用狹長的走道或者柱廊，來達到一種感動人心的建築效果，而對於是否符合嚴格的古典比例卻不是很在意。其中用於聖彼得大教堂的巨柱式便是他將普通柱式拔高幾倍而得到的。而這種對於古典母題的創造性應用將文藝復興引入了後期的手法主義。

5。帕拉第奧（Palladio）

在維琴察的領袖人物是帕拉第奧。他是一個嚴肅的古典主義者，對於古典主義的蒸餾使得這位大師的作品總是帶有鑽石般的純粹。體現了文藝復興建築的數學美感的精確性和那種對於集中式平面的控制力。而進一步看則可以看見在這種嚴格的美學體系下，作爲建築的主體已經被擠入一個很邊緣的角落，建築在他的手中徹底變成了一個概念的載體。

6。北歐

而此時的文藝復興，正進一步向著Alpen的北方傳播。

這種傳播卻並不是很順利，由於上面的原因，北方的歐洲文明並沒有能夠直接接觸到古代文明的遺跡，比如雅典衛城或者是羅馬城遺跡，而雖然當時印刷術已經發明，可是印刷品始終只是對於建築的貳維再現，他不可能讓建築師獲得臨場的建築感受，而且當時很多的大師都是由外行轉入的，比如前面的米開朗基羅。而他們對於建築的描述很多是純感受性質的，很難用印刷品來表達。北方的建築師最多只能依照圖解對於當時流行樣式來一個照樣翻制，至於對於這種文化的理解，又或者對於這種新風格怎麼和當地風格進行妥善的協調，除了一些天才建築師以外就很少能達到了。

另外一個重要原因也影響了文藝復興時期的南方建築進入北方。那就是同時進行的宗教改革。這次改革造成某種程度上的歐洲分裂。不同的教宗之間時有戰爭，而不同的宗教信仰也造成了不同的文化理解。有時候對於南方教廷的反對甚至可以影響到對於南方文化的排斥。

遠離古典文化中心和民族自身文脈的產生導致了北方建築在文藝復興時期的特點，他們通常都不是純粹的文藝復興式樣的，而且也很難找到如同帕拉第奧的那種異常嚴格的比例和對稱關係。不過卻由於北方國家的新教特徵導致世俗建築中多樣化的風格。而一旦這些風格穩定下來以後又重新成爲了歷史文脈中的新的母題。這樣北方建築相對南方建築在文藝復興的風格演進中便缺少了明確的斷代史。

[ 本帖最后由 Irumi 于 17-2-2009 07:54 PM 编辑 ]

皇后人

多谢楼主啊，
让我知道很多我不知道的~
感激不尽！

Atila02

原帖由 皇后人 于 14-11-2009 09:34 PM 发表
多谢楼主啊，
让我知道很多我不知道的~
感激不尽！

小小勉励，闹着玩的，不用谢