日志
- 置顶 ·分享 地不佬海峡
- 长堤与勿阑关卡间 美丽的地不佬海峡 它像一条衣带那样狭窄的水 东连南海 直通马六甲海峡 与南方诸岛国分割 形成一道自然天堑 蜿蜒在新马的边界上 从容不迫的从东往西流淌 静静的在那里 记录着两个地方的历史伤痕 述说着这两个地方 那永不说完的故事 正当旭日轻轻擦过 在欧亚大陆最南端的 ...
- 置顶 ·分享 林肯与数学
- 几个月前看了《林肯》这部戏，颇有所得。在电影中那些耳熟能详的演说，动人的剧情，还有一点最让我意外的是林肯他对于数学的造诣，他非常钟爱欧几里得的《几何原理》， 骑马时他会看，在白宫他也会拿来读。 他对数学非常重视，当他还是律师时曾经产生一个疑惑，什么是“论证”？ 林肯提到论证这个意味着准确无疑的证明一 ...
- 分享 《是誰創造了這甚深的緣起法？》
- 是誰創造了這甚深的緣起法？ 非上帝、大梵天或是大自在天所造， 不了解的人不停的在這緣起的輪裡流轉， 智者解開這鏈條到達死王不見之境地。 這找不到開始的鏈條， 沒有人知道它為什麼會存在， 也沒有人知道誰是它的創造者， 它是一個永遠不可能被解答的謎團。 在這世間緣起法才是真正 ...
- 分享 反思戰爭
- 「当牛群横渡时，如果牛王歪曲的走， 在引導者走歪之下， 牠们所有都走歪 。 同样的，在人群中凡被尊为最上的人， 如果他行不如法，就不用说其他人了， 如果国王是不如法者，舉 国上下都睡不好。」 —《增支部4集70經/不如法經》 如世尊所说围攻侵害乡镇和城市， ...
- 分享 难于忍受的痛的经历
- 痛不利于禅修，尤其是剧烈的痛，我的头部剧烈疼痛，似裂开来的那种感觉，无间的痛，无论是站着、坐着，走或者是躺着，连一丝毫想转移对于痛的作意都没有可能。任何有效减缓疼痛的动作都尝试过，除了热咖啡有少许的帮助外，其他都没有什么帮助。当我病发时，会痛大概两个小时以上，而且都是凌晨三四点突然醒来然后就感觉剧烈 ...
- 分享 批评解脱道，恐怕是自绝于往后的慧命
- 有时候我在想我是何其幸运，佛陀涅槃后两千多年我还可以与正法相遇。不过何其不幸我是出生在一个佛教分裂的时代，分歧是家常，争论是便饭。那些相信因果业报的菩萨们，无论净土是不是真的，无论你往生去那里还是没有，批评正法的代价就是自绝于往后的慧命，东西可以乱吃，但是业一旦造下，只怕是要轮回多几千劫。 惡慧 ...
- 分享 感受的過患
- 齊豫的歌聲非常的好聽卻動人，好像唱到你的心中，聽完後感覺到很舒適很放鬆，但是快樂的時間也僅僅是一兩首歌的時間，那時候快樂的感覺會產生變化。對於一個禪修的人，無論他的禪定功夫有多高，無論他的禪定時間有多長，他總有一天要面對不樂受，如果沒有對受做過患想，那麼不樂受來的時候，心的苦也會相隨，這就是對受不做 ...
- 分享 經藏是無盡的寶藏
- 有一段時間沒有閱讀經藏，今天正好休息看了一下，以前閱經當明白到自己以前自己不曾理解的地方， 會頓時感覺到法喜。經典裡說的話真的很細，沒有詳細的看與思維真的會錯過。經藏看了許多次，以為已經熟悉了， 也自以為自己看得很細，許多重要的內容已經掌握了，結果再重新看又有新的東西，真的不能不佩服佛陀的智慧，還有 ...
- 分享 巴利律藏227条戒律—佛教正法的命脉
- 本文在此只列出律藏 227 条戒律的条款。整套律藏总共有六本，其中包含了批注和对戒律的种种问题。想深入律藏的人们能学巴利文或英文，来充份阅览律藏。 「诸比丘，这三种东西是亳无隐瞒的照耀给人们看的。三者为何？一为明月、二为炎阳、三为如来经律也。」 《增支部.第3.13.129经》 「诸比丘，海平而其水不 ...
- 分享 苦與苦滅的禪思
- 苦生起時那就是識被生起的時候 現在的識在名色中依附，貪取，攀附以此滋養了名色 這滋養的名色令識沒有休息，沒有間斷的一直再生起 依附，貪取，攀附這整個過程造成了有一個“我”的假象 而後有誰是我，我是誰，我是有，我是無種種戲論生， 沒有“我”的假象，只有苦的生起此即是有苦而無作者，是苦的真諦。 ...
