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风水,是迷信还是科学?

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发表于 28-3-2007 02:00 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
我由小到大心中都有一个疑问,风水到底是迷信呢?还是科学?
在此,就请各位大师们指教指教。
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发表于 28-3-2007 01:51 PM | 显示全部楼层
你可有竟究过风水嗎?
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发表于 29-3-2007 07:14 PM | 显示全部楼层

回复 #2 akiratau1077 的帖子

风水的绝大部分包含科学道理。

个人觉得...不可不信,也不能全信
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发表于 29-3-2007 07:26 PM | 显示全部楼层
[转帖] 现代风水学:科学还是迷信

像其他民俗信仰一样,风水术获得的评价褒贬不一:有人认为它是十足的迷信;有人认为它和自然科学相契合;也有人认为它既有科学的一面,也有超验(超乎经验范围,不能为经验所证实或证伪,源自康德)的一面。当然在更多普通人那里,风水是一种“信则有,不信则无”的方术。

纵观古今,风水对中国人的文化生活产生了巨大影响。如象征中国封建王权的紫禁城,其布局就处处体现着中国古代“阴阳五行”的道理:所有城内设计,都是依照阴阳两面互相对应,金、木、水、火、土五行分布。如外殿布局采用奇数,称五门、三朝;内廷宫殿用偶数,称两宫六寝;方位中有东、南、西、北、中五方;色彩中有青、黄、赤、白、黑五色。

今天的香港汇丰银行是香港贸易自由港的象征。当年设计时为了不让大厦前方的建筑物破坏风水,汇丰银行竟把其楼前一直到香港渡轮码头的整片地皮买下,发展成为公园,取名为“皇后花园”,以保持其风水的优势。据说汇丰银行的收益也因此稳健上升

在国外,美国早在1976年就有了风水学专业的博士;日本2000多所高校中有110多所大学开设了风水课程。在国内,东南大学1996年率先开设了“建筑风水”课程,由物理系教授李仕澄开讲《周易文化基础》,广受学生欢迎;在北京、上海、广州等城市,大凡地产项目设计、店铺选址、租房买房等,请风水师“看风水”已成潮流。

中国的“风水”一词,最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这其实就是有关风水的最早定义。风水学的根本基础和核心思想,来源于《易经》的阴阳哲学思想。最初,风水术是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能,结合五行、八卦、十二时辰、二十四山向等宇宙图谱式的编码,作为理论基础和操作方法,以中国人特有的关于宇宙的吉凶观念,体现了人与自然,人与外部世界和谐、平衡与循环的理念。

古代风水术实际上是一种环境观
风水的基本取向,与中国数千年“天人合一”的宇宙观和审美观,保持着根本一致。所谓“宅者人之本,人以宅为家。居若安,即家代昌吉;若不安,则门族衰微”。由此可见中国古人为了安居乐业和世代昌盛,就不能不注重风水,并千方百计寻找风水宝地。从风水术产生的背景看,和我国“以农立国”的宗旨有关。古人十分重视“背山面水”,这样不但生活方便,而且环境优雅。背山面水之处的土地最为肥美,有利于农业耕作。
经过多年深入系统的研究,天津大学建筑系教授王其亨认为,风水术的内核,体现着中国古代建筑理论的精华。他的研究成果表明,风水术实际上是集地质地理学、生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学等于一体的综合性、系统性很强的建筑规划设计理论。

清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也认为,风水并不全是迷信,在什么地方建房子,什么地方不该建,我们的祖先琢磨出了一套经验理论,这是有科学依据的。古代的风水说很讲究人以及建筑跟环境的关系。“风水可以说是古代的环境观。”孙凤岐所长举了北京四合院的例子,“如果你注意观察就会发现,从四合院里出来的人都面色红润,不像在楼里待久了的人会脸色发黄,这就是因为四合院的建造有科学依据,利于长寿。住四合院的人,每天至少有一半时间都能在户外活动,住楼房的人通风很成问题。不说风水利于人发财什么的,一个人健康不能保证,还有什么精力去赚钱呢?”

变了味的现代风水说 但我们还应该看到,风水学这门集天文、地理于一身,研究自然与人的、涉及多门类的综合性学科,在长时间的流传、演变过程中,被人为地掺杂了许多神秘甚至夸大的成分;同时因受习俗、观念和保守心理的影响,而使其真正的精粹部分极少传世,导致谬论大行其道而误导世人。客观地说这也成为风水被视为迷信的主要原因。华南理工大学建筑学院博士生导师程建军教授认为:“自从明朝以后,风水从朝廷到民间都变了味,被加进了不少迷信成分,如什么‘灰白九星’、‘玄空大卦’等,这部分完全是主观意志的东西,带有浓厚的迷信色彩,把‘风水’这门建筑科学,当成了迷信活动的学问,用来骗人赚钱。‘风水’的内核被人为地有意识地引入了迷信活动中。”

