读罗马书

浴血天使

daimon 发表于 8-9-2020 05:38 PM
我还记得你家里见鬼的经历
所以现在还有遇见吗？
应该没有了吧？哈哈

不要理会就没事了，除非有特别事件发生，前几年有发生一件事，那次有吓到 XD

林绍胜

浴血天使 发表于 9-9-2020 10:58 AM
不要理会就没事了，除非有特别事件发生，前几年有发生一件事，那次有吓到 XD

那么刺激？

林绍胜

罗马书十二章

保罗用了十一章讨论完救恩课题，马上告诉罗马信徒，你们要立志，你们把自己献上，三观要改变，要与神同行。然后去确定自己在教会的位置，并强调别以假假的爱心，没原则的爱心服事各肢体。我们的爱心必需是真的，必需弃恶扬善的。

第十节至廿一节列出了一大堆真爱的态度。若不小心读，便以为保罗又在编另一本法利赛人的 Tora （口传律法），或误解这是基督徒需要遵守的条例。不是 tora,不是 dids and don't，不是教规，是心态，心态，心态。只共基督徒参考，不是死条例。为什么？如果我们把这段任何一种态度，当成条例遵守，我们随时都会有口无心，假假地实践，谈不上任何真爱了。

如果把这些心态当成死条例，我们便会觉得人不可能做到。不是，这是保罗在这章一开始便劝信徒立志后，所应该持有的心态。心态不是用来做的，心态是一种立志后的全情投入。至于投入多少便因人而异，看个人修为深浅，没标准。

所以，《如何为人设身处地?》这题是乱套，又是一则渌渌讯息。我们要反思的，也不是那句「要与喜乐的人一同喜乐，与哀哭的人一同哀哭」。十二章要我们反思的是，我们有没有全情投入？我们有没有爱心假假？我们有没有原则地爱？就是与喜乐的人一同喜乐，与哀哭的人一同哀哭，我们也可以假假。

twping86

林绍胜 发表于 12-9-2020 11:48 PM
罗马书十二章

保罗用了十一章讨论完救恩课题，马上告诉罗马信徒，你们要立志，你们把自己献上，三观要改变，要与神同行。然后去确定自己在教会的位置，并强调别以假假的爱心，没原则的爱心服事各肢体。我们的爱心 ...

大概抓到了一个重点：心态。但要有心态必须立志，楼主可以说说立志又是怎么回事吗？


不好意思，我太爱发问了

林绍胜

twping86 发表于 20-10-2020 08:46 PM
大概抓到了一个重点：心态。但要有心态必须立志，楼主可以说说立志又是怎么回事吗？


不好意思，我太爱发问了

问，多多欢迎，只要是交流，不是刁难、发神经的，我都 OK。

立志：下决心

twping86

林绍胜 发表于 21-10-2020 03:37 PM
问，多多欢迎，只要是交流，不是刁难、发神经的，我都 OK。

立志：下决心

下决心是神感动你下决心还是靠你自己己的努力呢？比如这节经文：从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。（马太福音11:12）

林绍胜

twping86 发表于 21-10-2020 04:55 PM
下决心是神感动你下决心还是靠你自己己的努力呢？比如这节经文：从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。（马太福音11:12）

没圣灵感动，便什么都不成事。

twping86

林绍胜 发表于 22-10-2020 09:05 AM
没圣灵感动，便什么都不成事。

如何理解圣灵感动？是一种特殊的经历感觉吗？

如果只是强调神为主动方，那么人不是显得很被动？没圣灵感动就什么都不用做了岂不是叫人忽略了属于人的责任？

林绍胜

twping86 发表于 22-10-2020 11:56 AM
如何理解圣灵感动？是一种特殊的经历感觉吗？

如果只是强调神为主动方，那么人不是显得很被动？没圣灵感动就什么都不用做了岂不是叫人忽略了属于人的责任？

圣灵感动这回事，圣经着墨不多，但都有个特点－－－变得很有智慧。当人从开始相信耶稣那刻，不就是圣灵感动吗？

林绍胜

罗马书 二章

保罗从一章中段开始数臭人，非常负能量，今天台上少讲，台下不爱听。紧接第二章，保罗继续数臭人－－－人除了真坏还有假假好的坏。这假假好，不只针对当时法利赛人，仔细观察，任何宗教团体或个人信仰都会堕入这陷阱。于是我们有很多仪式感、很多包装、很多正面的话、很多感人场合等等。当我们的假假被拆穿，通常出现几种反应，一、蛇咬都不认，落闸放狗，四处手指指；二、不再顾门面、有多透明便多透明，摆出一副我就是这样的咯，不再努力去修炼；三、真心愧疚，觉得自己超烂，终日郁郁，为自己设下更多条规。

种种反应背后，我们其实忽略了三章廿节这重点，这一切一切不过是在提醒我们是多么烂而已。烂到只能靠相信耶稣，静静的相信，低着头相信，躲起来相信、战战兢兢相信、惭愧地相信。若我们能掌握这点，做人便能坦荡荡，不需要制服、不需要剃光头、不需要戴 dog collar、不需要想着我需要做些什么。我们只不过是人，没什么大不了的人，难做好人的人，放过自己吧。

