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罪的工价就是死与其女人的后裔,该隐的后裔

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发表于 10-11-2019 02:00 PM 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
罪的工价就是死

简单的揭示就是:凡是犯罪的都应该判处死刑

旧约律法的十戒,连说谎做假见证,不孝顺,贪恋别人的田地或者妻子,都看作是——罪行,罪恶

所以连这些在人看来……简单的缺点……都应该在上帝的律法之中被判处死刑

这一个比叙利亚局势横行的伊斯兰国组织的严厉而凶残,还来得“不人道”

伊斯兰国组织充满了暴力与谎言,却没有将自己判处死刑哈哈

而且理由很简单,旧约就提到了上帝断不会以有罪为无罪的

在伊甸园里的亚当夏娃,即使伊甸园只有……一条律法……不能吃分辨善恶的果实

亚当夏娃也是……无能遵行上帝的……唯一的一条戒律

人的懦弱,无能,无法自救,都可想而知

所以说,上帝的道路高过人的道路,上帝的智慧高过人的智慧

因为,上帝的道路与智慧,是女人的后裔

而不是……该隐的后裔,蛇的后裔

伊甸园里的蛇,魔鬼,把分辨善恶之树的果实,上帝的律法——篡改——变成了智慧的诱惑

第一次破坏了……上帝的律法

有罪的人看分辨善恶之树的果实,为上帝的律法

只有女人的后裔,基督的后裔才看到了这是——上帝的信实与仁爱——因为没有旧约十戒,只有“创世一戒”

在一条戒律面前,亚当夏娃都可以被魔鬼,被蛇诱惑犯罪

更不用说,旧约十戒,以色列的历史都是犯罪,受诱惑的历史了

因为,女人的后裔,好像从来不知道蛇的诱惑一直在……引导人心的背叛

分辨善恶的果实,不是智慧的象征

在上帝看来是戒律,是死亡,但在蛇看来就是——智慧的诱惑

正如在该隐杀害亚伯的事上,蛇的诱惑就是,破坏……上帝的献祭……为其给人自己的心愿祝福一样

也正如,在挪亚的时代,神的儿女看到人的女子美貌,就——随意——嫁娶

伊甸园里的那条蛇,隐藏着的魔鬼都一直……有手段,有计划的……颠覆神的创造

从破坏上帝的命令,变成智慧的诱惑

到破坏上帝的献祭本义,引来妒忌与杀戮

最后是,破坏上帝的圣洁,婚姻的单纯,让女人的后裔与该隐的后裔——杂交

破坏了——信与不信不能同负一厄

简直就是……稗子与麦子“混杂”在田里

但是看看我们……自以为有智慧的解释

把伊甸园里的犯罪,该隐的犯罪,与挪亚称义的单纯——解释得多么弯弯曲曲,甚至分出许多的……学术教派

这就是伊甸园里的那条蛇,在智慧的诱惑下,勾引敬拜上帝的子民如何继续——破坏上帝的话语经意

以前是破坏上帝的命令与圣洁

现在是——扭曲——上帝的话语经意

所以当法律赛人……刁难……耶稣问到该不该纳税给恺撒之时,耶稣会说,上帝的东西归给上帝,恺撒的东西归给恺撒

我们却扭曲为——信仰与生活的平衡

实际耶稣的含义就是……提醒……自以为义或者智慧的人说
——上帝的道路高过人的道路,上帝的智慧高过人的智慧

耶稣是提醒——被智慧诱惑的人——我耶稣基督来是拯救人的性命,不是来“多管闲事”,管人世间的政权或者琐碎事务

所以耶稣在撒种比喻就提到了
——世上的思虑,钱财的迷惑,各种的欲望,……把道挤住了

以前,伊甸园的蛇及其蛇的后裔诱惑亚当作为上帝的儿子的后裔,在智慧的诱惑,献祭的诱惑,嫁娶的诱惑上——把道挤住(颠覆上帝的话语)

如今,也要用,人世间……无聊琐碎的事务……世上的思虑,钱财的迷惑,各种的欲望

让上帝的儿女,耶稣的子民,也就是基督的身体——把道挤住

毕竟,即使上帝的智慧高过人的智慧

但是在人的智慧看来,哥林多前书第一章也说到

希腊人求智慧,犹太人求神迹,但是我们所传的是耶稣基督的十字架,在希腊人看来是愚拙的,在犹太人看来是绊脚石

哥林多前书也提到了——上帝的软弱总比人刚强,上帝的愚拙总比人智慧

但是,魔鬼总对上帝审判它们为堕落天使而充满愤恨,以魔鬼自身的智慧为荣耀

所以有篇文章就解释了

——我们先要来理解一下创世纪这段与该隐有关的历史,首先知道亚当夏娃先有了两个儿子,他们是代表两种人,他们这两种人(该隐与亚伯)从创世纪开始一直到启示录末了,始终有两群人存在,就叫蛇的后裔和女人的后裔,也就是耶稣所讲的比喻当中法利赛人和税吏这两等人,该隐代表的就是自以为义的,他固然也信上帝,也来感谢上帝,但是不认自己的罪,对上帝的爱没有认识,不承认自己需要怜悯,在他的宗教当中没有基督,他们想努力自救。但是当上帝没有悦纳该隐的祭物以后,该隐就开始带着一种怨恨的情绪离开了耶和华,到这个地上去发展自己的产业,建立自己的家乡。当今那些忘记上帝的人,也在地上这样生活着,寻求自己的快乐。并且在这之前该隐还杀了亚伯,因为亚伯比他义。

——挪亚洪水以后挪亚一家把上帝的诫命保存下来,但是又产生一群不信的人,他们带着该隐的精神,然后来造巴别塔,造巴别塔的精神和该隐的精神一直在漫延,。。。。。当今就有种种造塔的人,在异教里面有些表现,在天主教里面有这些表现,在改正教里有那些表现,他们归根到底不信上帝的拯救,夸耀人的理论,批评上帝的道德律法,然后反叛!有些呢,公开的反叛在异教里面,有些呢,在改正教里发明那些假的教理,有些呢,是叫人追求世上的财富、权利,想在世上建造自己的天堂,凡此种种,都构成了末后巴别塔大城。这时候上帝就要施行审判,察看人建造的究竟是什么,要制止这场叛乱。

从这个意义上而言

加尔文作为基督教的精神传统来源在强调——上帝的儿女要积极入世,或可以追求世上的荣耀作为荣耀上帝的方法,捷径,甚至强调生活与信仰的平衡法则

一切,都可能是——稗子种在麦子里——仍然隐藏着,伊甸园里的那条蛇的——影子
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发表于 10-11-2019 04:11 PM | 显示全部楼层
什么来的
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 楼主| 发表于 11-11-2019 04:17 AM 来自手机 | 显示全部楼层
ckc509 发表于 10-11-2019 04:11 PM
什么来的

哥林多前书

2:12                  我 们 所 领 受 的 , 并 不 是 世 上 的 灵 , 乃 是 从 神 来 的 灵 , 叫 我 们 能 知 道 神 开 恩 赐 给 我 们 的 事 。
2:13                  并 且 我 们 讲 说 这 些 事 , 不 是 用 人 智 慧 所 指 教 的 言 语 , 乃 是 用 圣 灵 所 指 教 的 言 语 , 将 属 灵 的 话 , 解 释 属 灵 的 事 。 ( 或 作 将 属 灵 的 事 讲 与 属 灵 的 人 )


https://cnbible.com
哥林多後書4:3 如果我們的福音蒙蔽,就是蒙蔽在滅亡的人身上。
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