复旦大学文物与博物馆学系教授蔡达峰也认为,风水作为一个研究对象,从民俗学及建筑学的角度均有研究价值;但倘若是从商业角度,为获取经济利益而加以宣扬是不负责任的。实质上,古代风水术有些已失传,现今所谓的“风水”与古代风水术在内容上已有很大差别。

看来,中国古代风水观是科学还是迷信,仍是个有争议的话题。以往的很多观点,都是以西方科学为标准来衡量的。其实,如果深入到中国古代文化的语境中具体理解,也许会有新见。这个问题在学术界讨论是正常的,但在公众中大张旗鼓地鼓吹和宣扬,就容易陷入迷信和愚昧
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发表于 30-3-2007 12:36 AM | 显示全部楼层
风水可以用科学解释的话就不用叫风水了
都没有一个可以真正向蒋大鸿,讲目僧,赖布衣等等可以完全精通
给人说迷信是应该的。因为没有人真正去了解
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发表于 30-3-2007 01:14 PM | 显示全部楼层
其实风水里有包括精神學,物理學,环境學,心理學等等.
所以很多人要讨論这个课題,我都会先理觧他对风水的认知有多少
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发表于 30-3-2007 01:18 PM | 显示全部楼层

回复 #3 zyin311 的帖子

同意你所說......
俾掌声.........
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 楼主| 发表于 30-3-2007 06:17 PM | 显示全部楼层
我个人认为风水蛮科学的,因为有很多的东西在理论上都可以用科学来解析。
不过嘛!有些就弄得很玄---------- 阵法等等的。
而且科学本身有时也非常的玄。
所以我有时都有点头昏昏的。
我本人对风水,命理,掌纹,姓名学,脸相等等都很有兴趣。
可是嘛,各书有各法,各师有各理。都不知该听谁的!
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发表于 1-4-2007 05:06 PM | 显示全部楼层
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发表于 21-9-2019 09:41 AM 来自手机 | 显示全部楼层
zyin311 发表于 29-3-2007 07:26 PM
[转帖] 现代风水学:科学还是迷信

像其他民俗信仰一样,风水术获得的评价褒贬不一:有人认为它是十足的迷信;有人认为它和自然科学相契合;也有人认为它既有科学的一面,也有超验(超乎经验范围,不能为经验所证实 ...

ULCA好找

玄学家陈长青,三人前往加里南。
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发表于 21-9-2019 09:42 AM 来自手机 | 显示全部楼层
moon_boy 发表于 30-3-2007 12:36 AM
风水可以用科学解释的话就不用叫风水了
都没有一个可以真正向蒋大鸿,讲目僧,赖布衣等等可以完全精通
给人说迷信是应该的。因为没有人真正去了解

曾王君先生嗟jiē叹息的说:现代的知识青年,闭着眼睛,开口谈科学,睁着眼睛也说科学,满脑子都是科学,殊shū不知你有科学之才,为什么会大才不展,大志不伸,宏愿不遂呢?应该知之为知之,不知为不知,对堪舆既然不了解,便不应妄下结论,才是有才有识的现代青年。

上面这段开始就给你戴高帽(捧杀)、定性为“现代的知识青年”。下面这段婉转玄学与科学:

但笔者(王亭之先生)卻认为暂时不宜用现代科学来诠释古代的术数。因为如果勉强诠释,可能既不能全部解释古代术数的内涵,亦有可能歪曲现代科学的法则。

与其合而两伤,不如离而双美。

#好像可继续迷信

P.S. 值得一提的是,徐小明还特地邀请了在香港非常有名的阴宅师(地师)吕克明作风水顾问,说起这个吕克明可是个厉害角色。



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发表于 21-9-2019 09:43 AM 来自手机 | 显示全部楼层
akiratau1077 发表于 30-3-2007 01:14 PM
其实风水里有包括精神學,物理學,环境學,心理學等等.
所以很多人要讨論这个课題,我都会先理觧他对风水的认知有多少
  1. http://s4.sinaimg.cn/bmiddle/6e58699agae15aa71ff03&690
复制代码
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发表于 21-9-2019 09:47 AM 来自手机 | 显示全部楼层
zyin311 发表于 29-3-2007 07:14 PM
风水的绝大部分包含科学道理。

个人觉得...不可不信,也不能全信

JEDI MIND TRICK


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Star Wars: A New Hope
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发表于 21-9-2019 09:51 AM 来自手机 | 显示全部楼层
moon_boy 发表于 30-3-2007 12:36 AM
风水可以用科学解释的话就不用叫风水了
都没有一个可以真正向蒋大鸿,讲目僧,赖布衣等等可以完全精通
给人说迷信是应该的。因为没有人真正去了解

大家都爱抄 终南捷径
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发表于 21-9-2019 01:33 PM | 显示全部楼层

[英]莱布尼茨、《易经》和中国人的宗教转化 作者弗兰克施维茨
1.03 MB (1,087,573 bytes)
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发表于 27-9-2019 10:59 PM | 显示全部楼层
風水學,是相地术,是玄學一種。
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