林绍胜

罗马书 2

任何律法、道德标准、良心指引皆为了实行。不是为了讲爽、不是让人感觉自我良好、不是让人站在高点上对其他人指手划脚。所以执法人、法官、律师都不代表自己。长辈对小辈说做我讲的，别做我做的，也因为长辈不代表自己。但是人往往太投入，说着说着便代表了自己。听者不爽，讲者受到挑战时更加不爽。

所以我们都不喜欢宗教师、道德伟人、执法人、长辈、网络键盘侠等等，感觉都很假。但是任何人都有机会因着自己价值观，变成其他人讨厌对象。第二章提供了一些提示，如何避免掉进这陷阱。一、静静；二、多多自我反省；三、多多理性思考；四、看事情看深点，看广点。简单来说就是保持脑子弹性，别太快作结论，随时推翻自己所相信和坚持。

林绍胜

罗马书　2：17－24


纵观历史，横观比较，宗教发展起来，直至具影响力，并形成传统，思想模式随之僵化。近者，马国肥教，不只僵化，还不断倒退。远者，欧洲黑暗时期，思想愚昧迷信。回看中国千年封建，各种比无厘头更无厘头的思维封闭。再来，清教徒当年离开天主教，的确刻划时代。但是落至今日，清教徒后人，同样壮大成传统，思想僵固。信仰一旦僵化，就只剩下一个假字，然后非常讨人厌。

相信新约时代，法利赛人也是很乞人憎。保罗身为法利赛人，太清楚犹太人传统律法这大萝卜棒多么虚伪。保罗绝对有资格数臭犹太人，他信了耶稣，醒了，独自退到阿拉伯半岛旷野（这说法我还需要确定一下，那段时间应该是在反省和贯通信仰。）然后，我们看他传福音和书信内容都以辩论方式进行。辩论就是在讲理，思考充满弹性。并非他说了算，不像很多宗教，领袖说了算，马上僵化随从思想。

这就是之前提及，如何避免让自己成为讨厌对象－－－相信了，便静静（像保罗，去好好思考）、自我反省、理性思考，保持脑子弹性。

beechan

林绍胜 发表于 2-5-2021 09:27 AM
。再来，清教徒当年离开天主教，的确刻划时代。

更正一下你的資料

清教徒不是離開天主教會
是離開英國教會.....聖公會

林绍胜

beechan 发表于 2-5-2021 09:18 PM
更正一下你的資料

清教徒不是離開天主教會
是離開英國教會.....聖公會

谢谢资讯，我读书少，请见谅。
但是广义来说圣公会跟天主教没什么差别。

beechan

林绍胜 发表于 2-5-2021 09:50 PM
谢谢资讯，我读书少，请见谅。
但是广义来说圣公会跟天主教没什么差别。

廣義來說, 聖公會與天主教有以下分別:

(1)
聖公會牧師是可以結婚
天主教神父, 修女是守獨身


(2)
聖公會没有中央權力, 統一教諭。各教區可以各自為政。
所以在一些問題上, 不同教區有不同立埸, 如有些教區可立同志當牧師。
天主教有統一立埸, 以教宗教諭作準。


(3)
聖公會視聖體聖事是紀念耶穌被釘。
天主教視聖體是耶穌的血和肉。耶穌臨在聖體內。

林绍胜

beechan 发表于 3-5-2021 12:18 AM
廣義來說, 聖公會與天主教有以下分別:

(1)
聖公會牧師是可以結婚
天主教神父, 修女是守獨身


(2)
聖公會没有中央權力, 統一教諭。各教區可以各自為政。
所以在一些問題上, 不同教區有不同立埸, 如有些 ...

说是这么说，但还是没什么更改，不然不会冒出清教徒。

beechan

林绍胜 发表于 3-5-2021 11:14 PM
说是这么说，但还是没什么更改，不然不会冒出清教徒。

你不要太天真罷


任何打著宗教旗號鬥爭, 背後不外乎是為利益, 權力。

正如文化大革命, 根本與文化無關

林绍胜

beechan 发表于 4-5-2021 12:57 AM
你不要太天真罷


任何打著宗教旗號鬥爭, 背後不外乎是為利益, 權力。

正如文化大革命, 根本與文化無關

一，我不天真。二，看了我的论述，还说我天真，你就真的很天真。

所以广义来说，圣公会和天主教没什么分别，清教徒最终就要脱离天主教的影响。

beechan

林绍胜 发表于 4-5-2021 09:30 AM
一，我不天真。二，看了我的论述，还说我天真，你就真的很天真。

所以广义来说，圣公会和天主教没什么分别，清教徒最终就要脱离天主教的影响。

那邊廂你才說你讀書少
這邊廂就自誇論述高人一等....
忘記了最初你是連清教徒是脫離聖公會還是羅馬天主教會也未曉

beechan

林绍胜 发表于 4-5-2021 09:30 AM
一，我不天真。二，看了我的论述，还说我天真，你就真的很天真。

所以广义来说，圣公会和天主教没什么分别，清教徒最终就要脱离天主教的影响。

當年清教徒要脫離天主教色彩, 不滿聖公會主祭穿上像天主教神父的祭披, 教堂的窗滿是彩色玻璃...

不過, 今日的改革宗長老會的教堂,

何嘗不是有彩色玻璃窗來裝飾


牧師還穿上講道專用的披....衣帶 (天主教就叫聖帶, 長老會的不聖)




時代巨輪下,   清教徒......不再清了