为什麽巫婆都骑扫把？西方中世纪的性别印象、医药發展、教廷政治与猎巫运动

Erinlee19940616

2020 年的万圣节週末即将登场，许多卖场处处可见印有「南瓜」、「骷髅」、「巫婆」等图案的文宣佈置，也有许多参与化装派对的民众喜欢打扮成巫婆的模样，此时当然也少不了一枝「扫把」作为道具，这约定俗成的「组合」人人都十分熟悉，但是，你有想过「为什麽巫婆要骑扫把」吗？

我们都知道一枝「飞天扫把」是典型巫婆的标准配备，但仔细想却难以理解，这样的组合到底有什麽道理？巫婆们为何不骑飞龙、不骑黑猫、不骑拖把也不坐水桶或锅子，偏要选择「扫把」作为交通工具？且扫把这东西每个人家裡至少都有一枝啊，又不是只有巫婆家裡有扫把！就「巫婆」跟「扫把」之间会有这麽密切的连结，到底是为什麽呢？

15 世纪插画见端倪

说到「巫婆和扫把」之间的关係，许多史学家从性别的角度来推测，认为会有这样的联想，与「扫把」所代表「女主内」家事劳动的象徵意义有关。而目前已知最早出现「巫婆骑扫把」的图像文献可追溯至西元 1451 年，在法国诗人 马丹·勒·弗洪克 (Martin Le Franc) 的手稿中绘製着这幅插画：

图片裡，一名女子骑着扫把高飞空中，另一名则坐在一枝木杖上，从两位女子披戴头巾的造型可推测她们应为当时「瓦勒度福音教会」信众，该教派被当时的罗马天主教会视为异端，因而也受到教廷的迫害。

供称「骑扫把」第一人，竟然是个牧师？

西元 1453 年，一位法国牧师格鲁莫．艾德林 (Guillaume Edelin) 批评教会不应盲目相信「恶魔能够赋予巫婆骑乘扫把飞行的能力」这种说法，随即遭到逮捕，并在酷刑下供称自己曾与恶魔订下契约、骑乘扫把去做礼拜。综观当时代天主教教廷的文化以及史料中对艾德林所受酷刑的记载，可以想见这些荒谬供词应非事实，乃是当权者强加于对教廷提出质疑者的罪名。

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